Sanhedrin 113b סנהדרין

byl prchlivý. [Elijáš] k němu obvykle chodíval. Tři dny se mu skrýval a nepřišel. Když přišel, řekl mu [rabi Josi]: Proč pán nepřišel? Řekl mu: Nazval jsi mě prchlivým. Řekl mu: Hle, máme to před sebou – že se pán zlobí!

„A ať ti k ruce nic nepřilne z toho, co je pod klatbou“ (Dt 13,18) – dokud jsou na světě svévolníci, je na světě planoucí hněv atd. Kdo jsou ti svévolníci? Rav Josef řekl: Zloději.

Naši učitelé učili: Přijde-li na svět svévolník, přijde na svět planoucí hněv, neboť je řečeno: „Když přijde svévolník, přijde i pohrdání, a s potupou hanba“ (Př 18,3). Zmizí-li svévolník ze světa, přijde na svět dobro, neboť je řečeno: „A když hynou svévolníci, je plesání“ (Př 11,10). Odejde-li spravedlivý ze světa, přijde na svět zlo, neboť je řečeno: „Spravedlivý hyne a nikdo si to nebere k srdci, zbožní muži jsou odnímáni a nikdo nechápe, že spravedlivý je odňat před zlem“ (Iz 57,1). Přijde-li na svět spravedlivý, přijde na svět dobro, neboť je řečeno: „Tento nás potěší v našem díle a v námaze našich rukou“ (Gn 5,29).

Vrátíme se k tobě, [kapitolo] „Celý Izrael má podíl“, a tím je dokončen traktát Sanhedrin.