Temura 6a תמורה

Babylonský talmud · Kodašim – Svaté věci · list 6a · 15 segmentů

Struktura debaty:Otázka 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.

„Jako dobrovolný dar ho můžeš dát“ (Lv 22,23) – to jsou posvěcené věci pro údržbu Chrámu; a jsme se učili: Kdo posvětí bezvadná [zvířata] pro údržbu Chrámu, ačkoli přestupuje zákaz, co udělal, je uděláno. To je vyvrácení Ravy.

(ויקרא כב, כג) נדבה תעשה אותו זה קדשי בדק הבית ותנן המקדיש תמימין לבדק הבית אע"פ שהוא בלא תעשה מה שעשה עשוי תיובתא דרבא

[Rava] ti odpoví: Z téhož místa, odkud jsou zahrnuta zvířata s vadou pro oltář, jsou zahrnuta bezvadná pro údržbu Chrámu.

אמר לך [רבא] ממקום שנתרבו בעלי מומין לגבי מזבח נתרבו תמימין לבדק הבית

A co loupež? Všemilosrdný řekl: „Nebudeš loupit“ (Lv 19,13), a jsme se učili: Kdo uloupí dřevo a zhotoví z něho nářadí, vlnu a zhotoví z ní oděvy, zaplatí podle [hodnoty v] době loupeže. To je vyvrácení Ravy.

והרי גזל דרחמנא אמר (ויקרא יט, יג) לא תגזול ותנן הגוזל עצים ועשאן כלים צמר ועשאן בגדים משלם כשעת הגזילה תיובתא דרבא

Rava ti odpoví: Tam je to jiné, protože verš praví: „Co uloupil“ (Lv 5,23) – jak to uloupil.

אמר לך רבא שאני התם דאמר קרא (ויקרא ה, כג) אשר גזל כמה שגזל

A Abaje potřebuje toto „co uloupil“ [k tomu, aby učilo]: Za to, co uloupil sám, přidává pětinu; za to, co uloupil jeho otec, pětinu nepřidává.

ולאביי האי אשר גזל מיבעי ליה על גזילו שלו מוסיף חומש על גזילו של אביו אינו מוסיף חומש

A co zástava? Všemilosrdný řekl: „Nevstoupíš do jeho domu, abys vzal zástavu“ (Dt 24,10), a jsme se učili: Vrací [mu] polštář v noci a pluh ve dne. To je vyvrácení Ravy.

והרי משכון דרחמנא אמר (דברים כד, י) לא תבא אל ביתו לעבוט עבוטו ותנן מחזיר את הכר בלילה ואת המחרישה ביום תיובתא דרבא

Rava ti odpoví: Tam je to jiné, protože verš praví: „Jistě vrátíš“ (Dt 24,13).

אמר לך רבא שאני התם דאמר קרא (דברים כד, יג) השב תשיב

A podle Abajeho [k čemu ten verš]? Kdyby Všemilosrdný neřekl „jistě vrátíš“, řekl bych: Spáchal zákaz; chce-li, vrátí, a nechce-li, nevrátí. Proto nás to učí.

ולאביי אי לאו דאמר רחמנא השב תשיב ה"א איסורא עבד אי בעי ניהדר ואי בעי לא נהדר קמ"ל (חסר ל"א)

A co roh pole [pea]? Všemilosrdný řekl: „Nesklidíš až do kraje svého pole, když budeš žnout“ (Lv 23,22), a jsme se učili: Přikázání pea je oddělit [ji] ze stojícího obilí. Neoddělil-li ji ze stojícího obilí, oddělí ji ze snopů; neoddělil-li ji ze snopů, oddělí ji z hromady, dokud ji neuhladil.

והרי פאה דרחמנא אמר (ויקרא כג, כב) לא תכלה פאת שדך בקוצרך ותנן מצות פאה להפריש מן הקמה לא הפריש מן הקמה יפריש מן העמרים לא הפריש מן העמרים יפריש מן הכרי עד שלא מירחו

Uhladil-li ji, oddělí desátek a dá mu [chudému pea]. Jménem rabiho Jišmaela řekli: Oddělí ji dokonce i z těsta. To je vyvrácení Abajeho.

מירחו מעשרו ונותן לו משום רבי ישמעאל אמרו אף מפריש מן העיסה תיובתא דאביי

Abaje ti odpoví: Tam je to jiné, protože verš praví „zanecháš“ (Lv 19,10) a [znovu] „zanecháš“ (Lv 23,22) – nadbytečné.

אמר לך אביי שאני התם דאמר קרא (עזב) (ויקרא יט, י) תעזוב (ויקרא כג, כב) תעזוב יתירא

A Rava ti odpoví: Máš ještě jedno takové zanechání? A které je to? Ten, kdo svou vinici prohlásí za opuštěný majetek.

ורבא אמר לך יש לך עזיבה אחרת שכזו ואיזו זה המפקיר כרמו

Neboť se učí v baraitě: Kdo prohlásí svou vinici za opuštěný majetek, a [pak] časně ráno vstane a sklidí ji, je povinen [dát chudým] opadlé bobule, paběrky, zapomenuté a roh pole, ale je osvobozen od desátku.

דתניא המפקיר כרמו והשכי' לשחר ובצרו חייב בפרט ועוללות בשכחה ובפאה ופטור מן המעשר

Řekl Rav Acha, syn Ravy, Ravovi Ašimu: Nyní, když jsme odpověděli všemi těmito odpověďmi, v čem se Abaje a Rava liší?

אמר ליה רב אחא בריה דרבא לרב אשי והשתא דשנינן כל הני שינויי דאביי ורבא במאי פליגי

Liší se v případě pevně sjednaného úroku, a [jde o to, co řekl] rabi Elazar, neboť řekl rabi Elazar: Pevně sjednaný úrok se vymáhá soudci zpět,

ברבית קצוצה קמיפלגי וכדרבי אלעזר דא"ר אלעז' רבית קצוצה יוצאה בדיינין

Originál: Temurah 6a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.