2. Samuelova 15 v talmudu

… nad ním. To je to, co řekl David: „Vykoupil v pokoji mou duši z boje proti mně, neboť v množství byli se mnou“ (Ž 55,19). A srdce soudu: „A Avšalom říkal: Kéž by mě někdo ustanovil soudcem v zemi“ atd. (2S 15,4)

… řečeno: „Tu obstoupilo deset mládenců, zbrojnoši Jóabovi“ (2S 18,15). A protože ukradl tři krádeže – srdce svého otce, srdce soudu a srdce Izraele (jak je řečeno: „A Abšalom ukradl srdce mužů Izraele“ (2S 15,6)

… pokoji mou duši z boje proti mně, neboť v množství byli se mnou“ (Ž 55,19). A srdce soudu: „A Avšalom říkal: Kéž by mě někdo ustanovil soudcem v zemi“ atd. (2S 15,4). „A Avšalom jednal tímto způsobem“ (2S 15,6)

… se učí v baraitě: Rabi říká: Abšalom byl doživotní nazirejec, neboť je řečeno: „Po uplynutí čtyřiceti let řekl Abšalom králi: Dovol mi jít a splnit svůj slib, který jsem složil Hospodinu v Chevronu“ (2S 15,7)

A je Chebron skalnatý? Vždyť je psáno: „A po uplynutí čtyřiceti let řekl Abšalom králi: Dovol mi jít“ atd. (2S 15,7)

… Jeruzalémě dva roky, a tvář krále neviděl“ (2S 14,28), a je psáno: „A stalo se po uplynutí čtyřiceti let, že Abšalóm řekl králi: Dovol, ať jdu a splním svůj slib, který jsem slíbil Hospodinu, v Chebrónu“ (2S 15,7)

… nazíra se neslibuje a nedaruje? Vždyť je psáno: „Po uplynutí čtyřiceti let řekl Abšalom králi: Dovol, ať jdu a splním svůj slib, který jsem slíbil Hospodinu v Chebronu. Neboť tvůj služebník učinil slib…“ (2S 15,7–8)

„A protože ukradl troje: srdce svého otce, srdce soudu a srdce mužů Izraele.“ Srdce svého otce: Je psáno: „A stalo se po uplynutí čtyřiceti let“ (2S 15,7)

… se po uplynutí čtyřiceti let“ (2S 15,7). Vždyť David kraloval celkem jen čtyřicet let, a zde se říká toto? Nýbrž [počítá se to] od doby, kdy si Izrael vyžádal krále. „Neboť tvůj služebník složil slib“ (2S 15,8)

… mu neříká „jdi v pokoji (be-šalom)“, ale „jdi k pokoji (le-šalom)“, neboť Jitro, který řekl Mojžíšovi: „Jdi k pokoji“ (Ex 4,18), [ten] vystoupil a uspěl; David, který řekl Avšalomovi: „Jdi v pokoji“ (2S 15,9)

Kdo se loučí s živým, ať mu neříká: Jdi v pokoji, nýbrž: Jdi k pokoji, neboť David, který řekl Avšalomovi: „Jdi v pokoji“ (2S 15,9)

… koho chci. Napsal mu to neurčitě. Šel a shromáždil vždy po dvou mužích, až si shromáždil dvě stě mužů. Proto je psáno: „A s Avšalomem šlo z Jeruzaléma dvě stě mužů, byli pozváni a šli ve své prostotě“ (2S 15,11)

A je tu „Itaj Gatský“ (2S 15,19)

… nemluví v duchu svatosti a na němž nespočívá Šechina, se nedotazují; neboť Cadok se dotazoval a vyšlo mu to, Evjatar a nevyšlo mu to, jak je řečeno: „A Evjatar vystoupil, dokud všechen lid neodešel atd.“ (2S 15,24)

… Šalomoun. Rav Nachman řekl: Za dnů Davidových [odpověď urim a tumim] někdy vyšla a někdy nevyšla; neboť se tázal Cadok a vyšla mu, tázal se Evjatar a nevyšla mu, jak je řečeno: „a Evjatar odstoupil“ (2S 15,24)

A odkud víme [že se trápením nazývá zákaz] obutí sandálů? Neboť je psáno: „David vystupoval po Olivovém svahu, vystupoval a plakal, hlavu měl zahalenou a šel bos“ (2S 15,30)

… vzdycháním, každou noc smáčím své lože, slzami rozmáčím svou postel“ (Ž 6,7). A Rav Jehuda řekl, že Rav řekl: David chtěl sloužit modlám, jak je řečeno: „Když David přišel na vrchol [roš], kde se klanějí Bohu“ (2S 15,32)

„A hle, naproti němu Chušaj Arkijský s roztrženou suknicí a prstí na hlavě“ (2S 15,32)

Obyvatelé Papunje se zeptali Rav Matany: Našel-li hnízdo na hlavě člověka, jak je tomu? Odpověděl: „a hlínu na své hlavě“ (2S 15,32)

… mé jméno“, ale „na každém místě, kde připomenu“. Rabi Tanchum bar Chanina řekl: Člověk si má v synagoze vyhradit místo k modlitbě. Jaký je důvod? „Když David přicházel na vrchol, kde se klanívá Bohu“ (2S 15,32)

… což není psáno: „A nevložíte do své země tesaný kámen, abyste se na něm klaněli“ (Lv 26,1)? Vyložíš to o tom, kdo si určí místo. Ale což není psáno: „A David přicházel na vrchol, kde se klaníval Bohu“ (2S 15,32)