Izajáš 57 v talmudu
Talmud cituje Izajáš 57 celkem 32× (11 veršů). Nejčastěji verš 57,16 (7×). U každého verše jsou místa, kde ho talmud cituje a vykládá, s ukázkou českého překladu.
Izajáš 57,1 3×
- Taanit 11a Bavli
… „Pojďte, vezmu víno a opijeme se opojným nápojem, a zítřek bude jako tento den“ (Iz 56,12). Co je psáno hned potom? „Spravedlivý hyne a nikdo si to nebere k srdci… neboť spravedlivý je sebrán před zlem“ (Iz 57,1)
- Bava kama 60a Bavli
Rav Josef zaplakal: Tolik [jsou spravedliví počítáni] za nic? Řekl mu Abaje: Je to pro ně dobrodiní, neboť je psáno: „neboť před zlem je spravedlivý vzat“ (Iz 57,1)
- Sanhedrin 113b Bavli
… 11,10). Odejde-li spravedlivý ze světa, přijde na svět zlo, neboť je řečeno: „Spravedlivý hyne a nikdo si to nebere k srdci, zbožní muži jsou odnímáni a nikdo nechápe, že spravedlivý je odňat před zlem“ (Iz 57,1)
Izajáš 57,2 3×
- Šabat 152b Bavli
Tak i Svatý, budiž požehnán, o tělech spravedlivých říká: „Přichází pokoj, odpočinou na svých ložích“ (Iz 57,2)
- Ketubot 104a Bavli
… lopotil v Tóře a neměl jsem z [tohoto světa] požitek ani malíčkem. Kéž je vůle před tebou, aby byl pokoj v mém odpočinutí. Vyšel nebeský hlas a řekl: „Ať přijde pokoj, ať odpočívají na svých ložích“ (Iz 57,2)
- Sota 1:10 Jerušalmi
… lidu“. A andělé služby říkali: „Vykonal spravedlnost Hospodinovu“. A Izrael říkal: „A jeho soudy s Izraelem“ (Dt 33,21). Jedni i druzí říkali: „Přijde pokoj, odpočinou na svých ložích, kdo kráčel přímo“ (Iz 57,2)
Izajáš 57,5 1×
- Nida 13a Bavli
Rabi Jicchak a rabi Ami říkají: Je jako by proléval krev, neboť se praví: „Vy, kteří se rozpalujete u dubů pod každým zeleným stromem, kteří zabíjíte děti v úvalech pod rozsedlinami skal“ (Iz 57,5)
Izajáš 57,6 1×
- Avoda zara 3:5 Jerušalmi
… Zeira řekl: Liší se o vejci. Skupina učenců říká: Liší se o říčních oblázcích. Rabi Huna řekl: A verš podporuje to, co říká skupina učenců: „V hladkých kamenech potoka je tvůj podíl, ony jsou tvým losem“ (Iz 57,6)
Izajáš 57,8 1×
- Šabat 116a Bavli
… chrámu, ale nevchází do domů těchto lidí; neboť oni poznávají, a přesto zapírají, kdežto ti [modláři] nepoznávají, a [proto] zapírají. A o nich Písmo říká: „A za dveře a za veřej jsi umístila svou památku“ (Iz 57,8)
Izajáš 57,13 1×
- Bava batra 91b Bavli
… kdyby našli [jen] otruby, nebyli by odešli! A proč tedy byli potrestáni? Protože měli prosit o slitování pro své pokolení, a neprosili, neboť je řečeno: „Až budeš volat, ať tě zachrání tvá shromáždění“ (Iz 57,13)
Izajáš 57,14 3×
- Suka 52a Bavli
Izajáš jej nazval „překážka“, jak se praví: „Upravujte, upravujte, připravte cestu, odstraňte překážku z cesty mého lidu“ (Iz 57,14)
- Moed katan 5a Bavli
Abaje řekl: Odtud: „Před slepého nepokládej překážku“ (Lv 19,14). Rav Papa řekl: „A řekne: Upravte, upravte, připravte cestu“ (Iz 57,14)
- Moed katan 5a Bavli
Rav Chinena řekl: „Odstraňte překážku z cesty mého lidu“ (Iz 57,14)
Izajáš 57,15 5×
- Megila 31a Bavli
V Den smíření se čte „Po smrti“ (Lv 16,1) a jako haftara „Neboť tak praví Vysoký a Vyvýšený“ (Iz 57,15)
- Megila 31a Bavli
… bohů a Pán pánů“ (Dt 10,17), a hned poté je psáno: „Zjednává právo sirotku a vdově“ (Dt 10,18). Opakována v Prorocích: „Tak praví Vysoký a Vyvýšený, který přebývá na věky a jehož jméno je Svatý“ atd. (Iz 57,15)
- Sota 5a Bavli
