Pesachim 109a פסחים

[Rozdávají se] pražená zrna a ořechy v předvečer Pesachu, aby [děti] neusnuly a ptaly se. Říkali o rabi Akivovi, že rozdával dětem v předvečer Pesachu pražená zrna a ořechy, aby neusnuly a ptaly se. Učí se [v baraitě]: Rabi Eliezer říká: V pesachových nocích se macesy chvatně odklízejí kvůli dětem, aby neusnuly.

Učí se: Říkali o rabi Akivovi, že za celý svůj život neřekl: „Nastal čas vstát [a odejít] z domu studia“, kromě předvečerů Pesachu a předvečera Dne smíření. V předvečer Pesachu kvůli dětem, aby neusnuly, a v předvečer Dne smíření, aby [lidé] nakrmili své děti.

Učili rabíni: Člověk je povinen o svátku potěšit své děti a členy své domácnosti, jak je řečeno: „Budeš se radovat o svém svátku“ (Dt 16,14). Čím je potěší? Vínem.

Rabi Jehuda říká: Muže tím, co se hodí pro ně, a ženy tím, co se hodí pro ně. Muže tím, co se hodí pro ně – vínem. A ženy čím? Rav Josef učil: V Babylónii barevnými šaty, v zemi Izraele vyžehlenými lněnými šaty.

Učí se: Rabi Jehuda ben Betera říká: V době, kdy Chrám stál, nebylo radosti jinak než s masem, jak je řečeno: „Budeš obětovat pokojné oběti, jíst je tam a radovat se před Hospodinem, svým Bohem“ (Dt 27,7). A nyní, kdy Chrám nestojí, není radosti jinak než s vínem, jak je řečeno: „A víno obveseluje srdce člověka“ (Ž 104,15).

Rabi Jicchak řekl: Nádoba na rybí omáčku, která byla v Cipori, odpovídala chrámovému logu, a podle ní se odměřuje čtvrtka [logu] pro Pesach. Rabi Jochanan řekl: Stará osmina, která byla v Tiberiadě, byla o čtvrtinu větší než tato, a podle ní se odměřuje čtvrtka pro Pesach.

Rav Chisda řekl: Čtvrtka podle Tóry je dva prsty na dva prsty do výše dvou prstů, půl prstu a pětiny prstu, jak se učí: „Omyje ve vodě celé své tělo“ (Lv 15,16) – aby mezi jeho tělem a vodou nebylo nic oddělujícího; „ve vodě“ – ve vodě mikve; „celé své tělo“ – voda, do níž se ponoří celé jeho tělo. A kolik to je?