Izajáš 8 v talmudu

Řekl jim: Proto se směji. Neboť je psáno: „A vezmu si za svědky věrné svědky, kněze Urijáše a Zekarjáše, syna Jeberekjáhova“ (Iz 8,2)

… mi řekl: Vytáhni proti této zemi a znič ji“ (2Kr 18,25)? Co to je? Slyšel proroka, který říkal: „Protože tento lid pohrdl vodami Šiloachu, které tečou zvolna, a raduje se z Recina a syna Remaljášova“ (Iz 8,6)

„Proto hle, Pán na ně přivede vody Řeky, mohutné a hojné – asyrského krále …“ (Iz 8,7)

„Proto hle, Pán na ně přivede vody Řeky, mohutné a hojné – asyrského krále …“ (Iz 8,7), a je psáno: „a vnikne do Judska, zaplaví je a přejde, až ke krku dosáhne“ (Iz 8,8)

Učí se: První přešli [řeku] plaváním, jak je řečeno: „Vtrhne do Judska, zaplaví a přejde“ (Iz 8,8)

… řekl: Možná, chraň Bůh, se mysl Svatého, budiž požehnán, přikloní k většině; a když se většina vydá, budou vydáni i oni. Přišel prorok a řekl mu: „Neříkejte spiknutí všemu, čemu tento lid říká spiknutí“ (Iz 8,12)

… nepřijde, dokud nezaniknou dva otcovské rody v Izraeli, a to jsou: exilarcha v Babylónii a nasi v zemi Izraele, neboť je řečeno: „Bude svatyní, kamenem úrazu a skálou klopýtnutí pro oba domy Izraele“ (Iz 8,14)

[Achaz zrušil chrámovou službu] a zapečetil Tóru, jak je řečeno: „Zavaž svědectví, zapečeť Tóru mezi mými učedníky“ (Iz 8,16)

… Rabiho: Kdybys byl levita, byl bys nezpůsobilý pro pódium [zpěvu v Chrámu], protože máš hrubý hlas. Šel a řekl to svému otci. Řekl mu: Jdi a řekni mu: Až dojdeš k [verši] „A budu očekávat Hospodina“ (Iz 8,17)

… požehnán, nenechá sídlit svou Šechinu v Izraeli. Rabi Jaakov bar Abaje jménem rabiho Achy to odvozuje odtud: „Budu čekat na Hospodina, který skrývá svou tvář před domem Jákobovým, a budu v něho doufat“ (Iz 8,17)

… tvář“ (Dt 31,18). Od té hodiny: „A budu v něho doufat“, neboť mu řekl na Sinaji: „Neboť nebude zapomenuta z úst jeho potomstva“ (Dt 31,21). A co jsi tím dosáhl? „Hle, já a děti, které mi dal Hospodin“ (Iz 8,18)

A to je to, co řekl rabi Elazar: Co znamená, co je psáno: „A když vám řeknou: Dotazujte se vyvolávačů duchů a věštců, kteří šveholí a mumlají…“ (Iz 8,19)

Chizkija řekl: Neboť verš říká: „A stane se, až bude hladovět, rozhněvá se a bude zlořečit svému králi a svému bohu a pohlédne vzhůru“ (Iz 8,21)

… se ruší atd. Rabi Zeira řekl: To, co říkáš, platí, když ji prodal v pokoji. Prodal-li ji však ve hněvu, podle všech je zrušena: „A stane se, až bude hladovět, rozzuří se a bude zlořečit svému králi“ (Iz 8,21)

… Neboť verš říká: „A stane se, až bude hladovět, rozhněvá se a bude zlořečit svému králi a svému bohu a pohlédne vzhůru“ (Iz 8,21), a hned za tím je psáno: „A pohlédne k zemi, a hle, soužení a temnota…“ (Iz 8,22)

Proč tedy byl potrestán? Prorok prorokoval o deseti kmenech, a on obrátil svou pozornost k celému Jeruzalému. Přišel prorok a řekl mu: „Neboť nebude [trvat] ztemnění pro tu, která je sevřena“ (Iz 8,23)

Co [znamená]: „Jako v dřívější době zlehčil zemi Zabulón a zemi Neftalí, tak v pozdější ztížil cestu u moře, Zajordání, Galileu národů“ (Iz 8,23)

… Izrael, se stává hlavou, jak je řečeno: „Neboť nebude únavy pro toho, kdo ji utiskuje; jako první lehce zasáhl zemi Zevulun a zemi Naftali, tak ten poslední zatížil cestu k moři, Zajordání, Galileu národů“ (Iz 8,23)