Daniel 6 v talmudu

… nebes a nádoby jeho domu přinesli před tebe“ (Da 5,23). A je psáno: „Té noci byl zabit Belšasar, král kaldejský“ (Da 5,30). A je psáno: „A Darjaveš Médský přijal království, maje asi šedesát dva let“ (Da 6,1)

… jazykům, které bydlí po celé zemi: Váš pokoj ať se rozmnoží!“ (Da 6,26) – Bylo tu sedm [provincií], nad nimiž nevládl, jak je psáno: „Zalíbilo se Darjavešovi ustanovit nad královstvím sto dvacet satrapů“ (Da 6,2)

… kdo ví o svém bližním, že je větší než on třeba jen v jedné věci, je povinen mu prokazovat úctu? Neboť je řečeno: „Protože v něm byl mimořádný duch [a král zamýšlel ustanovit ho nad celým královstvím]“ (Da 6,4)

Řekl rabi Chija bar Aba: Vždy ať se člověk modlí v místnosti, která má okna, jak je řečeno: „Okna [jeho horní místnosti] byla otevřena“ atd. (Da 6,11)

Mohl bych si myslet, že se člověk smí modlit po celý den? To už je výslovně uvedeno u Daniela: „Třikrát [denně]“ atd. (Da 6,11)

Mohl bych si myslet, že to začalo teprve, když přišel do vyhnanství? Už je řečeno: „Jak to činíval již dříve“ (Da 6,11)

Mohl bych si myslet, že se člověk smí modlit ke kterékoli světové straně, ke které chce? Proto verš říká: „Směrem k Jeruzalému“ (Da 6,11)

Jeruzalému“ (Da 6,11)

Mohl bych myslet, že se má modlit všechny tři najednou. Je to vysvětleno u Daniela: „A třikrát denně klekal na kolena“ atd. (Da 6,11)

… myšlenku Svatý, budiž požehnán, nepřipočítává, zlou myšlenku Svatý, budiž požehnán, připočítává. Dobrou myšlenku Všudypřítomný nepřipočítává, neboť je psáno: „A až do západu slunce se snažil ho zachránit“ (Da 6,15)

… Aravna, jak je psáno: „I řekl Aravna králi: [Hospodin, tvůj Bůh, ať tě přijme s oblibou]“ (2S 24,23). Daniel, jemuž požehnal Darjaveš, jak je psáno: „Tvůj Bůh, kterému ustavičně sloužíš, on tě vysvobodí“ (Da 6,17)

… Hospodina, svého Boha, a sloužit mu celým svým srdcem a celou svou duší“ (Dt 11,13). A je snad služba v srdci? Která je to? To je modlitba. A tak se říká: „Tvůj Bůh, jemuž stále sloužíš, ten tě vysvobodí“ (Da 6,17)

jak je psáno: „A byl přinesen jeden kámen a položen na ústí jámy“ (Da 6,18)

… člověk z masa a krve má patrona atd., až: Hle, je předhozen šelmám. Svatý, budiž požehnán, však zachránil Daniela z jámy lvů. To je to, co je psáno: „Můj Bůh poslal svého anděla a zavřel tlamy lvů atd.“ (Da 6,23)

A což tu nebyl Darjaveš, o němž je psáno: „Král Darjaveš napsal všem národům, kmenům a jazykům, které bydlí po celé zemi: Váš pokoj ať se rozmnoží!“ (Da 6,26)