Jindy zase stoupali do Jeruzaléma. Když došli na horu Scopus, roztrhli svá roucha. Když došli na Chrámovou horu, viděli lišku, jak vyběhla z místa Svatyně svatých. Začali plakat, a rabi Akiva se smál. Řekli mu: Proč se směješ? Řekl jim: Proč pláčete? Řekli mu: Místo, o němž je psáno: „A nepovolaný, který se přiblíží, zemře“ (Nu 1,51), a nyní po něm chodí lišky – a nemáme plakat?
שוב פעם אחת היו עולין לירושלים כיון שהגיעו להר הצופים קרעו בגדיהם כיון שהגיעו להר הבית ראו שועל שיצא מבית קדשי הקדשים התחילו הן בוכין ור"ע מצחק אמרו לו מפני מה אתה מצחק אמר להם מפני מה אתם בוכים אמרו לו מקום שכתוב בו (במדבר א, נא) והזר הקרב יומת ועכשיו שועלים הלכו בו ולא נבכה
Řekl jim: Proto se směji. Neboť je psáno: „A vezmu si za svědky věrné svědky, kněze Urijáše a Zekarjáše, syna Jeberekjáhova“ (Iz 8,2). Jakou souvislost má Urijáš se Zekarjášem? Urijáš [byl] v době Prvního chrámu a Zekarjáš v době Druhého chrámu! Spíše Písmo spojilo Zekarjášovo proroctví s Urijášovým proroctvím.
אמר להן לכך אני מצחק דכתיב (ישעיהו ח, ב) ואעידה לי עדים נאמנים את אוריה הכהן ואת זכריה בן יברכיהו וכי מה ענין אוריה אצל זכריה אוריה במקדש ראשון וזכריה במקדש שני אלא תלה הכתוב נבואתו של זכריה בנבואתו של אוריה
U Urijáše je psáno: „Proto kvůli vám bude Sijón zorán jako pole“ atd. (Mi 3,12). U Zekarjáše je psáno: „Ještě budou sedět starci a stařeny na ulicích Jeruzaléma“ (Za 8,4). Dokud se nesplnilo Urijášovo proroctví, bál jsem se, že se nesplní Zekarjášovo proroctví. Nyní, když se Urijášovo proroctví splnilo, je jisté, že se Zekarjášovo proroctví splní. Těmito slovy mu řekli: Akivo, utěšil jsi nás! Akivo, utěšil jsi nás!
באוריה כתיב (מיכה ג, יב) לכן בגללכם ציון שדה תחרש [וגו'] בזכריה כתיב (זכריה ח, ד) עוד ישבו זקנים וזקנות ברחובות ירושלם עד שלא נתקיימה נבואתו של אוריה הייתי מתיירא שלא תתקיים נבואתו של זכריה עכשיו שנתקיימה נבואתו של אוריה בידוע שנבואתו של זכריה מתקיימת בלשון הזה אמרו לו עקיבא ניחמתנו עקיבא ניחמתנו:
Vracíme se k tobě, [kapitolo] „Toto jsou ti, kdo dostávají bičování“, a tím je dokončen traktát Makot.
הדרן עלך אלו הן הלוקין וסליקא לה מסכת מכות
Originál: Makkot 24b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.