Daniel 12 v talmudu

… zpečetěni k věčnému životu; zcela zlí jsou ihned zapsáni a zpečetěni do gehinomu, neboť je řečeno: „A mnozí z těch, kdo spí v prachu země, procitnou, jedni k věčnému životu, druzí k potupě a k věčné hrůze“ (Da 12,2)

… (Dt 33,6) – „ať žije Ruben“ na tomto světě, „a nezemře“ v budoucím světě. Ravina řekl: Odtud: „A mnozí z těch, kdo spí v prachu země, procitnou, jedni k věčnému životu, druzí k pohaně, k věčné hrůze“ (Da 12,2)

„A rozumní budou zářit jako záře oblohy“ atd. (Da 12,3)

… sis postavil hnízdo, odtud tě srazím, je výrok Hospodinův“ (Ob 1,4). A hvězdy nejsou nic než spravedliví, jak se říká: „A ti, kdo přivádějí mnohé ke spravedlnosti, [zazáří] jako hvězdy navěky a navždy“ (Da 12,3)

… základě něčeho blízkého? Vždyť se učí v baraitě: Kdo řekne „pravice“, to je přísaha. Jaký je důvod? Zdali ne proto, že je psáno: „A pozvedl svou pravici i levici k nebesům a přísahal při Věčně živém“ (Da 12,7)

… který byl nad vodami řeky, jak pozdvihl svou pravici i levici k nebi a přísahal při Živém navěky, že to bude na čas, časy a půl času; a až se dokoná rozbití moci svatého lidu, skončí to všechno atd.“ (Da 12,7)

… jeho čase“. Když mu rabi Jehošua řekl: „A zvedl svou pravici i levici k nebi a přísahal při Živém navěky, že to bude za čas, časy a půl času, a až dokoná roztříštění moci svatého lidu, to vše se skončí“ (Da 12,7)

… Přísahou, kterou se zavázal Šaul: „Šaul zavázal“ (1S 14,24)? „Pravice“ je přísaha. „Levice“ je přísaha. Řekl rabi Matanja: Jak je psáno: „Zvedl pravici i levici k nebesům a přísahal při Živém navěky“ (Da 12,7)

„Postavil modlu ve Svatyni“ – odkud to víme? Neboť je psáno: „A od doby, kdy bude odstraněna stálá oběť a postavena ohavnost pustošení“ (Da 12,11)

… kdo spí v prachu země, procitnou, jedni k věčnému životu, druzí k pohaně, k věčné hrůze“ (Da 12,2). Rav Aši řekl: Odtud: „A ty jdi [vstříc konci] a odpočívej a povstaneš ke svému údělu na konci dnů“ (Da 12,13)