Deuteronomium 4 v talmudu

Deuteronomium 4,2 1×

• Roš ha-šana 28b Bavli

  … nesmí říci: Protože mi Tóra dala oprávnění žehnat Izraeli, přidám jedno požehnání ze svého, například „Hospodin, Bůh vašich otců, ať vás rozmnoží“ (Dt 1,11)? Proto verš říká: „Nic nepřidávejte ke slovu“ (Dt 4,2)

Deuteronomium 4,4 3×

• Ketubot 111b Bavli

  Když viděl, že se trápí, řekl mu: Mistře, našel jsem pro ně nápravu z Tóry: „Ale vy, kteří lnete k Hospodinu, svému Bohu, jste dnes všichni živi“ (Dt 4,4)

• Sanhedrin 64a Bavli

  Vy, dome Izraele, takoví nejste: „ti, kdo se připoutali k Baal Peorovi“ (Nu 25,5) – jako přiložené víčko; „a vy, kteří přilnete k Hospodinu, svému Bohu“ (Dt 4,4)

• Sanhedrin 90b Bavli

  A někteří říkají, že jim řekl tento verš: „A vy, kdo lnete k Hospodinu, svému Bohu, jste dnes všichni živi“ (Dt 4,4)

Deuteronomium 4,5 4×

• Nedarim 37a Bavli

  Čím se liší midraš, [že se za něj nebere]? Protože je psáno: „A mně Hospodin přikázal v té době učit vás“ (Dt 4,14), a je psáno: „Hle, učil jsem vás zákonům a právům, jak mi přikázal Hospodin“ (Dt 4,5)

• Nedarim 38a Bavli

  Rav Chisda namítl: „A mně Hospodin přikázal v té době učit vás“ (Dt 4,14) – mně přikázal, a já [učím] vás; „Hle, učil jsem vás zákonům a právům, jak mi přikázal Hospodin, můj Bůh“ (Dt 4,5)

• Bechorot 29a Bavli

  Odkud to víme? Rav Jehuda řekl, že Rav řekl: Protože verš říká: „Hleď, učil jsem vás [zákonům a právům, jak mi přikázal Hospodin, můj Bůh]“ (Dt 4,5)

• Nedarim 4:3 Jerušalmi

  Je psáno: „Hleďte, učil jsem vás zákonům a právům“ (Dt 4,5)

Deuteronomium 4,6 2×

• Šabat 75a Bavli

  … řekl rabi Jochanan: Odkud [víme], že je přikázáním pro člověka počítat obraty [roku] a dráhy souhvězdí? Je řečeno: „Zachovávejte je a plňte je, neboť to je vaše moudrost a vaše rozumnost v očích národů“ (Dt 4,6)

• Avoda zara 4b Bavli

  … přikázání, která Izrael plní v tomto světě, přijdou v budoucím světě a udeří modloslužebníky do tváře, jak je řečeno: „Zachovávejte je a čiňte je, neboť to je vaše moudrost a vaše rozumnost před očima národů“ (Dt 4,6)

Deuteronomium 4,7 9×

• Berachot 6a Bavli

  Řekl mu: „Neboť který velký národ…“ (Dt 4,7)

• Roš ha-šana 18a Bavli

  … – Že nebývá zapečetěn? Vždyť je psáno: „tvé provinění je přede mnou zapečetěno“ (Jr 2,22)! – Nýbrž: ačkoli je zapečetěn, bývá roztržen, jak je řečeno: „jako Hospodin, náš Bůh, kdykoli k němu voláme“ (Dt 4,7)

• Megila 11a Bavli

  Rav Matna řekl: Odtud: „Neboť který velký národ má bohy sobě tak blízké“ (Dt 4,7)

• Jevamot 49b Bavli

  … spatřit a zůstat naživu“ (Ex 33,20), a ty jsi řekl: „Viděl jsem Hospodina sedět na vysokém a vyvýšeném trůnu“ (Iz 6,1). Mojžíš, tvůj učitel, řekl: „Kdo je jako Hospodin, náš Bůh, kdykoli ho vzýváme“ (Dt 4,7)

