ale tyto dvě, kde je majitel s ní, bych řekl, že ne. Jsou potřebné.
אבל הני תרתי דאיתא למרה בהדה אימא לא צריכא
Bava mecia 31b בבא מציעא
„Zemřít zemře ten, kdo udeřil“ (Nu 35,21) – vím jen o smrti, která je u něj psána. Odkud [víme], že nemůžeš-li jej usmrtit smrtí u něj psanou, smíš jej usmrtit jakoukoli smrtí, kterou jej můžeš usmrtit? Písmo učí: „zemřít zemře“ – v každém případě.
(במדבר לה, כא) מות יומת המכה אין לי אלא במיתה הכתובה בו מנין שאם אי אתה יכול להמיתו במיתה הכתובה בו שאתה רשאי להמיתו בכל מיתה שאתה יכול להמיתו ת"ל מות יומת מ"מ
„Udeřit udeříš“ (Dt 13,16) – vím jen o úderu u nich psaném. Odkud [víme], že nemůžeš-li je usmrtit úderem u nich psaným, smíš je udeřit jakýmkoli úderem, jakým můžeš? Písmo učí: „udeřit udeříš“ – v každém případě.
(דברים יג, טז) הכה תכה אין לי אלא בהכאה הכתובה בהן מנין שאם אי אתה יכול להמיתן בהכאה הכתובה בהן שאתה רשאי להכותן בכל הכאה שאתה יכול ת"ל הכה תכה מ"מ
„Vrátit vrátíš“ (Dt 24,13) – vím jen, když mu vzal zástavu se svolením soudu. Vzal-li mu zástavu bez svolení soudu – odkud? Písmo učí: „vrátit vrátíš“ – v každém případě.
(דברים כד, יג) השב תשיב אין לי אלא שמשכנו ברשות ב"ד משכנו שלא ברשות ב"ד מנין ת"ל השב תשיב מ"מ
„Vzít do zástavy vezmeš do zástavy“ (Ex 22,25) – vím jen, když mu vzal zástavu se svolením. Vzal-li mu zástavu bez svolení – odkud? Písmo učí: „vzít do zástavy vezmeš do zástavy“ – v každém případě.
(שמות כב, כה) חבל תחבול אין לי אלא שמשכנו ברשות משכנו שלא ברשות מנין ת"ל חבל תחבול מ"מ
A k čemu jsou mi tyto dva verše? Jeden pro denní oděv a jeden pro noční oděv.
והני תרי קראי למה לי חד לכסות יום וחד לכסות לילה
„Otevřít otevřeš“ (Dt 15,8) – vím jen o chudých tvého města; o chudých jiného města – odkud? Písmo učí: „otevřít otevřeš“ – v každém případě.
(דברים טו, ח) פתח תפתח אין לי אלא לעניי עירך לעניי עיר אחרת מנין ת"ל פתח תפתח מכל מקום
„Dát dáš“ (Dt 15,10) – vím jen o velkém daru; o malém daru – odkud? Písmo učí: „dát dáš“ – v každém případě.
(דברים טו, י) נתן תתן אין לי אלא מתנה מרובה מתנה מועטת מנין ת"ל נתן תתן מ"מ
„Obdarovat obdaruješ“ (Dt 15,14) – vím jen, že [otroka], kvůli němuž byl dům požehnán, obdarovávají. Nebyl-li dům kvůli němu požehnán – odkud? Písmo učí: „obdarovat obdaruješ“ – v každém případě.
(דברים טו, יד) הענק תעניק אין לי אלא שנתברך הבית בגללו מעניקים לא נתברך הבית בגללו מנין ת"ל הענק תעניק מ"מ
A podle rabiho Elazara ben Azarji, který řekl: Byl-li dům kvůli němu požehnán, obdarovávají ho; nebyl-li dům kvůli němu požehnán, neobdarovávají ho – k čemu je mi „obdaruješ“? Tóra mluvila jazykem lidí.
ולר' אלעזר בן עזריה דאמר נתברך הבית בגללו מעניקין לו לא נתברך הבית בגללו אין מעניקין תעניק למה לי דברה תורה כלשון בני אדם
„Půjčit mu půjčíš“ (Dt 15,8) – vím jen o tom, kdo nemá a nechce se živit [z dobročinnosti]; Milosrdný řekl: Dej mu formou půjčky. O tom, kdo má, a nechce se živit [ze svého] – odkud? Písmo učí: „půjčíš mu“ – v každém případě.
(דברים טו, ח) העבט תעביטנו אין לי אלא שאין לו ואינו רוצה להתפרנס אמר רחמנא תן לו דרך הלואה יש לו ואינו רוצה להתפרנס מנין ת"ל תעביטנו מ"מ
A podle rabiho Šimona, který řekl: Kdo má, a nechce se živit [ze svého], tomu se nevěnujeme – k čemu je mi „půjčíš mu“? Tóra mluvila jazykem lidí.
ולר"ש דאמר יש לו ואינו רוצה להתפרנס אין נזקקין לו תעביטנו למה לי דברה תורה כלשון בני אדם:
„Byl-li nečinný a ušel mu sela, neřekne mu: Dej mi sela, nýbrž mu dá mzdu jako dělníkovi.“ Učili jsme se: Dá mu mzdu jako nečinnému dělníkovi.
היה בטל מן הסלע לא יאמר לו תן לי סלע אלא נותן לו שכרו כפועל (בטל): (תנן) נותן לו שכרו כפועל בטל
Co znamená „jako nečinnému dělníkovi“? Abaje řekl: Jako dělníkovi nečinnému v té práci, od níž byl odtržen.
מאי כפועל בטל אמר אביי כפועל בטל של אותה מלאכה דבטל מינה:
„Je-li tam soud, stanoví si podmínku před nimi.“ Isur a Rav Safra spolu vedli obchod. Rav Safra šel a rozdělil [majetek] bez vědomí Isura před dvěma lidmi. Přišel před Rabu bar Rav Hunu, ten mu řekl: Jdi, přiveď tři, před nimiž jsi dělil, anebo
אם יש שם ב"ד מתנה בפניהם: איסור ורב ספרא עביד עיסקא בהדי הדדי אזל רב ספרא פלג ליה בלא דעתיה דאיסור באפי בי תרי אתא לקמי' דרבה בר רב הונא א"ל זיל אייתי תלתא דפלגת קמייהו אי נמי
Originál: Bava Metzia 31b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.