Jeremjáš 7 v talmudu

Řekl Rav Josef: Kdybych tam byl, byl bych jim řekl: Vždyť je psáno: „Chrám Hospodinův, chrám Hospodinův, chrám Hospodinův jsou tyto“ (Jr 7,4)

… to místo a přenocoval tam“ (Gn 28,11), a „narazit“ neznamená nic jiného než modlitbu, jak je řečeno: „Ty se však za tento lid nemodli, nepozvedej za ně úpěnlivé volání ani modlitbu a nenaléhej na mne“ (Jr 7,16)

… modlí, jak je řečeno: „a dává mu příkaz proti tomu, kdo přimlouvá [mafgia]“ (Jb 36,32). A „pgia“ není nic jiného než modlitba, jak je řečeno: „A ty se nemodli za tento lid atd. a nenaléhej [tifga] na mne“ (Jr 7,16)

… „a dává mu příkaz proti tomu, kdo přimlouvá“ (Jb 36,32). A „pgia“ není nic jiného než modlitba, jak je řečeno: „A ty se nemodli za tento lid, nepozvedej za ně prosbu ani modlitbu a nenaléhej na mne“ (Jr 7,16)

… přestupníky Izraele, aby se navrátili v pokání. A „pgia“ není nic jiného než modlitba, jak je řečeno: „A ty se nemodli za tento lid, nepozvedej za ně prosbu ani modlitbu a nepřimlouvej se (tifga) u mne“ (Jr 7,16)

Jiný výklad: slovo „narazit“ (pegi'a) neznamená nic jiného než modlitbu, jak je řečeno: „Ty se nemodli za tento lid, nepozdvihuj za ně prosbu ani modlitbu a nenaléhej na mě“ (Jr 7,16)

… místo a přenocoval tam“ (Gn 28,11). A naléhání není nic jiného než modlitba, jak se říká: „Ať naléhají na Hospodina zástupů“ (Jr 27,18). A říká: „Nepozvedej za ně prosbu ani modlitbu a nenaléhej na mne“ (Jr 7,16)

Namítl Rava: Ale co [haftara] „Vaše celopaly přidejte [k obětem]“ (Jr 7,21)

… tito tanaité [se přou] jako tito tanaité, neboť se učí: Odkud se tvoří plod? Od své hlavy, jak se říká: „Z útrob mé matky jsi mě vyňal (gozi)“ (Ž 71,6), a říká se: „Ostříhej (gozi) svou korunu a odhoď“ (Jr 7,29)

Řekneme, že je to jako u těchto tanaitů: Odkud se plod utváří? Od hlavy, a tak se praví: „Z lůna mé matky jsi mě vystřihl (gozi)“ (Ž 71,6), a praví se: „Ostříhej (gozi) své vlasy a odhoď je…“ (Jr 7,29)

Který verš [to dokládá]? „Z lůna mé matky jsi mě vyňal [gozi]“ (Ž 71,6). Odkud vyplývá, že toto „gozi“ je výraz pro přísahu? Neboť je psáno: „Ostříhej [gozi] své zasvěcení [nezer] a odhoď je“ (Jr 7,29)