• Jevamot 105a Bavli

  Nýbrž: Odkud [víme], že i když je zapečetěn, bývá roztržen? Neboť je řečeno: „Kdo je jako Hospodin, náš Bůh, kdykoli ho voláme?“ (Dt 4,7)

• Sanhedrin 38b Bavli

  „Neboť který velký národ má bohy sobě tak blízké, jako je Hospodin, náš Bůh, kdykoli k němu voláme?“ (Dt 4,7)

Všech 9 míst v rejstříku →

Deuteronomium 4,8 2×

• Berachot 6a Bavli

  Řekl mu: „Neboť který velký národ…“ (Dt 4,7), „A který velký národ…“ (Dt 4,8)

• Roš ha-šana 1:3 Jerušalmi

  … svého Boha, já jsem Hospodin“ (Lv 19,32). Já jsem ten, kdo splnil povstání před starcem jako první. Řekl rabi Simon: Je psáno: „Neboť který národ je veliký, jenž má spravedlivá ustanovení a práva“ atd. (Dt 4,8)

Deuteronomium 4,9 13×

• Berachot 21b Bavli

  … semene, smí [studovat] slova Tóry? Vždyť řekl rabi Jehošua ben Levi: Odkud [víme], že kdo měl výron semene, nesmí [studovat] slova Tóry? Neboť je řečeno: „a oznámíš je svým synům a synům svých synů“ (Dt 4,9)

• Berachot 21b Bavli

  … rabiho Jehošuy ben Leviho, neboť řekl rabi Jehošua ben Levi: Kdo učí svého syna Tóru, toho Písmo pokládá, jako by ji přijal na hoře Choreb, jak je řečeno: „a oznámíš je svým synům a synům svých synů“ (Dt 4,9)

• Berachot 22a Bavli

  Neboť bylo učeno: „Oznámíš je svým synům a synům svých synů“ (Dt 4,9)

• Berachot 32b Bavli

  … pozdravil ho, ale on mu pozdrav neopětoval. Počkal na něj, dokud nedokončil modlitbu. Když ji dokončil, řekl mu: Hlupáku! Což není psáno ve vaší Tóře: „Jen se měj na pozoru a dobře si střez svou duši“ (Dt 4,9)

• Moed katan 15a Bavli

  Malomocný – jak je tomu u něj se slovy Tóry? Pojď a slyš: „A oznámíš je svým synům a synům svých synů – den, kdy jsi stál před Hospodinem, svým Bohem, na Chorebu“ (Dt 4,9–10)

• Kidušin 30a Bavli

  A je snad děd zavázán? Vždyť bylo učeno: „Budete jim učit své syny“ (Dt 11,19) – a ne syny svých synů. Jak tedy naplním [verš]: „Oznámíš to svým synům a synům svých synů“ (Dt 4,9)

Všech 13 míst v rejstříku →

Deuteronomium 4,10 4×

• Berachot 21b Bavli

  … Jehošua ben Levi: Odkud [víme], že kdo měl výron semene, nesmí [studovat] slova Tóry? Neboť je řečeno: „a oznámíš je svým synům a synům svých synů“ (Dt 4,9), a hned vedle: „v den, kdy jsi stál“ atd. (Dt 4,10)

• Berachot 21b Bavli

  … Písmo pokládá, jako by ji přijal na hoře Choreb, jak je řečeno: „a oznámíš je svým synům a synům svých synů“ (Dt 4,9), a hned potom je psáno: „v den, kdy jsi stál před Hospodinem, svým Bohem, na Chorebu“ (Dt 4,10)

• Berachot 22a Bavli

  Neboť bylo učeno: „Oznámíš je svým synům a synům svých synů“ (Dt 4,9), a hned potom je psáno: „den, kdy jsi stál před Hospodinem, svým Bohem, na Chorebu“ (Dt 4,10)

• Kidušin 30a Bavli

  … Tóru, tomu to Písmo počítá, jako by ji přijal na hoře Sinaj, neboť je řečeno: „Oznámíš to svým synům a synům svých synů“, a hned navazuje: „Den, kdy jsi stál před Hospodinem, svým Bohem, na Chorebu“ (Dt 4,10)

Deuteronomium 4,11 1×

• Chagiga 2:1 Jerušalmi

  … slova se radovala jako při svém darování ze Sinaje a oheň je olizoval jako při jejich darování ze Sinaje. A při svém prvním darování ze Sinaje nebyla dána v ohni? „A hora hořela ohněm až do srdce nebes“ (Dt 4,11)

Deuteronomium 4,13 2×

• Šekalim 6:1 Jerušalmi

  Jak byly desky popsány? Rabi Chananja ben Gamliel říká: Pět na této desce a pět na oné desce. To je to, co je psáno: „A napsal je na dvě kamenné desky“ (Dt 4,13)

• Sota 8:3 Jerušalmi

  … popsány? Rabi Chananja ben Gamliel říká: Pět na této desce a pět na oné. Mudrci říkají: Deset na této desce a deset na oné, neboť je psáno: „Oznámil vám svou smlouvu, kterou vám přikázal plnit, deset slov“ (Dt 4,13)

Deuteronomium 4,14 4×

• Nedarim 37a Bavli

  Čím se liší midraš, [že se za něj nebere]? Protože je psáno: „A mně Hospodin přikázal v té době učit vás“ (Dt 4,14)

• Nedarim 38a Bavli

  Rav Chisda namítl: „A mně Hospodin přikázal v té době učit vás“ (Dt 4,14)

• Sanhedrin 21b Bavli

  O Mojžíšovi se říká: „A mně Hospodin v té době přikázal, abych vás učil nařízením a právům“ (Dt 4,14)

• Avoda zara 2:7 Jerušalmi

  … uslyšeli, muži se rozhořčili“ (Gn 34,7). Rabi La řekl: Jsou slova, pro která se líbají ústa, jako se říká: „Ať mě políbí polibky svých úst“ (Pís 1,2). Rabi Jicchak řekl: Je psáno: „A mně přikázal Hospodin“ (Dt 4,14)

Deuteronomium 4,15 1×

• Berachot 32b Bavli

  … něj, dokud nedokončil modlitbu. Když ji dokončil, řekl mu: Hlupáku! Což není psáno ve vaší Tóře: „Jen se měj na pozoru a dobře si střez svou duši“ (Dt 4,9), a je psáno: „Velmi se střezte pro své duše“ (Dt 4,15)

Deuteronomium 4,16 5×

• Sanhedrin 57a Bavli

  … o zakázaný pohlavní styk a modloslužbu. Zakázaný pohlavní styk, neboť je řečeno: „neboť všechno tělo zkazilo svou cestu“ (Gn 6,12); modloslužba, neboť je psáno: „abyste se nezkazili a neudělali si…“ (Dt 4,16)

• Avoda zara 23b Bavli

  Zakázaný pohlavní styk, jak je psáno: „Neboť každé tělo porušilo svou cestu na zemi“ (Gn 6,12); a modloslužba, jak je psáno: „Abyste se neporušili a neudělali si tesanou modlu“ (Dt 4,16)

• Chulin 23a Bavli

  modloslužba – jak je psáno: „Abyste nejednali zkaženě a neudělali si tesanou modlu“ (Dt 4,16)

• Bechorot 57a Bavli

  … je psáno: „Neboť všechno tělo zkazilo svou cestu na zemi“ (Gn 6,12); modloslužba – neboť je psáno: „Abyste se nezkazili a neudělali si tesanou modlu, podobu jakékoli sochy, zobrazení muže nebo ženy“ (Dt 4,16)

• Temura 28b Bavli

  Nemravnost, jak je psáno: „Neboť každé tělo zkazilo [svou cestu]“ (Gn 6,12); modloslužba, jak je psáno: „Abyste nejednali zkaženě a neudělali si tesanou modlu v podobě jakéhokoli obrazu“ (Dt 4,16)

Deuteronomium 4,17 1×

• Chulin 139b Bavli

  Pojď a slyš: „podoba jakéhokoli okřídleného ptáka [cipor kanaf]“ (Dt 4,17)

