Genesis 6 v talmudu

Genesis 6,1 2×

• Megila 10b Bavli

  „A stalo se za dnů Achašveroše“ (Est 1,1) – byl [tu] Haman. „A stalo se za dnů, kdy soudili soudci“ (Rt 1,1) – byl hlad. „A stalo se, když se lidé začali množit“ (Gn 6,1)

• Bava batra 16b Bavli

  „Když se lidé začali rozmnožovat na tváři země a narodily se jim dcery“ (Gn 6,1)

Genesis 6,2 1×

• Sanhedrin 108a Bavli

  Rabi Josi řekl: Pokolení potopy zpychlo jen kvůli oční bulvě, která se podobá vodě, [jak je řečeno: „Brali si za ženy všechny, které si vybrali“ (Gn 6,2)

Genesis 6,3 6×

• Sanhedrin 107b Bavli

  Pokolení potopy nemá podíl na budoucím světě a nepostaví se k soudu, jak je řečeno: „Můj duch nebude v člověku soudit [jadon] navěky“ (Gn 6,3)

• Sanhedrin 108a Bavli

  … tomto světě, „a byli vyhlazeni ze země“ pro budoucí svět. To jsou slova rabi Akivy. Rabi Jehuda ben Betera říká: Nebudou oživeni ani souzeni, jak je řečeno: „Můj duch nebude v člověku soudit navěky“ (Gn 6,3)

• Chulin 139b Bavli

  … zeptali Rav Matany: Našel-li hnízdo na hlavě člověka, jak je tomu? Odpověděl: „a hlínu na své hlavě“ (2S 15,32) [hlava se nazývá zemí]. — Mojžíš — kde [je naznačen] v Tóře? „Protože i on [bešagam] je tělo“ (Gn 6,3)

• Nazir 7:2 Jerušalmi

  … „Hospodin Bůh utvořil člověka, prach ze země“ (Gn 2,7), a je psáno: „Oltář ze země mi učiníš“ (Ex 20,24). Jako země, o níž se mluví jinde, je oltář, tak i zde oltář. „A jeho dny budou sto dvacet let“ (Gn 6,3)

• Sanhedrin 10:3 Jerušalmi

  Pokolení potopy nemá podíl na budoucím světě a nepostaví se na soudu, neboť je řečeno: „Můj duch nebude soudit člověka navěky“ (Gn 6,3)

• Sanhedrin 10:3 Jerušalmi

  Učí se: Rabi Nechemja říká: Z toho, co je řečeno: „Můj duch nebude soudit člověka navěky“ (Gn 6,3)

Genesis 6,5 5×

• Suka 52b Bavli

  zlé po celý den“ (Gn 6,5)

• Megila 10b Bavli

  … Achašveroše“ (Est 1,1) – byl [tu] Haman. „A stalo se za dnů, kdy soudili soudci“ (Rt 1,1) – byl hlad. „A stalo se, když se lidé začali množit“ (Gn 6,1) – „Hospodin viděl, že zloba člověka je veliká“ (Gn 6,5)

• Kidušin 30b Bavli

  … jej nazval zlým, neboť je řečeno: „Neboť sklon lidského srdce je zlý od jeho mládí“ (Gn 8,21). Rav Jicchak řekl: Sklon člověka se proti němu obnovuje každý den, neboť je řečeno: „Jen zlé po celý den“ (Gn 6,5)

• Bava batra 16a Bavli

  Reš Lakiš řekl: On je Satan, on je zlý sklon, on je anděl smrti. On je Satan, neboť je psáno: „Satan vyšel od Hospodina“ (Jb 2,7). On je zlý sklon: je psáno tam: „jen [rak] zlé po celý den“ (Gn 6,5)

• Sanhedrin 108a Bavli

  Rabi Jochanan řekl: Pokolení potopy se zkazilo [slovem] „velká“ [raba] a bylo souzeno [slovem] „velká“. Zkazilo se „velkou“, jak je řečeno: „Hospodin viděl, že velká je zloba člověka“ (Gn 6,5)

Genesis 6,6 1×

• Sanhedrin 108a Bavli

  „Hospodin litoval [vajinachem], že učinil člověka na zemi“ (Gn 6,6)

Genesis 6,7 1×

• Sanhedrin 108a Bavli

  … V domě rabi Jišmaela se učilo: I nad Noachem byl vynesen rozsudek, avšak nalezl milost v očích Hospodinových, jak je řečeno: „Lituji, že jsem je učinil. Ale Noach nalezl milost v očích Hospodinových“ (Gn 6,7–8)

Genesis 6,9 4×

• Eruvin 18b Bavli

  Celá v jeho nepřítomnosti, jak je psáno: „Noach byl muž spravedlivý, bezúhonný ve svých pokoleních“ (Gn 6,9)

• Sanhedrin 108a Bavli

  „Toto jsou rodopisy Noachovy: [Noach byl muž spravedlivý, bezúhonný ve svých pokoleních]“ (Gn 6,9)

• Avoda zara 6a Bavli

  Ale podle toho, kdo říká, že trefa rodí, co lze říci? Verš říká: „s tebou“ (Gn 6,19) – [tedy] podobné tobě. Ale možná sám Noe byl trefa? Je o něm psáno „bezúhonný“ (Gn 6,9)

• Avoda zara 51a Bavli

  Verš říká: „s tebou“ (Gn 6,19) – [tedy] s tebou, ty, kteří se ti podobají. – A co když byl sám Noe smrtelně poraněný? – Je o něm psáno „bezúhonný“ (Gn 6,9)

Genesis 6,11 1×

• Sanhedrin 57a Bavli

  neboť je psáno: „A země byla zkažená před Bohem“ (Gn 6,11)

