1. Samuelova 3 v talmudu

… na ruce. Jaký je důvod? Není zde psáno: „Zde je Elíša, syn Šafatův, který studoval Tóru“, ale: „který léval vodu na ruce Elijášovy“ (2Kr 3,11). Je psáno: „A chlapec Samuel sloužil Hospodinu před Elím“ (1S 3,1)

… spravedlivý jako on, neboť je řečeno: „Slunce vychází a slunce zapadá“ (Kaz 1,5) – dříve než zhaslo slunce Eliho, vyšlo slunce Šmuela z Rámy, neboť je řečeno: „Boží lampa ještě nezhasla a Šmuel ležel…“ (1S 3,3)

A Písmo by takto psalo? Řekl mu: Ano, neboť je psáno: „Boží lampa ještě nezhasla a Šmuel ležel v chrámu Hospodinově“ (1S 3,3)

… sestoupila na humno“ a teprve potom „a udělala všechno, co jí přikázala její tchyně“ (Rt 3,6). Šmuel – neboť zatímco Eli mu řekl: „Lehni si, a zavolá-li tě, řekni: Mluv, Hospodine, neboť tvůj služebník slyší“ (1S 3,9)

… řekni: Mluv, Hospodine, neboť tvůj služebník slyší“ (1S 3,9), o něm samém je psáno: „I přišel Hospodin, postavil se a zavolal jako předtím: Šmueli, Šmueli! A Šmuel řekl: Mluv, neboť tvůj služebník slyší“ (1S 3,10)

„A jeho sestra se postavila opodál“ (Ex 2,4) – řekl rabi Jicchak: Celý tento verš je řečen o Šechině. „Postavila se“ – neboť je psáno: „A Hospodin přišel a postavil se“ atd. (1S 3,10)

… řekl rabi Jonatan: Odkud [víme], že rozsudek, s nímž je spojena přísaha, nebývá roztržen? Jak je řečeno: „Proto jsem přísahal domu Eliho, že provinění domu Eliho nebude smířeno obětí ani obětním darem“ (1S 3,14)

… řekl rabi Jonatan: Odkud [víme], že rozsudek, s nímž je spojena přísaha, nemůže být roztržen? Neboť je řečeno: „Proto jsem přísahal domu Élího, že vina domu Élího nebude navěky usmířena obětí ani darem“ (1S 3,14)

… rabi Kahana dokončil, řekl mu: Takto se u vás chováte, že trápíte své velké? Řekl mu: Rabi, já jsem z domu Eliho. A je psáno o domu Eliho: „Vina domu Eliho nebude nikdy usmířena obětí ani moučnou obětí“ (1S 3,14)

… modlitbu. Když dokončil, řekl mu [rabi Chija]: Tak se chováte, abyste trápili svého učitele? Řekl mu: Rabi, já pocházím z domu Elího, o němž je psáno: „Vina Elího domu nebude smířena obětí ani moučnou obětí“ (1S 3,14)

Řekl rabi Abahu: Kletba mudrce, i když je podmíněná, dopadne. Odkud to máme? Od Eliho, který řekl Šmuelovi: „Ať ti Bůh učiní toto a ještě přidá, jestliže přede mnou zatajíš jediné slovo“ (1S 3,17)

… Od Eliho, který řekl Šmuelovi: „Ať ti Bůh učiní toto a ještě přidá, jestliže přede mnou zatajíš jediné slovo“ (1S 3,17). A přestože je psáno: „Šmuel mu oznámil všechna slova a nic před ním nezatajil“ (1S 3,18)

… A nejen to, ale myslel jsem si, že je den soudu, a bál jsem se. A je to úsudek od lehčího k těžšímu: Jestliže Samuel, učitel proroků, o němž je psáno: „A poznal celý Izrael od Danu až po Beer Ševu…“ (1S 3,20)