Genesis 26 v talmudu

… otce“ atd. (Iz 58,14) – ne jako Avraham, o němž je psáno: „Vstaň, projdi zemi po její délce“ atd. (Gn 13,17), a ne jako Jicchak, o němž je psáno: „neboť tobě a tvému potomstvu dám všechny tyto země“ (Gn 26,3)

Řekl jsem Jicchakovi: „Pobývej jako host v této zemi a budu s tebou a požehnám ti“ (Gn 26,3)

Řekl Rav: Abraham, náš otec, dodržoval celou Tóru, neboť je řečeno: „Protože Abraham poslouchal můj hlas atd.“ (Gn 26,5)

A rabi Ami bar Aba řekl: Ve třech letech poznal Abraham svého Stvořitele, jak je řečeno: „Protože (ekev) Abraham poslouchal můj hlas“ (Gn 26,5)

… Shledáváme, že Abraham, náš otec, dodržoval celou Tóru dříve, než byla dána, neboť je řečeno: „Protože Abraham poslouchal můj hlas a zachovával, co jsem mu svěřil: má přikázání, má ustanovení a mé zákony“ (Gn 26,5)

… Zjišťujeme, že náš otec Abraham zachovával celou Tóru dříve, než byla dána, neboť je řečeno: „Protože Abraham poslechl mého hlasu a zachovával, co jsem mu uložil, má přikázání, má ustanovení a má naučení“ (Gn 26,5)

… u našeho otce Abrahama, že zachovával Tóru dříve, než přišla na svět, neboť je řečeno: „Protože Abraham poslechl mého hlasu a zachovával, co jsem mu uložil, má přikázání, má ustanovení a má naučení“ (Gn 26,5)

A to platí o [době], kdy není požehnání; ale o [době] požehnání je psáno: „Izák v té zemi zasel [a sklidil toho roku stonásobně]“ (Gn 26,12)

… Je-li to on, už ho Všudypřítomný přikryl. A není-li to on, bude se v budoucnu s tebou přít. Spíše tento Elihú je Izák. „Syn Barachelův“: syn, jemuž požehnal Bůh, neboť je řečeno: „A Hospodin mu požehnal“ (Gn 26,12)

Rabi Chanina řekl: Kdo vidí ve snu studnu, vidí pokoj, neboť je řečeno: „Izákovi otroci kopali v údolí a našli tam studnu živé vody“ (Gn 26,19)

… zemi a budu s tebou a požehnám ti“ (Gn 26,3). Jeho služebníci hledali vodu k pití a nenašli, dokud se nestrhla hádka, jak je řečeno: „Pastýři z Geraru se hádali s pastýři Jicchakovými: Ta voda je naše!“ (Gn 26,20)