Genesis 6,12 6×

• Sanhedrin 57a Bavli

  … ve škole rabiho Jišmaela: Všude, kde je řečeno ‚zkáza‘, nejde o nic jiného než o zakázaný pohlavní styk a modloslužbu. Zakázaný pohlavní styk, neboť je řečeno: „neboť všechno tělo zkazilo svou cestu“ (Gn 6,12)

• Sanhedrin 108a Bavli

  „Neboť všechno tělo zkazilo svou cestu na zemi“ (Gn 6,12)

• Avoda zara 23b Bavli

  Zakázaný pohlavní styk, jak je psáno: „Neboť každé tělo porušilo svou cestu na zemi“ (Gn 6,12)

• Chulin 23a Bavli

  … je v nich“ (Lv 22,25), a ve škole rabiho Jišmaela se učilo: Všude, kde je řečeno „zkáza“, myslí se jen smilstvo a modloslužba. Smilstvo – jak je psáno: „Neboť všechno tělo zkazilo svou cestu na zemi“ (Gn 6,12)

• Bechorot 57a Bavli

  Smilstvo – neboť je psáno: „Neboť všechno tělo zkazilo svou cestu na zemi“ (Gn 6,12)

• Temura 28b Bavli

  Nemravnost, jak je psáno: „Neboť každé tělo zkazilo [svou cestu]“ (Gn 6,12)

Genesis 6,13 2×

• Sanhedrin 108a Bavli

  „Bůh řekl Noachovi: Konec všeho těla přišel přede mne“ (Gn 6,13)

• Bava mecia 4:2 Jerušalmi

  „Jak? Přitáhl od něj plody“ atd. Rabi Acha řekl: Je psáno: „neboť země je kvůli nim plná násilí“ (Gn 6,13)

Genesis 6,14 2×

• Sanhedrin 108b Bavli

  „Udělej si archu z goferového dřeva“ (Gn 6,14)

• Roš ha-šana 3:9 Jerušalmi

  Řekl rabi Jasa: Na čtyřech místech je řečeno „udělej si“. U tří [Písmo] upřesnilo, u jednoho neupřesnilo. „Udělej si archu z goferového dřeva“ (Gn 6,14)

Genesis 6,16 4×

• Sanhedrin 108b Bavli

  „Uděláš arše světlo [cohar]“ (Gn 6,16)

• Sanhedrin 108b Bavli

  „A do lokte ji shora zakončíš“ (Gn 6,16)

• Sanhedrin 108b Bavli

  „Uděláš spodní, druhé a třetí [patro]“ (Gn 6,16)

• Pesachim 1:1 Jerušalmi

  … drahokamy a perly. Když pohasínaly, věděl, že je den, a když zářily, věděl, že je noc. Proč? Jsou zvířata, která žerou ve dne, a jsou zvířata, která žerou v noci. Ale vždyť je psáno: „Uděláš v arše světlík“ (Gn 6,16)

Genesis 6,17 1×

• Sanhedrin 108a Bavli

  … kapce deště? Máme řeky a prameny, které nám stačí. Svatý, budiž požehnán, řekl: Dobrem, kterým jsem je zahrnul, mě popouzejí, a právě jím je budu soudit, jak je řečeno: „A já, hle, přivádím potopu, vody“ (Gn 6,17)

Genesis 6,18 2×

• Sanhedrin 108b Bavli

  A odkud víme, že jim [styk] byl zakázán? Neboť je psáno: „Vejdeš do archy, ty a tvoji synové, tvá žena a ženy tvých synů s tebou“ (Gn 6,18)

• Taanit 1:6 Jerušalmi

  … rabi Chanin jménem rabi Šmuela bar Rav Jicchaka: Když Noach vstoupil do archy, byl mu zakázán pohlavní styk. Jaký je důvod? „A vejdeš do archy ty a tvoji synové a tvá žena a ženy tvých synů s tebou“ (Gn 6,18)

Genesis 6,19 9×

• Avoda zara 5b Bavli

  Neboť rabi Elazar řekl: Odkud víme, že [zvíře s] chybějícím údem je zakázáno [k oběti] i Noemovým synům? Neboť je psáno: „A ze všeho živého, ze všeho masa, po dvou ze všeho [uvedeš do archy]“ (Gn 6,19)

• Avoda zara 6a Bavli

  Ale podle toho, kdo říká, že trefa rodí, co lze říci? Verš říká: „s tebou“ (Gn 6,19)

• Avoda zara 51a Bavli

  … jemuž chybí úd, a podle rabiho Elazara, neboť rabi Elazar řekl: Odkud [víme], že [zvíře], jemuž chybí úd, je zakázáno potomkům Noeho? Neboť je řečeno: „A ze všeho živého, ze všeho masa, po dvou ze všeho“ (Gn 6,19)

• Avoda zara 51a Bavli

  Verš říká: „s tebou“ (Gn 6,19)

• Zevachim 116a Bavli

  Bezvadní i s vadou – s vyloučením [zvířete], jemuž chybí úd, neboť řekl rabi Elazar: Odkud [víme], že [zvíře], jemuž chybí úd, je zakázáno potomkům Noemovým? Proto se učí: „A ze všeho živého, ze všeho masa“ (Gn 6,19)

• Zevachim 116a Bavli

  To je dobré podle toho, kdo říká, že smrtelně poraněné nerodí; ale podle toho, kdo říká, že smrtelně poraněné rodí, co se dá říci? – Vždyť verš říká: „s tebou“ (Gn 6,19)

Všech 9 míst v rejstříku →

Genesis 6,20 1×

• Sanhedrin 57a Bavli

  Smíšené druhy, neboť je psáno: „Z ptactva podle jeho druhu“ (Gn 6,20)