Talmud česky

Sanhedrin 10:4 סנהדרין

Jeruzalémský talmud · Nezikin – Škody · halacha 10:4 · 4 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1Otázka 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Pokolení pouště nemá podíl na budoucím světě a neobstojí na soudu, neboť je řečeno: „Na této poušti skončí a tam zemřou“ (Nu 14,35) – slova rabiho Akivy. Rabi Eliezer říká: O nich [Písmo] praví: „Shromážděte mi mé zbožné, kteří nad obětí uzavřeli mou smlouvu“ (Ž 50,5). Pospolitost Korachova nevystoupí [z podsvětí], neboť je řečeno: „Země je přikryla a zahynuli zprostřed shromáždění“ (Nu 16,33) – slova rabiho Akivy. Rabi Eliezer říká: O nich praví: „Hospodin usmrcuje i oživuje, svrhuje do šeolu i vyvádí“ (1S 2,6).
משנה: דּוֹר הַמִּדְבָּר אֵין לָהֶן חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא וְאֵין עוֹמְדִין בַּדִּין שֶׁנֶּאֱמַר בַּמִּדְבָּר הַזֶּה יִתַּמּוּ וְשָׁם יָמֻתוּ דִּבְרֵי רִבִּי עֲקִיבָה. רִבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר עֲלֵיהֶם הוּא אוֹמֵר אִסְפוּ לִי חֲסִידָי כּוֹרְתֵי בְרִיתִי עֲלֵי זָבַח. עֲדַת קוֹרַח אֵינָהּ עֲתִידָה לַעֲלוֹת שֶׁנֶּאֱמַר וַתְּכַס עֲלֵיהֶם הָאָרֶץ וַיֹּאבְדוּ מִתּוֹךְ הַקָּהָל דִּבְרֵי רִבִּי עֲקִיבָה. רִבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר עֲלֵיהֶם הוּא אוֹמֵר יְיָ מֵמִית וּמְחַיֶּה מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיָּעַל.
2
GEMARA: Pokolení pouště nemá podíl na budoucím světě a neuzří budoucí věk, neboť je řečeno: „Na této poušti skončí a tam zemřou“ (Nu 14,35). „Skončí“ – v tomto světě; „a tam zemřou“ – pro budoucí věk. A tak také praví: „Proto jsem ve svém hněvu přísahal: Nevejdou do mého odpočinutí“ (Ž 95,11) – slova rabiho Akivy. Rabi Eliezer říká: O nich praví: „Shromážděte mi mé zbožné, kteří nad obětí uzavřeli mou smlouvu“ (Ž 50,5). Rabi Jehošua říká: „Přísahal jsem a splním“ (Ž 119,106) – jsou chvíle, kdy [Bůh přísahu] neplní. Chananja, synovec rabiho Jehošuy, říká: Je psáno: „Jak jsem přísahal ve svém hněvu“ – ve svém hněvu jsem přísahal, a proto to beru zpět. Učí se: Rabi Šimon ben Menasja říká: O nich praví: „Shromážděte mi mé zbožné“ atd. „Mé zbožné“ – ty, kdo mi prokázali milosrdenství. „Kteří uzavřeli mou smlouvu“ – kteří byli kvůli mně vyťati. „Nad obětí“ – kteří mě vyvýšili a byli obětováni pro mé jméno. Učí se: Rabi Jehošua ben Korcha říká: O těchto pokoleních praví: „Vykoupení Hospodinovi se vrátí“ (Iz 35,10). Rabi říká: Ti i oni mají podíl na budoucím světě. Jaký je důvod? „A stane se v onen den, že se zatroubí na velký šofar a přijdou ztracení v zemi Ašúr“ – to je deset kmenů – „a zapuzení v zemi egyptské“ – to je pokolení pouště. Ti i oni: „a pokloní se Hospodinu na svaté hoře v Jeruzalémě“ (Iz 27,13).
הלכה: דּוֹר הַמִּדְבָּר אֵין לָהֶן חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא וְאֵינָן רוֹאִין לְעָתִיד לָבוֹא. שֶׁנֶּאֱמַר בַּמִּדְבָּר הַזֶּה יִתַּמּוּ וְשָׁם יָמֻתוּ. יִתַּמּוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה. וְשָׁם יָמוּתוּ לְעָתִיד לָבוֹא. וְכֵן הוּא אוֹמֵר. אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי בְאַפִּי אִם יְבֻיאוּן אֶל מְנוּחָתִי. דִּבְרֵי רִבִּי עֲקִיבָה. רִבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר עֲלֵיהֶם הוּא אוֹמֵר אִסְפוּ לִי חֲסִידָיי כּוֹרְתֵי בְרִיתִי עֲלֵי