Ezdráš 8 v talmudu

A Joav nezanechal syna? Vždyť je psáno: „Ze synů Joavových Ovadja, syn Jechielův“ (Ezd 8,9)

Rabi Eliezer řekl: Kdo přichází z cesty, ať se tři dny nemodlí, jak se praví: „Shromáždil jsem je u řeky tekoucí k Ahavě a tábořili jsme tam tři dny; a prohlédl jsem lid…“ (Ezd 8,15)

… víme, že nevyšli za dnů Ezry? Neboť je psáno: „Shromáždil jsem je u řeky, která teče k Ahavě, a utábořili jsme se tam tři dny; a prohlížel jsem lid a kohany, ale ze synů Léviho jsem tam nenašel [nikoho]“ (Ezd 8,15)

… kdo říká „vystoupili“; to je, co je psáno: „Shromáždil jsem je u řeky, která teče do Achavy, a utábořili jsme se tam tři dny. Prohlédl jsem lid a kněze, ale z Léviových synů jsem tam nenašel [nikoho]“ (Ezd 8,15)

A odkud víme, že se nemodlíme za dvě věci [najednou]? Jak je psáno: „A postili jsme se a hledali jsme u našeho Boha [pomoc] v této věci“ (Ezd 8,23)

… Učí se: Velký Sanhedrin se postil s nimi. Může se však Sanhedrin postit každý den? Rozdělovali se na rodové domy. A nepostí se za dvě věci najednou. Z tohoto: „Vstali jsme a žádali našeho Boha o to“ (Ezd 8,23)

… předměty, které zůstaly z prvního Chrámu; poškodily se a nebylo pro ně nápravy. A o nich řekl David: „leštěná měď“ (1Kr 7,45; 2Pa 4,16) a o nich se praví: „a dvě nádoby z třpytivé mědi, vzácné jako zlato“ (Ezd 8,27)

… vrátil se, jaký byl. To jsou dvě nádoby, které se rozbily za Prvního chrámu a nebylo pro ně opravy. O nich je řečeno: „Měď lesklá.“ Měď vyleštěná. „Dvě nádoby z lesklé zlatavé mědi, vzácné jako zlato“ (Ezd 8,27)

… budeš stát a obsluhovat místo něho. Odkud [víme], že kdo si nechá sloužit kněžstvím, dopouští se zpronevěry? Rabi Acha řekl jménem Šmuela: „A řekl jsem jim: Vy jste svatí Hospodinu a nádoby jsou svaté“ (Ezd 8,28)

Podobně řekl rabi Josi: „Ti, kdo přišli ze zajetí, z vyhnanství, přinesli [zápalné oběti] Bohu Izraele: dvanáct býků [za celý Izrael]… dvanáct kozlů jako oběť za hřích, to vše zápalná oběť Hospodinu“ (Ezd 8,35)

Ale vždyť jednali úmyslně! Bylo to dočasné rozhodnutí [pro mimořádnou chvíli]. Tak je to také rozumné, neboť kdybys to neřekl, [jak vysvětlíš] „devadesát šest beranů, sedmdesát sedm jehňat“ (Ezd 8,35)

… ze zajetí, synové vyhnanství, přinesli zápalné oběti [Bohu Izraele]: dvanáct býků, devadesát devět beranů, sedmdesát sedm beránků, dvanáct kozlů jako oběť za hřích – vše jako zápalnou oběť Hospodinu“ (Ezd 8,35)

Rabi Jochanan se zeptal: Zemře-li někdo z obce, má se přinést [oběť] za něj? Namítli: Vždyť je psáno: „Ti, kdo přišli ze zajetí…“ (Ezd 8,35)