„A s tím, kdo je zdeptaný a ponížený duchem“ (Iz 57,15)
- Šabat 1:3 Jerušalmi
… a posvětí“ (Lv 16,19). Svatost k pokoře: „Neboť tak praví Vysoký a Vyvýšený, který přebývá navěky a jehož jméno je Svatý: Přebývám na výsosti a ve svatosti, a s tím, kdo je zdrcený a ponížený duchem“ (Iz 57,15)
- Šekalim 3:3 Jerušalmi
… posvětí“ (Lv 16,19). Svatost vede k pokoře, neboť je psáno: „Neboť tak praví Vysoký a Vznešený, který přebývá na věky a jehož jméno je Svatý: Sídlím na výsosti… a s tím, kdo je zdeptaný a poníženého ducha“ (Iz 57,15)
Izajáš 57,16 7×
- Eruvin 54a Bavli
Škola rabiho Eliezera ben Jaakov učila: Kdekoli je řečeno „necach“, „sela“ a „ad“, nemá to nikdy přerušení. „Necach“ – jak je psáno: „Neboť nebudu se přít navěky a nebudu se hněvat napořád“ (Iz 57,16)
- Chagiga 12b Bavli
… duše mého pána bude uložena ve svazku živých u Hospodina, tvého Boha“ (1S 25,29). Duchové a duše, které mají být teprve stvořeny, neboť je psáno: „Neboť duch přede mnou zemdlí, a duše jsem učinil já“ (Iz 57,16)
- Jevamot 62a Bavli
… říká, že splnil, kvůli [výroku] Rav Asiho, neboť Rav Asi řekl: Syn Davidův nepřijde, dokud se nevyčerpají všechny duše v Guf [schránce duší], neboť je řečeno: „Neboť duch, který přede mnou chřadne…“ (Iz 57,16)
- Jevamot 63b Bavli
Rabi Asi řekl: Syn Davidův nepřijde, dokud se nevyčerpají všechny duše v Guf, neboť je řečeno: „Neboť duch, který přede mnou chřadne, a duše, které jsem učinil“ (Iz 57,16)
- Avoda zara 5a Bavli
… rabi Josi: Syn Davidův nepřijde, dokud se nevyčerpají duše [určené] pro těla, jak je řečeno: „Neboť nebudu se přít navěky ani se hněvat napořád, neboť duch přede mnou by zemdlel, a duše jsem učinil já“ (Iz 57,16)
- Nida 13b Bavli
… dívky, které nejsou schopny rodit; neboť řekl rabi Josi: Syn Davidův nepřijde, dokud nebudou vyčerpány všechny duše v [nebeském] těle, neboť se praví: „Neboť duch přede mnou zemdlí, a duše jsem učinil já“ (Iz 57,16)
Izajáš 57,19 6×
- Berachot 34b Bavli
„Říkali o rabim Chaninovi“ atd. Odkud to máme? Řekl rabi Jehošua ben Levi: Neboť verš říká: „Stvořím ovoce rtů: Pokoj, pokoj vzdálenému i blízkému, praví Hospodin, a uzdravím ho“ (Iz 57,19)
- Berachot 34b Bavli
A to se rozchází s rabim Abahuem, neboť řekl rabi Abahu: Na místě, kde stojí kajícníci, nestojí dokonale spravedliví, neboť je řečeno: „Pokoj, pokoj vzdálenému i blízkému“ (Iz 57,19)
- Berachot 55b Bavli
Tři o pokoji, neboť je psáno: „Tvořím ovoce rtů: Pokoj, pokoj vzdálenému i blízkému, praví Hospodin, a uzdravím ho“ (Iz 57,19)
- Bava kama 60a Bavli
Kdo učí „livah“, nemýlí se, neboť je psáno: „v plameni (levat) ohně“ (Ex 3,2). A kdo učí „nivah“, nemýlí se, neboť je psáno: „tvořím plod (niv) rtů“ (Iz 57,19)
- Sanhedrin 99a Bavli
… nevidělo, Bože, kromě tebe.“ A to se neshoduje s rabim Abahuem, neboť rabi Abahu řekl: Na místě, kde stojí kajícníci, nestojí ani dokonalí spravedliví, jak je řečeno: „Pokoj, pokoj vzdálenému i blízkému“ (Iz 57,19)
- Berachot 5:5 Jerušalmi
… Rabi Jehošua ben Levi řekl: Vydají-li rty člověka plod, ať si je jist, že jeho modlitba byla vyslyšena. Jaký je důvod? „Tvořím plod rtů: pokoj, pokoj vzdálenému i blízkému, říká Hospodin, a uzdravím ho“ (Iz 57,19)
Izajáš 57,20 1×
- Sota 5a Bavli
Řekl rabi Alexandri: Každého člověka, v němž je zpupnost, i malý vítr zkalí, jak je řečeno: „Ale svévolníci jsou jako rozbouřené moře“ (Iz 57,20)