GEMARA: Nebyl to snad Izák, kdo byl vykoupen? Tím, že byl vykoupen Izák, je to, jako by byl vykoupen celý Izrael.
Rabi Bivaj Aba jménem
rabi Jochanana: Abraham řekl před Svatým, budiž požehnán: Pane světů, je ti zřejmé a známé, že když jsi mi řekl, abych obětoval svého syna Izáka, měl jsem ti co odpovědět a říci. Včera jsi mi řekl: „Neboť v Izákovi se bude nazývat tvé semeno“
(Gn 21,12), a nyní říkáš: „A obětuj ho tam jako zápalnou oběť“
(Gn 22,2). Nedej Bůh, neučinil jsem tak, ale potlačil jsem své sklony a vykonal jsem tvou vůli. Tak budiž tvá vůle, Hospodine, můj Bože, aby až se synové mého syna Izáka dostanou do tísně a nebudou mít nikoho, kdo by za ně vedl obhajobu, ty sám vedl jejich obhajobu. „Hospodin uvidí“
(Gn 22,14): Připomeneš si kvůli nim svázání Izáka, jejich otce, a budeš k nim naplněn milosrdenstvím. Co je psáno potom? „A Abraham pozvedl oči, viděl a hle, beran za
[ním] atd.“
(Gn 22,13). Co znamená „za“?
Rabi Jehuda, syn
rabi Simona, řekl: Po všech pokoleních se tvoji synové zapletou do hříchů a zamotají se do tísní, ale nakonec budou vykoupeni rohy tohoto berana.
[Neboť je řečeno:] „A Hospodin Bůh zatroubí na šofar a půjde v bouřích jihu“
(Za 9,14).
הלכה: וְלֹא יִצְחָק נִגְאָל. מִכֵּיוָן שֶׁנִּגְאַל יִצְחָק כְּמִי שֶׁנִּגְאֲלוּ כָל יִשְׂרָאֵל. רִבִּי בֵּיבַי אַבָּא בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן. אָמַר אַבְרָהָם לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוךְ הוּא. רִבּוֹן הָעוֹלָמִים. גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ שֶׁבְּשָׁעָה שְׁאָמַרְתָּ לִי לְהַעֲלוֹת אֶת יִצְחָק בְּנִי הָיָה לִי מַה לְהָשִׁיב וְלוֹמַר לְפָנֶיךָ. אֶתְמוֹל אָמַרְתָּ לִי כִּי בְיִצְחָק יִקָּרֵא לְךָ זָרַע וְעַכְשָׁיו אַתְּ אוֹמֵר וְהַעֲלֵהוּ שָׁם לְעוֹלָה. חַס וְשָׁלוֹם לָא עָשִׂיתִי כֵן אֶלָּא כָבַשְׁתִּי אֶת יִצְרִי וְעָשִׂיתִי רְצוֹנָךְ. כֵּן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יי אֱלֹהַיי. שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁיִּהְיוּ בָנָיו שֶׁלְיִצְחָק בְּנִי נִכְנָסִים לִידֵי צָרָה וְאֵין לָהֶם מִי יְלַמֵּד עֲלֵיהֶם סֻנֵיגוֹרִיָּא אַתָּה תְהֵא מְלַמֵּד עֲלֵיהֶם סֻנֵיגוֹרִיָּא. יי יִרְאֶה. אַתְּ נִזְכַּר לָהֶם עֲקֵידָתוֹ שֶׁלְיִצְחָק אֲבִיהֶם וּמִתְמַלֵּא עֲלֵיהֶם רַחֲמִים. מַה כְתִיב בַּתְרֵיהּ. וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו וַיַּרְא וְהִנֵּה אַיִל אַחַר וגו׳. מָהוּ אַחַר. אָמַר רִבִּי יוּדָה בֵּירִבִּי סִימוֹן. אַחַר כָּל הַדּוֹרוֹת עֲתִידִין בָּנֶיךָ לֵיאְחֵז בָּעֲוֹנוֹת וּלְהִסְתַּבֵּךְ בַּצָּרוֹת וְסוֹפָן לְהִיגָּאֵל בְּקַרְנָיו שֶׁלְאַיִל הַזֶּה. [שֶׁנֶּאֱמַר] וַיי אֱלֹהִים בַּשּׁוֹפָר יִתְקָע וְהָלַךְ בְּסַעֲרוֹת תֵּימָן.