Genesis 20 v talmudu

A rozřešili jsme mu to z tohoto: [Žena] stoupá s ním, ale neklesá s ním. Řekl Rav Huna: Jaký je verš? „Je provdaná za manžela“ (Gn 20,3)

Namítl Rava Rav Chisdovi: „Hle, zemřeš kvůli ženě, kterou jsi vzal“ (Gn 20,3)

Dosud [to platí] pro Izrael. A u pohanů? Rabi Abahu ve jménu rabiho Elazara: Je psáno: „Zemřeš kvůli ženě, kterou sis vzal, neboť je pohlavně poznána manželem“ (Gn 20,3)

… rabi Jonatan řekl: Vrať ženu toho muže v každém případě. A co se týče toho, co jsi řekl: „Zabiješ snad i spravedlivý národ? Což mi sám neřekl: Je to má sestra? A ona sama také řekla: Je to můj bratr“ (Gn 20,4–5)

Namítl Abaje Ravovi: „Zabiješ snad i spravedlivý národ?“ (Gn 20,4)

Nikoli, rukou Nebes. Přesně tak to i vyplývá, neboť je psáno: „Abys nehřešil proti mně“ (Gn 20,6)

Ačkoli mu dává [náhradu], není mu odpuštěno, dokud ho [o odpuštění] nepožádá, neboť je řečeno: „Nyní vrať ženu…“ (Gn 20,7)

… jeho bolesti, i kdyby přinesl všechny berany Nebajotu na světě, není mu odpuštěno, dokud ho [o odpuštění] nepožádá, neboť je řečeno: „Vrať ženu toho muže, neboť je prorokem, a bude se za tebe modlit“ (Gn 20,7)

Namítl Abaje Ravovi: „Zabiješ snad i spravedlivý národ?“ (Gn 20,4). [Odpověď:] Tam je to tak, jak mu odpověděli: „Nyní tedy vrať ženu toho muže, neboť on je prorok“ (Gn 20,7)

Nýbrž jak řekl rabi Šmuel bar Nachmani, neboť řekl rabi Šmuel bar Nachmani, řekl rabi Jonatan: Takto mu řekl: „Nyní tedy vrať ženu toho muže“ (Gn 20,7)

I když mu [to] dá, není mu odpuštěno, dokud ho nepoprosí, neboť je řečeno: „A nyní vrať ženu toho muže, neboť je to prorok“ (Gn 20,7)

… Ozeáše: „A nyní odhalím její hanbu před očima jejích milenců a žádný muž ji nevytrhne z mé ruky“ (Oz 2,12). A ‚muž‘ není nikdo jiný než Abraham, jak říkáš: „A nyní vrať ženu toho muže, neboť je prorok“ (Gn 20,7)

Pojď a slyš: „A skutečně je mou sestrou, dcerou mého otce, jenže ne dcerou mé matky“ (Gn 20,12)

… Hila: [Jde o] tu, která je mu blízká skrze jeho otce, tu, která je mu blízká skrze jeho matku. Namítali rabimu Meirovi: Vždyť je psáno: „A vskutku je to má sestra, dcera mého otce, ale ne dcera mé matky“ (Gn 20,12)

… jméno: „A ustanoví velitele vojsk v čele lidu“ (Dt 20,9). Všechna Jména psaná o našem otci Abrahamovi jsou svatá, kromě jednoho, které je všední: „A stalo se, když mě bohové sváděli z domu mého otce“ (Gn 20,13)

A řekl rabi Elazar, řekl rabi Chanina: Ať není kletba prostého člověka lehká v tvých očích, neboť Avimelech proklel Sáru: „Hle, to je ti zakrytím očí“ (Gn 20,16)

… způsobeno? Vždyť řekl rabi Jicchak: Nikdy ať kletba prostého člověka není v tvých očích lehká, neboť Avimelech proklel Sáru a naplnilo se to na jejím potomstvu, jak je řečeno: „Hle, to ti bude přikrývkou očí“ (Gn 20,16)

A rabi Jicchak řekl: Nikdy ať pro tebe není kletba prostého člověka lehká, neboť Abímelek proklel Sáru a splnilo se to na jejím potomstvu, neboť je řečeno: „Hle, to je ti zakrytím očí“ (Gn 20,16)

… odpuštěno, dokud ho [o odpuštění] nepožádá, neboť je řečeno: „Nyní vrať ženu…“ (Gn 20,7). A odkud [víme], že neodpustí-li mu, je krutý? Neboť je řečeno: „I modlil se Abraham k Bohu a Bůh uzdravil Abímeleka…“ (Gn 20,17)

Řekl mu: Ty říkáš odtamtud, a já říkám odtud: „I modlil se Abraham k Bohu a Bůh uzdravil Abímeleka, jeho ženu i jeho služky…“ (Gn 20,17)

… odpuštěno, dokud ho nepoprosí, neboť je řečeno: „A nyní vrať ženu toho muže, neboť je to prorok“ (Gn 20,7). A odkud [víme], že ten, kdo odpouští, nemá být krutý? Neboť je řečeno: „I modlil se Abraham k Bohu…“ (Gn 20,17)

Zavření se říká o ženě, jak je řečeno: „Neboť Hospodin zcela zavřel každé lůno“ (Gn 20,18)

„Neboť Hospodin zcela uzavřel [každé lůno]“ (Gn 20,18)

„Každé lůno“ (Gn 20,18)