Genesis 14 v talmudu

„I stalo se za dnů Amrafela“ (Gn 14,1)

„A stalo se, když táhli od východu“ (Gn 11,2) – „Nuže, postavme si město“ (Gn 11,4). „A stalo se za dnů Amrafela“ (Gn 14,1)

„A stalo se, když táhli od východu“ (Gn 11,2) – „Nuže, postavme si město“ (Gn 11,4). „A stalo se za dnů Amrafela“ (Gn 14,1) – „vedli válku“ (Gn 14,2)

dvacet šest [let], neboť je psáno: „Dvanáct let sloužili Kedorlaomerovi a třináctého roku se vzbouřili, a čtrnáctého roku…“ (Gn 14,4–5)

Ale pak u „Kedorlaomera“ (Gn 14,4)

neboť je řečeno: „A přišel uprchlík a oznámil to Abramovi Hebrejci“ (Gn 14,13)

… Proč byl Abraham, náš otec, potrestán a jeho synové byli zotročeni v Egyptě po dvě stě deset let? Protože nuceně zaměstnal učence Tóry, jak je řečeno: „Vyzbrojil své zasvěcence, zrozené v jeho domě“ (Gn 14,14)

„Vyzbrojil (va-jarek) své zasvěcence, zrozené v jeho domě“ (Gn 14,14)

„Tři sta osmnáct“ (Gn 14,14)

„A pronásledoval je až do Danu“ (Gn 14,14)

„V noci se proti nim rozdělil, on i jeho služebníci, a pobil je atd.“ (Gn 14,15)

Rabi Zecharja řekl jménem rabiho Jišmaela: Svatý, budiž požehnán, chtěl, aby kněžství vzešlo ze Šema, jak je řečeno: „A on byl knězem Boha Nejvyššího“ (Gn 14,18)

Tóra je jedno vlastnictví, neboť je psáno: „Hospodin mě získal jako počátek své cesty“ (Př 8,22); nebesa a země jsou jedno vlastnictví, neboť je psáno: „vlastník nebes i země“ (Gn 14,19)

jak je řečeno: „Požehnal mu a řekl: Požehnán buď Abram od Boha Nejvyššího, Stvořitele nebes i země, a požehnán buď Bůh Nejvyšší“ (Gn 14,19–20)

… Svatého, budiž požehnán, jak je řečeno: „Podle čeho poznám, že ji zdědím?“ (Gn 15,8). A rabi Jochanan řekl: Protože bránil lidem vejít pod křídla Šechiny, jak je řečeno: „Dej mi lidi a jmění si vezmi“ (Gn 14,21)

… Každý, kdo obcuje s vdanou ženou – i kdyby jako praotec Abraham připsal Svatému, budiž požehnán, nebe i zemi, o němž je psáno: „Zdvihám svou ruku k Hospodinu, Bohu Nejvyššímu, Stvořiteli nebe i země“ (Gn 14,22)

Vykládal Rava: Za odměnu za to, že náš otec Avraham řekl: „Ani nit, ani řemínek od sandálu“ (Gn 14,23)

„Ani nitku, ani řemínek od obuvi [nevezmu]“ (Gn 14,23)

Rabi Aba řekl: Krutá je loupež, která byla snědena, neboť ani dokonalí spravedliví ji nemohou vrátit, jak se praví: „Kromě toho, co snědli mládenci“ (Gn 14,24)