Deuteronomium 4,19 3×

• Megila 9b Bavli

  „Nevzal jsem si od nich ani jedinou drahocennou věc“ (Nu 16,15); „které Hospodin, tvůj Bůh, přidělil, aby svítily všem národům“ (Dt 4,19)

• Avoda zara 55a Bavli

  Řekl mu: Kdybych teď zemřel, neřekl bych vám tuto věc, kterou řekl Rav: Co [znamená], co je psáno: „které Hospodin, tvůj Bůh, přidělil všem národům“ (Dt 4,19)

• Megila 1:9 Jerušalmi

  … nohama“ (Lv 11,6): matka krále Talmaje se totiž jmenovala Arnavta. „Ani jedné vzácnosti z nich jsem nevzal“ (Nu 16,15). „Které Hospodin, tvůj Bůh, přidělil, aby svítily všem národům pod celým nebem“ (Dt 4,19)

Deuteronomium 4,24 4×

• Ketubot 111b Bavli

  … pro ně nápravu z Tóry: „Ale vy, kteří lnete k Hospodinu, svému Bohu, jste dnes všichni živi“ (Dt 4,4). Je snad možné přilnout k Šechině? Vždyť je psáno: „Neboť Hospodin, tvůj Bůh, je oheň stravující“ (Dt 4,24)

• Sota 14a Bavli

  … Chanina: Co znamená, co je psáno: „Za Hospodinem, svým Bohem, budete chodit“ (Dt 13,5)? Je snad možné, aby člověk chodil za Šchinou? Vždyť již bylo řečeno: „Neboť Hospodin, tvůj Bůh, je oheň stravující“ (Dt 4,24)

• Avoda zara 54b Bavli

  Jeden filosof se zeptal Rabana Gamliela: Ve vaší Tóře je psáno: „Neboť Hospodin, tvůj Bůh, je oheň stravující, Bůh žárlivý“ (Dt 4,24)

• Avoda zara 55a Bavli

  Agripas, velitel vojska, se zeptal Rabana Gamliela: Ve vaší Tóře je psáno: „Neboť Hospodin, tvůj Bůh, je oheň stravující, Bůh žárlivý“ (Dt 4,24)

Deuteronomium 4,25 5×

• Megila 31b Bavli

  … Josef říká: „Dokdy mě tento lid bude znevažovat?“ (Nu 14,11). A někteří říkají: „Dokdy [budu snášet] tuto zlou pospolitost?“ (Nu 14,27). Řekl Abaje: Dnes je všeobecným zvykem číst „Když zplodíš syny“ (Dt 4,25)

• Gitin 88a Bavli

  Řekl Rav Huna: Jaký je k tomu verš? „Když zplodíš syny a syny synů a zestárnete [v zemi]“ (Dt 4,25)

• Gitin 88a Bavli

  Řekl Rav Ami: Jaký je k tomu verš? „Když zplodíš syny a syny synů“ (Dt 4,25)

• Gitin 88a Bavli

  Ula řekl: [Dobrodiní spočívá v tom,] že [vyhnanství] uspíšil o dva roky [oproti číselné hodnotě slova] ‚a zestárnete‘ (Dt 4,25)

• Sanhedrin 38a Bavli

  Ulla řekl: [Spravedlnost byla v tom], že [vyhnanství] uspíšil o dva roky [před lhůtou danou slovem] „ve-nošantem“ [a zestárnete] (Dt 4,25)

Deuteronomium 4,30 2×

• Taanit 1:1 Jerušalmi

  … „A Bůh si vzpomněl na svou smlouvu“ (Ex 2,24) – skrze zásluhu otců. „A Bůh viděl syny Izraele“ (Ex 2,25) – skrze pokání. „A Bůh poznal“ (Ex 2,25) – skrze konec. A tak se také říká: „Až budeš v tísni“ (Dt 4,30)

• Sanhedrin 10:2 Jerušalmi

  … dnech, navrátíš se k Hospodinu, svému Bohu, a budeš poslouchat jeho hlas. Neboť Hospodin, tvůj Bůh, je Bůh milosrdný, neopustí tě, nezahubí tě a nezapomene na smlouvu s tvými otci, kterou jim odpřisáhl“ (Dt 4,30-31)

Deuteronomium 4,31 3×

• Taanit 1:1 Jerušalmi

  … A tak se také říká: „Až budeš v tísni“ (Dt 4,30) – skrze tíseň. „A potkají tě všechny tyto věci v posledních dnech a obrátíš se“ (Dt 4,30) – skrze pokání. „Neboť Hospodin, tvůj Bůh, je Bůh milosrdný“ (Dt 4,31)

• Taanit 4:5 Jerušalmi

  … z masa a krve a krutý, se naplnil milosrdenstvím nad mými syny, tím spíše já, o němž je psáno: „Neboť Bůh milosrdný je Hospodin, tvůj Bůh; neopustí tě, nezahubí tě a nezapomene na smlouvu tvých otců“ (Dt 4,31)

• Sanhedrin 10:1 Jerušalmi

  … Chizkijáše: „K rozmnožení vlády a k pokoji, jenž nebude mít konce“ (Iz 9,6). Rabi Acha řekl: Zásluha otců trvá navěky: „Neboť Bůh milosrdný je Hospodin, tvůj Bůh“ atd. až „a nezapomene na smlouvu s tvými otci“ (Dt 4,31)

Deuteronomium 4,32 6×

• Chagiga 11b Bavli

  „Ani o díle stvoření před dvěma.“ Odkud jsou tyto věci? Neboť naši rabíni učili: „Jen se zeptej na dávné dny“ (Dt 4,32)

• Chagiga 11b Bavli

  Mohl bys myslet, že se člověk smí ptát [na to, co bylo] předtím, než byl stvořen svět? Proto Písmo říká: „ode dne, kdy Bůh stvořil člověka na zemi“ (Dt 4,32)

• Chagiga 11b Bavli

  Mohl bys myslet, že se člověk smí ptát, co je nahoře a co dole, co je před a co za? Proto Písmo říká: „a od jednoho konce nebes až ke druhému konci nebes“ (Dt 4,32)

• Sanhedrin 38b Bavli

  Řekl Rav Jehuda, řekl Rav: První člověk sahal od jednoho konce světa ke druhému, neboť je řečeno: „Ode dne, kdy Bůh stvořil člověka na zemi, a od jednoho konce nebes ke druhému“ (Dt 4,32)

• Berachot 9:1 Jerušalmi

  Heretici se otázali rabi Simlaje: Kolik božstev stvořilo svět? Řekl jim: Mě se ptáte? Jděte a zeptejte se prvního člověka, jak je řečeno: „Zeptej se jen dávných dnů atd.“ (Dt 4,32)

• Chagiga 2:1 Jerušalmi

  Rabi Jona [jménem] rabiho Ba: Je psáno: „Neboť se jen zeptej na první dny, které byly před tebou“ (Dt 4,32)

Deuteronomium 4,34 2×

• Berachot 6a Bavli

  Řekl mu: „Neboť který velký národ…“ (Dt 4,7), „A který velký národ…“ (Dt 4,8), „Blaze tobě, Izraeli“ (Dt 33,29), „Nebo se pokusil některý bůh…“ (Dt 4,34)

• Megila 11a Bavli

  Rav Matna řekl: Odtud: „Neboť který velký národ má bohy sobě tak blízké“ (Dt 4,7). Rav Aši řekl: Odtud: „Nebo zda se kdy nějaký bůh pokusil“ atd. (Dt 4,34)

Deuteronomium 4,35 4×

• Roš ha-šana 32b Bavli

  … že Hospodin je Bůh, není jiného“ (Dt 4,39) je Království. To jsou slova rabi Josiho. Rabi Jehuda říká: Není to Království. „Tobě bylo ukázáno, abys poznal, že Hospodin je Bůh, není jiného kromě něho“ (Dt 4,35)

• Sanhedrin 67b Bavli

  „Není nikoho kromě Něho“ (Dt 4,35)

• Chulin 7b Bavli

  „Není nikoho kromě něho“ (Dt 4,35)

• Chagiga 1:1 Jerušalmi

  Pomatený. Rabi Elazar řekl: „Tobě bylo ukázáno, abys poznal“ (Dt 4,35)

