Jeremjáš 10 v talmudu

… názorem, neboť rabi Jochanan řekl: Odkud [víme], že Izrael hvězdnému znamení nepodléhá? Neboť je řečeno: „Tak praví Hospodin: Neučte se cestě národů a znamení na nebi se neděste, neboť národy se jich děsí“ (Jr 10,2)

… 12,12). A když Izrael činí vůli Všudypřítomného, nemusí se bát ničeho z toho, jak je řečeno: „Tak praví Hospodin: Necvičte se v cestě národů a nelekejte se znamení nebes, neboť národy se jich lekají“ (Jr 10,2)

A Rav Nachman řekl rabi Jicchakovi: Co znamená, co je psáno: „A jednou věcí ztupí a zpošetilí; poučení marností je dřevo“ (Jr 10,8)

Ufazské zlato: Rabi Patruki, bratr rabiho Drosy, jménem rabiho Ba bar Biny: Podobá se ohni zažehnutému v síře. Rabi Avin řekl: Je pojmenováno po svém místě: „a zlato z Ufazu“ (Jr 10,9)

„Ale Hospodin Bůh je pravda“ (Jr 10,10)

… 20,15): „A sklidíš své obilí“ (Dt 11,14) – a ne obilí svého druha. „Nevydáš proti svému bližnímu křivé svědectví“ (Ex 20,16): „Já jsem Hospodin, váš Bůh“ (Nu 15,41). A je psáno: „Hospodin je Bůh pravdivý“ (Jr 10,10)

Řekl rabi Levi: Důvod rabi Jehudy: „Já jsem Hospodin, váš Bůh“ (Nu 15,41). A je psáno: „Hospodin je Bůh pravdivý“ (Jr 10,10)

Co je pečeť Svatého, budiž požehnán? Rabi Bejvaj jménem rabi Reuvena: Pravda [emet]. Co je „pravda“? Řekl rabi Bun: Že On je živý Bůh a věčný král (Jr 10,10)

… Jochanana: Ať ti syrský jazyk není lehký v očích, neboť je užit v Tóře, v Prorocích i ve Spisech. V Tóře je psáno: „A Lában jej nazval Jegar Sahaduta“ (Gn 31,47). V Prorocích je psáno: „Takto jim řeknete“ (Jr 10,11)

… tvého hromu ve víru, blesky ozářily svět, země se chvěla a třásla“ (Ž 77,19). A rabanan říkají: mraky, které na sebe navzájem lijí vodu, neboť je řečeno: „Při jeho hlasu, když vydá hukot vod na nebesích“ (Jr 10,13)

… z masa a krve postaví hrnec [na oheň] a potom do něj nalije vodu; ale Svatý, budiž požehnán, dá vodu a potom postaví hrnec, aby se splnilo, co se říká: „Když vydá svůj hlas, je hukot vod na nebesích“ (Jr 10,13)

… 10,8)? Řekl mu: Tak řekl rabi Jochanan: Je jedna věc, která spaluje svévolníky v gehinomu. Co je to? Modlářství. Zde je psáno: „poučení marností je dřevo“, a tam je psáno: „Marnost jsou, dílo klamu“ (Jr 10,15)

A řekl rabi Elazar: Každý, kdo mění svou řeč, je jako by sloužil modlám. Je psáno zde: „a budu v jeho očích jako podvodník (metaatea)“ (Gn 27,12), a je psáno tam: „Jsou marnost, dílo klamu (taatuim)“ (Jr 10,15)