Moed katan 9b מועד קטן

tam o přikázání, které není možné vykonat prostřednictvím jiných.

Opět seděli a kladli si otázku: Je psáno: „Je dražší než perly a žádné tvé záliby se jí nevyrovnají“ (Př 3,15) – [tvé] záliby se jí nevyrovnají, ale záliby Nebes [přikázání] se jí vyrovnají; a je psáno: „Žádné záliby se jí nevyrovnají“ (Př 8,11) – ani záliby Nebes se jí nevyrovnají.

Zde jde o přikázání, které je možné vykonat prostřednictvím jiných, tam o přikázání, které není možné vykonat prostřednictvím jiných.

Řekli mu: Co tu chceš? Řekl jim: Můj otec mi řekl: Jdi k nim, ať ti požehnají. Řekli mu: Kéž je [Boží] vůle, abys zasel a nesklízel; abys přinesl dovnitř a nevynášel; abys vynášel a nepřinášel dovnitř; ať je tvůj dům zpustošen a tvůj hostinec obydlen; ať je tvůj stůl zmaten a ať nespatříš nový rok.

Když přišel ke svému otci, řekl mu: Nejenže mi nepožehnali, ale ještě mi způsobili trápení. Řekl mu: Co ti řekli? [Odpověděl:] To a to mi řekli. Řekl mu: To vše jsou požehnání. „Zaseješ a nebudeš sklízet“ – zplodíš syny a nezemřou; „přineseš dovnitř a nebudeš vynášet“ – přivedeš snachy a tvoji synové nezemřou, takže by [snachy] odešly; „budeš vynášet a nepřineseš dovnitř“ – zplodíš dcery a jejich muži nezemřou, takže by se k tobě vrátily.

„Ať je tvůj dům zpustošen a tvůj hostinec obydlen“ – neboť tento svět je tvým hostincem a onen svět domem, jak je psáno: „Jejich nitro jsou jejich domy navěky“ (Ž 49,12) – nečti kirbam [jejich nitro], ale kivram [jejich hrob].

„Ať je tvůj stůl zmaten“ – syny a dcerami; „a ať nespatříš nový rok“ – aby ti nezemřela žena a abys nemusel vzít jinou ženu.

Rabi Šimon ben Chalafta se loučil s Rabim. [Rabi] řekl [svému synovi]: Jdi k němu, ať ti požehná. Řekl mu: Kéž je [Boží] vůle, abys nezahanbil a nebyl zahanben. Přišel ke svému otci. Ten mu řekl: Co ti řekl? Odpověděl: Řekl mi jen obyčejná slova.

Řekl mu: Požehnal ti požehnáním, kterým Svatý, budiž požehnán, požehnal Izraeli, a to dvakrát, neboť je psáno: „Budete jíst do sytosti a chválit [jméno Hospodina] atd. a můj lid nebude zahanben navěky. A poznáte, že jsem uprostřed Izraele atd. a můj lid nebude zahanben navěky“ (Jl 2,26–27).

„A žena si smí připravovat své ozdoby.“ Rabíni učili: Toto jsou ozdoby žen: líčí si oči, upravuje si vlasy a nanáší si líčidlo na obličej. A někteří říkají: nanáší si líčidlo na intimní části těla.

Žena Rav Chisdy zkrášlovala svou snachu. Rav Huna bar Chinena seděl před Rav Chisdou, seděl a říkal: Učili to jen o mladé, ale o staré ne.

[Rav Chisda] mu řekl: U Boha, i o tvé matce, i o matce tvé matky, i když stojí nad hrobem! Jak lidé říkají: Šedesátiletá jako šestiletá – za zvukem bubínku běží.

„Rabi Jehuda říká: Nemá se natírat vápnem.“ Učí se v baraitě: Rabi Jehuda říká: Žena se nemá natírat vápnem, protože ji to hyzdí. Rabi Jehuda však uznává u vápna, které může [odloupnout] o polosvátku, že si je o polosvátku nanáší, protože i když je jí nyní nepříjemné, později je to pro ni radost.

A zastává rabi Jehuda tento názor? Vždyť jsme se učili [v Mišně]:

Rabi Jehuda říká: [O svátku] se od nich [dluh] nevybírá, protože ho to trápí. Řekli mu: I když ho to nyní trápí, později má radost.

Rav Nachman bar Jicchak řekl: Nech být halachy polosvátku, neboť ve všech jde o to, že nyní trápí a později přináší radost.

Ravina řekl: Kuta [nežid], pokud jde o splácení, je vždy trápen.

Rav Jehuda řekl: Izraelské dcery, které dospěly, ale nedosáhly [potřebného] věku, [mají-li tělesné ochlupení]: chudé je natírají vápnem, bohaté je natírají jemnou moukou a královské dcery myrhovým olejem, neboť je řečeno: „Šest měsíců myrhovým olejem“ (Est 2,12).

Co je myrhový olej? Rav Huna bar Chija řekl: Stakte. Rav Jirmeja bar Ami řekl: Olivový olej z oliv, které nedosáhly třetiny [zralosti].

Učí se v baraitě: Rabi Jehuda říká: Omfakinon je olivový olej z oliv, které nedosáhly třetiny [zralosti]. A proč se jím natírají? Protože odstraňuje chloupky a zjemňuje pokožku.

Rav Bivi měl dceru. Natíral ji úd po údu, [až se tak zkrášlila, že] za ni dostal čtyři sta zuzů. V sousedství měl jeden nežid dceru; natřel ji celou najednou a zemřela. Řekl: Bivi zabil mou dceru. Rav Nachman řekl: Rav Bivi, který pije pivo – jeho dcery potřebují natírání; my, kteří pivo nepijeme, naše dcery natírání nepotřebují.