Micheáš 7 v talmudu

Micheáš 7,1 2×

• Sota 47a Bavli

  Když zemřeli Josi ben Joezer z Ceredy a Josi ben Jehuda z Jeruzaléma, ustaly „hrozny“ [muži všestranné učenosti], neboť je řečeno: „Není hrozen k jídlu, raný plod, po němž touží má duše“ (Mi 7,1)

• Sota 9:10 Jerušalmi

  Když zemřeli Josi ben Joezer z Ceredy a Josi ben Jochanan z Jeruzaléma, zanikly hrozny [eškolot], neboť je řečeno: „Není hrozen k jídlu, raný plod, po němž má duše touží“ (Mi 7,1)

Micheáš 7,3 1×

• Taanit 2:1 Jerušalmi

  … Berechja vykonal třináct postů, a déšť nespadl. Nakonec přišly kobylky. Vešel a řekl jim: Bratři naši, podívejte se, co děláme. Není snad toto to, z čeho nás prorok kárá: „Ke zlému [jsou] dlaně hbité“ (Mi 7,3)

Micheáš 7,4 2×

• Eruvin 101a Bavli

  Jeden saducej řekl rabimu Jehošuovi ben Chananja: Trní! Neboť je o vás psáno: „Nejlepší z nich je jako trní“ (Mi 7,4)

• Taanit 2:1 Jerušalmi

  … mi a já zaplatím tobě. „A velký vyslovuje touhu své duše a tak to spletou“ (Mi 7,3): Udělali to hustým, udělali to spletenou šňůrou hříchů. A kdo tomu učiní konec? „Nejlepší z nich je jako trnitý keř“ (Mi 7,4)

Micheáš 7,5 3×

• Taanit 11a Bavli

  Rabi Chidka říká: Duše člověka svědčí proti němu, jak je řečeno: „Před tou, která leží ve tvém klíně, střez dveře svých úst“ (Mi 7,5)

• Chagiga 16a Bavli

  Vykládal rabi Jehuda, syn rabiho Nachmaniho, tlumočník Reše Lakiše: Co znamená, co je psáno: „Nevěřte příteli (rea), nespoléhejte na důvěrníka (aluf)“ (Mi 7,5)

• Chagiga 16a Bavli

  A mudrci říkají: Duše člověka svědčí proti němu, jak je řečeno: „Před tou, která leží ve tvém náručí, střez dveře svých úst“ (Mi 7,5)

Micheáš 7,6 1×

• Sota 49b Bavli

  … pravda bude chybět. Mladíci budou zahanbovat tváře starců, starci budou vstávat před mladými; „syn znevažuje otce, dcera povstává proti matce, snacha proti tchyni, nepřáteli člověka jsou jeho domácí“ (Mi 7,6)

Micheáš 7,8 2×

• Berachot 1:1 Jerušalmi

  … světlo. Řekl rabi Chija Raba rabi Šimonovi ben Chalaftovi: Rabi, tak je tomu s vykoupením Izraele: zprvu po troškách, a čím dále jde, tím více roste. Proč? „Když sedím v temnotě, Hospodin je mi světlem“ (Mi 7,8)

• Joma 3:2 Jerušalmi

  … rabi Chija Veliký rabi Šimonovi ben Chalafta: Synu rabiho, takové je vykoupení Izraele: zpočátku pozvolna, a čím dál postupuje, tím víc jasní. Jaký je důvod? „Když sedím ve tmě, Hospodin je mi světlem“ (Mi 7,8)

Micheáš 7,14 1×

• Pesachim 68a Bavli

  … neboť řekl Rav Chananel, řekl Rav: Spravedliví v budoucnu oživí mrtvé. Je psáno zde: „A beránci se budou pást jako na své pastvě“, a je psáno tam: „Ať se pasou v Bašanu a Gileádu jako za dnů dávnověku“ (Mi 7,14)

Micheáš 7,18 7×

• Roš ha-šana 17a Bavli

  … provinění dolů], jak je řečeno: „Znovu se nad námi slituje, potlačí naše provinění“ (Mi 7,19). Rabi Josi bar Chanina řekl: Zvedá [misku provinění], jak je řečeno: „Snímá provinění a promíjí přestoupení“ (Mi 7,18)

• Roš ha-šana 17a Bavli

  „Pozůstatku svého dědictví“ (Mi 7,18)

• Megila 28a Bavli

  Netrval jsem na svých [nárocích] – neboť řekl Rava: Kdo přechází přes své [nároky], tomu se přecházejí všechny jeho přestupky, jak je řečeno: „Snímá vinu a přechází přestupek“ (Mi 7,18)

• Pea 1:1 Jerušalmi

  Rabi Chuna ve jménu rabi Abahua: U Svatého není zapomnění, ale kvůli Izraeli se stává zapomnětlivým. Jaký je důvod? Je psáno „který snímá vinu“ (Mi 7,18)

• Kidušin 1:9 Jerušalmi

  … říkáš, v tomto světě. Ale v budoucím světě ten, jehož většinu tvoří zásluhy, dědí zahradu Eden; a ten, jehož většinu tvoří přestoupení, dědí Gehinom. Je-li napůl? Rabi Josi ben Chanina řekl: „Snímá vinu“ (Mi 7,18)

• Kidušin 1:9 Jerušalmi

  … Rabi Chuna ve jménu rabiho Abahu: Před Svatým, budiž požehnán, není zapomnění; a přece se kvůli Izraeli stává zapomnětlivým. Jaký je důvod? „Kdo je Bůh jako ty, který snímá vinu a přechází přestoupení“ (Mi 7,18)

Všech 7 míst v rejstříku →

Micheáš 7,19 1×

• Roš ha-šana 17a Bavli

  Bejt Hilel říkají: „Hojný milosrdenstvím – naklání k milosrdenství.“ Jak to činí? Rabi Eliezer říká: Přitlačí [misku provinění dolů], jak je řečeno: „Znovu se nad námi slituje, potlačí naše provinění“ (Mi 7,19)