Deuteronomium 4,39 2×

• Roš ha-šana 32b Bavli

  „Poznej dnes a vezmi si k srdci, že Hospodin je Bůh, není jiného“ (Dt 4,39)

• Gitin 57b Bavli

  Přivedli dalšího. Řekli mu: Služ modlám. Řekl jim: V Tóře je psáno: „Poznej dnes a vezmi si k srdci, že Hospodin je Bůh nahoře na nebesích i dole na zemi, a jiného není“ (Dt 4,39)

Deuteronomium 4,41 1×

• Makot 10a Bavli

  Vykládal rabi Simlaj: Co je psáno: „Tehdy oddělil Mojžíš tři města za Jordánem, k východu slunce“ (Dt 4,41)

Deuteronomium 4,42 3×

• Sota 49a Bavli

  … Jevarechja: Dva učenci, kteří bydlí v jednom městě a nejsou k sobě vlídní v halaše – jeden zemře a druhý jde do vyhnanství, jak je řečeno: „aby se tam utekl vrah, který zabil svého bližního bez poznání“ (Dt 4,42)

• Gitin 12a Bavli

  A čím se liší útočištná města? Napadlo by tě [na základě verše] „a bude žít“ (Dt 4,42)

• Makot 10a Bavli

  Řekl rabi Jicchak: Jaký je [pro to] verš? „A uteče do jednoho z těch měst a bude žít“ (Dt 4,42)

Deuteronomium 4,43 3×

• Makot 9b Bavli

  Učili naši mistři: Tři města oddělil Mojžíš za Jordánem a naproti nim oddělil Jehošua [tři] v zemi Kenaan; a byla proti sobě jako dvě řady ve vinici: Chevron v Judsku (Joz 20,7) naproti Becer v poušti (Dt 4,43)

• Makot 10a Bavli

  … Učitele, který jde do vyhnanství, s ním posílají do vyhnanství i jeho ješivu. Je tomu tak? Vždyť řekl rabi Jochanan: Odkud [víme], že slova Tóry poskytují útočiště? Neboť je řečeno: „Becer v poušti“ atd. (Dt 4,43)

• Ševiit 6:1 Jerušalmi

  … koupí, není povinen? Našlo se učení: Znamení pro Amón a Moáb a zemi Egyptskou: Jsou [to] dvě země; jedna se jí a obdělává, a druhá se jí a neobdělává. Rabi Jochanan se domníval, že jde o „Becer na poušti“ (Dt 4,43)

Deuteronomium 4,44 5×

• Joma 72b Bavli

  Rabi Jehošua ben Levi řekl: Co znamená, co je psáno: „A toto je Tóra, kterou předložil [sam] Mojžíš“ (Dt 4,44)

• Makot 10a Bavli

  … vyhnanství i jeho ješivu. Je tomu tak? Vždyť řekl rabi Jochanan: Odkud [víme], že slova Tóry poskytují útočiště? Neboť je řečeno: „Becer v poušti“ atd. (Dt 4,43), a hned za tím je psáno: „A toto je Tóra“ (Dt 4,44)

• Avoda zara 2b Bavli

  Je mezi vámi někdo, kdo by oznámil „toto“? Jak je řečeno: „Kdo z vás oznámí toto?“ (Iz 43,9), a „toto“ není nic jiného než Tóra, jak je řečeno: „A toto je Tóra, kterou Mojžíš předložil“ (Dt 4,44)

• Menachot 53b Bavli

  … Tohoto pro tento lid. „Ať přijde tento“ – to je Mojžíš, neboť je psáno: „neboť tento Mojžíš, ten muž“ (Ex 32,1). „A přijme tuto“ – to je Tóra, neboť je psáno: „A toto je Tóra, kterou předložil Mojžíš“ (Dt 4,44)

• Megila 1:5 Jerušalmi

  … Tóře, v Prorocích a ve Spisech. To je, co je psáno: „I řekl Hospodin Mošemu: ‚Zapiš to na památku do knihy‘“ (Ex 17,14). „To“ je Tóra, jak se říká: „A toto je Tóra, kterou Moše předložil synům Izraele“ (Dt 4,44)