Numeri 1 v talmudu

… Jicchak řekl: Plyne to z [výrazu] „poušť“ – „poušť“. Zde je psáno: „na Sinajské poušti“, a tam je psáno: „Hospodin promluvil k Mojžíšovi na Sinajské poušti ve stanu setkávání, prvního dne druhého měsíce“ (Nu 1,1)

… vyjití synů Izraele ze země egyptské“ (Ex 19,1). Odtud [víme], že se měsíce počítají od vyjití z Egypta. Mám jen měsíce; odkud roky? „Hospodin promluvil k Mojžíšovi na Sinajské poušti v druhém roce“ (Nu 1,1)

A kdyby Milosrdný napsal jen „jeho matka“, řekl bych: kvůli své matce se neznečistí, protože se rod neodvozuje od ní; ale u otce, protože Mistr řekl: „Podle svých čeledí, podle domů svých otců“ (Nu 1,2)

Řekl Rava: Verš praví: „z jeho čeledi, a ať ji zdědí“ (Nu 27,11) – čeleď otce se nazývá čeledí, čeleď matky se čeledí nenazývá, neboť je psáno: „podle jejich čeledí, podle domu jejich otců“ (Nu 1,2)

Nýbrž otěhotněla z Izraelity? [Vždyť] je psáno: „podle jejich rodů, podle domu jejich otců“ (Nu 1,2)

Řekni [tedy], že [znamená] výslovně vyslovit Jméno, neboť je psáno: „Mojžíš a Áron vzali tyto muže, kteří byli označeni (nikvu) jmény“ (Nu 1,17)

Jaakov z Kfar Naburaja šel do Týru. Přišli a ptali se ho: Smí se v Šabat obřezat syn Aramejky? A on chtěl dovolit jim to na základě tohoto: „A zapsali se podle svých rodů, podle domů svých otců“ (Nu 1,18)

Jaakov z Kfar Naboraji šel do Tyru. Přišli se ho zeptat: Smí se obřezat syn Aramejky v Šabat? Měl v úmyslu jim to povolit na základě tohoto: „Zapisovali se podle svých rodů, po domech svých otců“ (Nu 1,18)

Řekl mu: Což se za krále ustanovuje někdo jiný než ten, kdo zná královské zvyklosti? Jdi a nauč se královské zvyklosti. Šel a četl [Písmo]. Když došel k verši: „A cizí, kdo se přiblíží, bude usmrcen“ (Nu 1,51)

… jak vyběhla z místa Svatyně svatých. Začali plakat, a rabi Akiva se smál. Řekli mu: Proč se směješ? Řekl jim: Proč pláčete? Řekli mu: Místo, o němž je psáno: „A nepovolaný, který se přiblíží, zemře“ (Nu 1,51)