Zacharjáš 12 v talmudu

Rabi Abahu řekl: „Přijď k naší záchraně“ (Ž 80,3): Tobě [patří] vzdání díků. Rabi Ba ze Saronu vykládal: „A Hospodin zachrání stany Judy nejprve“ (Zach 12,7): je psáno „bude zachráněn“. Rabi Zevaj vykládal: „Neboť nyní vyjdeš z mě …

A to je, co řekl rabi Alexandri: Co je psáno: „A stane se v onen den, že budu hledat, abych zničil všechny národy“ (Za 12,9)

Podle toho, kdo říká „nad Mesiášem, synem Josefovým, který byl zabit“, je to dobře, neboť je psáno: „A pohlédnou na mne, kterého probodli, a budou nad ním naříkat, jako se naříká nad jediným synem“ (Za 12,10)

… při [překladu] Proroků? [Smysl] Tóry je vyložen; u Proroků jsou věci vyložené a jsou věci skryté, jak je psáno: „V onen den bude v Jeruzalémě velký nářek jako nářek nad Hadadrimonem v údolí Megidon“ (Za 12,11)

Rabi Akiva se ujal slova a řekl: „V onen den bude v Jeruzalémě veliký nářek jako nářek nad Hadadrimonem v údolí Megidonu“ (Za 12,11)

„A země bude naříkat, každý rod zvlášť; rod domu Davidova zvlášť a jejich ženy zvlášť“ (Za 12,12)

… jsme se tam učili: Zprvu byla [zeď] hladká a obehnali ji ochozem, aby ženy přihlížely shora a muži zdola, aby se nemísili. Od koho se to naučili? Ze slova Tóry: „Země bude naříkat, každý rod zvlášť“ (Za 12,12)