Avoda zara 23b עבודה זרה

u jalovice, jejíž cena je vysoká, ale u ostatních obětí s ním souhlasí.

– Ale to, co se učí: Kupuje se od nich dobytek k oběti – kdo [to učí]? Ani rabi Eliezer, ani rabíni!

– A navíc se výslovně učí: Co namítli rabi Eliezerovi jeho druhové? „Všechna stáda Kedaru se shromáždí k tobě… vystoupí [jako oběť příjemná] na můj oltář“ (Iz 60,7).

– Nepřou se tedy jen o podezření; ale kde ji jistě zneužil, je nezpůsobilá. Z toho vyvoď, že jalovice patří mezi svaté věci oltáře; neboť kdyby patřila mezi svaté věci pro údržbu Chrámu, činilo by ji souložení snad nezpůsobilou?

– Jalovice je jiná, protože Milosrdný ji nazval obětí za hřích.

– Je-li tomu tak, ať je nezpůsobilá [i] narozená císařským řezem! A řekneš-li, že je tomu tak – proč se tedy učí: Zasvětil-li ji [jako zvíře] narozené císařským řezem, je nezpůsobilá; a rabi Šimon ji uznává za způsobilou?

A řekneš-li, že rabi Šimon [to říká] podle svého názoru, neboť říká, že narozený císařským řezem je plnohodnotný potomek – vždyť rabi Jochanan řekl: Rabi Šimon souhlasil ohledně posvěcených věcí, že [takové zvíře] není svaté!

Nýbrž jalovice je jiná: protože ji činí nezpůsobilou vada, činí ji nezpůsobilou i zakázaný pohlavní styk a modloslužba, jak je psáno: „Neboť jejich porušenost je v nich, vada je v nich“ (Lv 22,25). A ve škole rabi Jišmaela se učilo: Všude, kde je řečeno porušení, nejde o nic jiného než o zakázaný pohlavní styk a modloslužbu.

Zakázaný pohlavní styk, jak je psáno: „Neboť každé tělo porušilo svou cestu na zemi“ (Gn 6,12); a modloslužba, jak je psáno: „Abyste se neporušili a neudělali si tesanou modlu“ (Dt 4,16). A jalovice také – protože ji činí nezpůsobilou vada, činí ji nezpůsobilou i zakázaný pohlavní styk a modloslužba.

Vlastní [text]: Šila učil: Jaký je důvod rabi Eliezera? Jak je psáno: „Mluv k synům Izraele, ať přivedou“ (Nu 19,2) – synové Izraele ať přivedou, a ne modloslužebníci ať přivedou. – Ale nyní: „Mluv k synům Izraele, ať mi přinesou dávku“ (Ex 25,2) – i zde [platí], že synové Izraele ať přinesou, a ne modloslužebníci ať přinesou?

A řekneš-li, že je tomu tak – vždyť Rav Jehuda řekl, že Šmuel řekl: Zeptali se rabi Eliezera: Kam až sahá úcta k otci a matce? Řekl jim: Jděte a podívejte se, co učinil jeden modloslužebník svému otci v Aškelonu, a jmenoval se Dama ben Netina. Jednou od něj chtěli drahokamy pro efod