MIŠNA: Kdo čte Megilu pozpátku, nesplnil povinnost. Kdo ji četl zpaměti, kdo ji četl v aramejském překladu nebo v jakémkoli [jiném] jazyce, nesplnil povinnost. Cizojazyčným se však čte v cizím jazyce. A cizojazyčný, který slyšel [čtení] hebrejsky ašurit, splnil povinnost.
GEMARA: Kdo čte Megilu pozpátku, nesplnil povinnost, neboť je psáno: „podle jejich zápisu“ (Est 9,27). Kdo ji četl zpaměti, nesplnil povinnost, neboť je psáno: „podle jejich zápisu“. Kdo ji četl v aramejském překladu, nesplnil povinnost, neboť je psáno: „podle jejich zápisu“. V jakémkoli [jiném] jazyce nesplnil povinnost, neboť je psáno: „podle jejich zápisu a podle jejich jazyka“ (Est 8,9).
Rabi Jona řekl: Učil to Nachman bar Ada. Rabi Josi řekl: Učil to Nachman Starý: „A budou“ (Dt 6,6): tak, jak jsou, ať budou. Učí se: Stejně tak je tomu u Hallelu a u Šema [a] u Megily. To je pochopitelné u čtení Megily, neboť je psáno: „podle jejich zápisu“. Ale u Hallelu? Proto, že je psáno: „Od východu slunce až po jeho západ budiž chváleno jméno Hospodinovo“ (Ž 113,3)? Budiž chváleno jméno Hospodinovo od východu slunce až po jeho západ – co z toho vyvozuješ? Rabi Avun řekl: Je také řečen v pořadí: „Když Izrael vycházel z Egypta“ (Ž 114,1) – o minulosti. „Ne nám, Hospodine, ne nám“ (Ž 115,1) – o těchto pokoleních. „Miluji, neboť Hospodin slyší“ (Ž 116,1) – o dnech Mesiáše. „Přivažte svátek provazy“ (Ž 118,27) – o dnech Goga a Magoga. „Ty jsi můj Bůh, tobě budu děkovat“ (Ž 118,28) – o budoucím věku.
Rabi Josi řekl jménem rabi Achy, rabi Zeira jménem rabi Elazara: [Mišna platí,] jen je-li psána v cizím jazyce. O čem tu mluvíme? Je-li psána ašurit a [čtoucí] ji překládá do cizího jazyka, to je to, co jsme učili: „v jakémkoli jazyce“. Je-li psána v cizím jazyce a [čtoucí] ji překládá do ašurit, to je to, co se učí: Jaký je rozdíl mezi Knihami a svitkem Ester? Pouze ten, že Knihy se píší v každém jazyce, kdežto svitek Ester se píše jen ašurit. Rabi Šmuel bar Susartaj řekl: Vylož to tak, že byla psána [písmem] gigantón. Šmuel učil: Omylem vynechal jeden verš a překladatel jej přeložil – splnil povinnost. My říkáme: v jakémkoli jazyce nesplnil povinnost, a ty říkáš toto? Šmuel[se drží] svého mínění, neboť Šmuel řekl: Je-li psána podle předpisu, cizojazyčný s ní splní povinnost v cizím jazyce. Rabi Abahu řekl jménem rabi Elazara: Kdo zná ašurit a zná cizí jazyk, splní s ní povinnost [v cizím jazyce i] ašurit. [Kdo zná jen] cizí jazyk, splní s ní povinnost v cizím jazyce. Může ten, kdo zná ašurit a zná cizí jazyk, splnit povinnost za druhé v cizím jazyce? Vyjde to z tohoto: Kdo sám není k věci zavázán, nemůže za mnohé splnit jejich povinnost.
Originál: Jerusalem Talmud Megillah 2:1 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.