Talmud česky

Menachot 86b מנחות

Babylonský talmud · Kodašim – Svaté věci · list 86b · 14 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1Otázka 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
GEMARA: „Jsou si rovny“? Vždyť jsi řekl: První pro svícen a ostatní pro moučné oběti! Rav Nachman bar Jicchak řekl: Co [znamená] „jsou si rovny“? Jsou si rovny pro moučné oběti.
גמ׳ שוין והא אמרת ראשון למנורה והשאר למנחות אמר רב נחמן בר יצחק מאי שוין שוין למנחות:
2
„I [všechny] moučné oběti by podle úsudku [atd.]“ Rabíni učili: „Čistý“ (Ex 27,20) – „čistý“ neznamená nic jiného než čirý. Rabi Jehuda říká: „Tlučený“ – „tlučený“ neznamená nic jiného než roztlučený.
אף [כל] המנחות היו בדין [וכו']: תנו רבנן (שמות כז, כ) זך אין זך אלא נקי רבי יהודה אומר כתית אין כתית אלא כתוש
3
Mohl bych [si myslet], že čistý tlučený [olej] je pro moučné oběti neplatný; verš říká: „a desetinu [efy] jemné mouky smíšené s tlučeným olejem“ (Ex 29,40). Je-li tomu tak, co učí [slovo] „pro světlo“? Jen kvůli šetrnosti.
יכול יהא זך כתית פסול למנחות תלמוד לאמר (שמות כט, מ) ועשרון סולת בלול בשמן כתית אם כן מה תלמוד לאמר למאור אלא מפני החיסכון
4
Jaká šetrnost? Rabi Elazar řekl: Tóra šetří majetek Izraele.
מאי חיסכון אמר רבי אלעזר התורה חסה על ממונן של ישראל
5
„Přikaž synům Izraele, ať ti přinesou čistý olivový olej“ (Lv 24,2). Rabi Šmuel bar Nachmani řekl: „Tobě“, a ne mně – světlo nepotřebuji.
(ויקרא כד, ב) צו את בני ישראל ויקחו אליך שמן זית זך אמר רבי שמואל בר נחמני אליך ולא לי לא לאורה אני צריך:
6
Stůl [je] na severu a svícen na jihu. Rabi Zerika řekl jménem rabiho Elazara: Nepotřebuji jídlo a nepotřebuji světlo.
שלחן בצפון ומנורה בדרום אמר ר' זריקא אמר ר' אלעזר לא לאכילה אני צריך ולא לאורה אני צריך
7
„A udělal pro dům okna rozšiřující se a zúžená“ (1Kr 6,4). Učí se [v baraitě]: Rozšiřující se zevnitř a zúžená zvenčí – světlo nepotřebuji.
(מלכים א ו, ד) ויעש לבית חלוני שקופים אטומים תנא שקופין [מבפנים] ואטומים [מבחוץ] לא לאורה אני צריך
8
„Vně opony svědectví ve stanu setkávání“ (Lv 24,3) – je to svědectví pro všechny, kdo přicházejí na svět, že Šechina přebývá v Izraeli.
(ויקרא כד, ג) מחוץ לפרכת העדות באהל מועד עדות הוא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראל
9
A řekneš-li, že potřebuji světlo – vždyť celých čtyřicet let, co Izrael putoval pouští, putoval jen v Jeho světle! Je to tedy svědectví pro všechny, kdo přicházejí na svět, že Šechina přebývá v Izraeli.
ואם תאמר לאורה אני צריך והלא כל ארבעים שנה שהלכו ישראל במדבר לא הלכו אלא לאורו אלא עדות הוא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראל
10
Co je jeho svědectví? Rava řekl: To je západní lampa, do níž dávají [stejně] oleje jako do ostatních, a od ní zapaloval a jí končil.
מאי עדותה אמר רבא זה נר מערבי שנותנין בה שמן כנגד חברותיה וממנה היה מדליק ובה היה מסיים:
11
MIŠNA: Odkud přinášeli víno? Keruchim a Atulin jsou první pro víno. Druhé po nich jsou Bejt Rima a Bejt Lavan na hoře a Kfar Signa v údolí. Všechny země byly platné, ale odtud [víno] přinášeli.
מתני׳ מאין היו מביאין את היין קדוחים ועטולין אלפא ליין שניה להן בית רימה ובית לבן בהר וכפר סיגנא בבקעה כל ארצות היו כשרות אלא מיכן היו מביאין
12
Nepřinášejí [víno] ani z hnojeného pole, ani ze zavlažovaného pole, ani z toho, co bylo zaseto mezi [révou]; jestliže [je] přinesl, je platné. Nepřinášejí víno [z hroznů] sušených na slunci; jestliže [je] přinesl, je platné. Nepřinášejí staré [víno], to jsou slova Rabiho; mudrci [je] prohlašují za platné. Nepřinášejí ani sladké, ani zakouřené, ani vařené; jestliže [je] přinesl, je neplatné. A nepřinášejí z révy pnoucí se po stromech, ale z révy rostoucí při zemi a z obdělávaných vinic.
אין מביאין לא מבית הזבלים ולא מבית השלחים ולא ממה שנזרע ביניהן ואם הביא כשר אין מביאין הליסטיון ואם הביא כשר אין מביאין ישן דברי רבי וחכמים מכשירין אין מביאין לא מתוק ולא מעושן ולא מבושל ואם הביא פסול ואין מביאין מן הדליות אלא מן הרגליות ומן הכרמים העבודין
13
A neukládají je do velkých džbánů, ale do malých sudů; a nenaplňuje sud až po hrdlo, aby se jeho vůně šířila.
ולא כונסין אותו בחצבין גדולים אלא בחביות קטנות ואינו ממלא את החבית עד פיה כדי שיהא ריחו נודף
14
Nebere [víno] z jeho hrdla kvůli
אינו מביא מפיה מפני

Originál: Menachot 86b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu