Jozue 15 v talmudu

… Simon a rabi Abahu seděli. Řekl: Vždyť je psáno: „A Juda dobyl Gazu a její území“ (Sd 1,18). Ať tedy [k zemi] patří Gaza. „Aškelon a jeho území“ (Sd 1,18). Ať tedy patří Aškelon. Nuže, „potok Egyptský“ (Joz 15,4)

Rabi Abahu řekl: Přesto je Otniel ben Kenaz obnovil svým bystrým rozborem, jak se praví: „A dobyl jej Otniel, syn Kenazův, bratr Kalevův, [a ten mu dal svou dceru Achsu za ženu]“ (Joz 15,17)

„Když přišla, přemlouvala ho, aby si vyžádal od jejího otce pole, a sesedla [vaticnach] z osla“ (Joz 15,18)

„Řekla: Dej mi požehnání, neboť jsi mi dal zemi Negev“ (Joz 15,19)

Rav Huna bar Natan řekl Ravu Ašimu: Co [znamená], co je psáno: „Kína, Dimona a Adada“ (Joz 15,22)

… čisté, kromě medu zifim a placek (cefichim). Co je „zifim“? Řekl rabi Jochanan: Med, kterým se falšuje (mezajfin). A Reš Lakiš řekl: [Je nazván] podle svého místa, jak je psáno: „Zif, Telem a Bealot“ (Joz 15,24)

… David [neskrývá u nás]?“ atd. (Ž 54,2). Co [znamená] Zifejští? Řekl rabi Jochanan: Lidé, kteří falšují svá slova. A rabi Elazar říká: [Jsou nazváni] podle svého místa, jak je psáno: „Zif, Telem a Bealot“ (Joz 15,24)

… Simon: Nenecháme v Judsku ani památku? Vždyť jsme našli, že rok posvětili v Baalat. Tato Baalat je někdy z Judy a někdy z Danu. „Elteke, Gibeton a Baalat“ (Joz 19,44) jsou z Judy. „Baala, Ijim a Ecem“ (Joz 15,29)

Řekl mu: Pokud tak, pak i „Ciklag, Madmana a Sansana“ (Joz 15,31)

… šla a sedla si u vchodu [stanu] praotce Abrahama, k místu, na které všechny oči (enajim) hledí. Rabi Chanin řekl, řekl Rav: Je to místo, které se jmenuje Enajim, a tak se také praví: „Tapuach a Enam“ (Joz 15,34)