Daniel 2 v talmudu

… Prorocích i ve Spisech. V Tóře je psáno: „A Lában jej nazval Jegar Sahaduta“ (Gn 31,47). V Prorocích je psáno: „Takto jim řeknete“ (Jr 10,11). Ve Spisech je psáno: „A Kaldejci promluvili ke králi aramejsky“ (Da 2,4)

… jsme u našeho Boha [pomoc] v této věci“ (Ezd 8,23) – z toho plyne, že byla i jiná [věc]. Na Západě říkají jménem rabi Chagaje odtud: „a aby prosili o milosrdenství Boha nebes ohledně tohoto tajemství“ (Da 2,18)

… nepostí se za dvě věci najednou. Z tohoto: „Vstali jsme a žádali našeho Boha o to“ (Ezd 8,23). Rabi Tanchuma řekl: Ne z tohoto, ale z tohoto: „Aby prosili o smilování Boha nebes ohledně tohoto tajemství“ (Da 2,18)

Rabi Jochanan řekl: Svatý, budiž požehnán, dává moudrost jen tomu, kdo moudrost má, neboť je řečeno: „Dává moudrost moudrým a poznání těm, kdo znají rozumnost“ (Da 2,21)

… tmu svým úkrytem, kolem sebe svým stánkem – temnotu vod, hustá oblaka“ (Ž 18,12). Je však tma před Nebesy? Což není psáno: „On odhaluje hluboké a skryté věci, ví, co je ve tmě, a světlo s ním přebývá“ (Da 2,22)

Rabi Šmuel bar Nachmani řekl jménem rabiho Jonatana: Člověku ukazují [ve snu] jen to, o čem uvažuje jeho srdce, neboť je řečeno: „Tobě, králi, na tvém lůžku vyvstaly tvé myšlenky“ (Da 2,29)

… Člověku ukazují [ve snu] jen to, o čem uvažuje jeho srdce, neboť je řečeno: „Tobě, králi, na tvém lůžku vyvstaly tvé myšlenky“ (Da 2,29). A chceš-li, řekni: odsud: „abys poznal myšlenky svého srdce“ (Da 2,30)

… sloužit modlám, jak je řečeno: „Když David přišel na vrchol [roš], kde se klanějí Bohu“ (2S 15,32), a „roš“ není nic jiného než modla, jak je řečeno: „Ta socha – její hlava [rešeh] byla z ryzího zlata“ (Da 2,32)

Všichni „králové“ zmínění v knize Daniel jsou světští, kromě tohoto, který je svatý: „Ty, králi, králi králů, jemuž Bůh nebes dal království, moc, sílu a slávu“ (Da 2,37)

„Achašveroš.“ Rav řekl: Bratr hlavy (ach roš) a vrstevník hlavy. Bratr hlavy – bratr svévolného Nebúkadnesara, který je nazýván hlavou, neboť je řečeno: „Ty jsi ta hlava ze zlata“ (Da 2,38)

A Nevúkadnecar řekl: Ať Daniel odejde odsud, aby neříkali, že spálil svého boha v ohni. A odkud [víme], že se mu klaněl? Neboť je psáno: „Tehdy král Nevúkadnecar padl na tvář a klaněl se Danielovi …“ (Da 2,46)

Rav řekl: Jaký je důvod rabiho Jehudy ben Bavy? Neboť je psáno: „A Daniel [byl] v bráně krále“ (Da 2,49)