Jób 27 v talmudu

Téhož dne vyložil rabi Jehošua ben Hyrkanos atd. Učí se jménem rabiho Jehudy: „Živ je Bůh, který mi odňal právo, a Všemohoucí, který ztrpčil mou duši“ (Jb 27,2)

… řečeno: „I kdyby mě zabil, na Něho budu čekat“ (Jb 13,15). A ještě je ta věc nerozhodná: [Lze číst] „na Něho čekám“, nebo „nečekám“. Proto Písmo říká: „Dokud nezhynu, neodložím od sebe svou bezúhonnost“ (Jb 27,5)

… lásky, neboť je řečeno: „I kdyby mě zabil, v něho budu doufat“ (Jb 13,15). Ale věc je dosud sporná: doufám v něho, nebo nedoufám? Proto Písmo říká: „Dokud nezhynu, neodložím od sebe svou bezúhonnost“ (Jb 27,5)

„Neboť jaká je naděje bezbožníka, když nakrade, když Bůh vytrhne jeho duši?“ (Jb 27,8)

Je to spor tannaitů, neboť se učí: Rabi Elazar říká: Job žil za dnů, kdy soudili soudci, neboť je řečeno: „Hle, vy všichni jste to viděli, proč tedy marně mluvíte marnosti?“ (Jb 27,12)

… bezúhonný a přímý, bohabojný a vyhýbající se zlu“ (Jb 1,8). Rabi Josi bar Jehuda říká: Žil ve dnech, kdy soudili soudci. To je to, co je psáno: „Hle, vy všichni jste to viděli, proč tedy planě mluvíte?“ (Jb 27,12)

A první tanaita? Někdy z něj vzejde dobré potomstvo a to [tu věc] užije, jak je řečeno: „On připraví, a spravedlivý obleče“ (Jb 27,17)

… zničit vlastní rukou: ať jeho majetek není chráněn přísněji než jeho tělo. A ten, kdo říká, že je zakázáno ho zničit: snad bude mít dobré potomstvo, a je psáno: „Ničema připraví, a spravedlivý obleče“ (Jb 27,17)

Až potud [platí]: „Připraví to svévolník, ale obleče to spravedlivý“ (Jb 27,17)

… loupí a živí tím své děti atd. Bylo učeno: Izraelita, který půjčoval na úrok a učinil pokání, je povinen vrátit. Zemřel a zanechal to svým synům: o něm Písmo říká: „Nachystá, a spravedlivý si to oblékne“ (Jb 27,17)

… rabi Elazar: I Charvona, ten zlosyn, se podílel na té radě. Jakmile viděl, že jeho rada se neuskutečnila, hned utekl. To je to, co je psáno: „A vrhne se na něho a neušetří ho; z jeho ruky bude prchat“ (Jb 27,22)