זָבַח. רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר. נִשְׁבַּעְתִּי וָאֲקַיֵימָה. פְּעָמִים שֶׁאֵינוֹ מְקַיֵים. חֲנַנְיָה בֶּן אֲחִי רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר. כָּתוּב אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי בְאַפִּי. בְּאַפִּי נִשְׁבַּעְתִּי חוֹזֵר אֲנִי בִי. תַּנֵּי. רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן מְנַסְיָא אוֹמֵר. עֲלֵיהֶם הוּא אוֹמֵר אִסְפוּ לִי חֲסִידָיי וגו׳. חֲסִידָיי שֶׁעָשׂוּ עִמִּי חֶסֶד. כּוֹרְתֵי בְרִיתִי שֶׁנִּכְרְתוּ עַל יָדִי. עֲלֵי זָבַח שֶׁעִילּוּ אוֹתִי וְנִזְבְּחוּ עַל שְׁמִי. תַּנֵּי. רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קָרְחָה אוֹמֵר. עַל הַדּוֹרוֹת הַלָּלוּ הוּא אוֹמֵר וּפְדוּיֵי יְי יְשׁוּבוּן. רִבִּי אוֹמֵר. אֵילּוּ וָאֵילּוּ יֵשׁ לָהֶן חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. וּמַה טַעַם. וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאוֹּבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר. אֵילּוּ עֲשֶׂרֶת הַשְּׁבָטִים. וְהַנִּידָּחִים בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם זֶה דוֹר הַמִּדְבָּר. אֵילּוּ וָאֵילּוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לַיי בְּהַר הַקּוֹדֶשׁ וּבִירוּשָׁלָיִם.
3
Pospolitost Korachova nemá podíl na budoucím světě a neuzří budoucí věk. Jaký je důvod? „Země je přikryla“ – v tomto světě; „a zahynuli zprostřed shromáždění“ (Nu 16,33) – pro budoucí věk. Učí se: Rabi Jehuda ben Betera říká: Plyne to z toho, co je řečeno: „Bloudím jako ztracená ovce, hledej svého služebníka“ (Ž 119,176). Jako ztracené, o němž se mluví tam, bude nakonec hledáno, tak i ztracené, o němž se mluví zde, bude jednou hledáno.
עֲדַת קֹרַח אֵין לָהֶן חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא וְאֵינָן רוֹאִין לְעָתִיד לָבוֹא. מַה טַעַם. וַתְּכַס עֲלֵיהֶם הָאָרֶץ בָּעוֹלָם הַזֶּה. וַיֹּאבְדוּ מִתּוֹךְ הַקָּהָל לְעָתִיד לָבוֹא. תַּנֵּי. רִבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָה אוֹמֵר. מִמַּשְׁמַע שֶׁנֶּאֱמַר תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד בַּקֵּשׁ עַבְדֶּךָ. מָה אֲבֵידָה הָאֲמוּרָה לְהַלָּן סוֹפָהּ לְהִתְבַּקֵּשׁ אַף אֲבֵידָה הָאֲמוּרָה כָאן עֲתִידָה לְהִתְבַּקֵּשׁ.
4
Kdo se za ně modlil? Rabi Šmuel bar Nachman řekl: Mojžíš se za ně modlil: „Ať žije Ruben a nezemře“ (Dt 33,6). Rabi Jehošua ben Levi řekl: Chana se za ně modlila. To je ve shodě s rabim Jehošuou ben Levi, neboť rabi Jehošua ben Levi řekl: Pospolitost Korachova se takto propadala a klesala, dokud nepovstala Chana, nepomodlila se za ně a neřekla: „Hospodin usmrcuje i oživuje, svrhuje do šeolu i vyvádí“ (1S 2,6).
מִי נִתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶן. רִבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן אָמַר. מֹשֶׁה נִתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶן. יְחִי רְאוּבֵן וְאַל יָמוֹת. רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי אָמַר. חַנָּה נִתְפַּלְלָה עֲלֵיהֶן. הִיא דְּרִבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי. דְּאָמַר רִבִּי רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי. כָּךְ הָיְתָה עֲדָתוֹ שֶׁלְּקֹרַח שׁוֹקַעַת וְיוֹרֶדֶת עַד שֶׁעָמְדָה חַנָּה וְנִתְפַּלְלָה עֲלֵיהֶן וְאָמְרָה יְי מֵמִית וּמְחַיֶּה מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיָּעַל.

Originál: Jerusalem Talmud Sanhedrin 10:4 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu