Ezechiel 18 v talmudu

„Otcové jedli nezralé hrozny a synům trnou zuby“ (Ez 18,2)

Moše řekl: „Stíhá vinu otců na synech“ (Ex 34,7). Přišel Jechezkel a zrušil to: „Duše, která hřeší, ta zemře“ (Ez 18,4)

… pokání. Otázali se Moudrosti: Hříšník, jaký je jeho trest? Řekla jim: „Hříšníky pronásleduje zlo“ (Př 13,21). Otázali se Proroctví: Hříšník, jaký je jeho trest? Řeklo jim: „Duše, která hřeší, ta zemře“ (Ez 18,4)

Pojď a slyš: „Na horách nejedl, své oči nepozvedal k modlám domu Izraele, ženu svého bližního neposkvrnil a k ženě v době nečistoty se nepřiblížil“ (Ez 18,6)

Rav Acha bar rabi Chanina vykládal: Co znamená, co je psáno: „Na horách nejí“ (Ez 18,6)

„A ženu svého bližního neposkvrní“ – že nevnikl do řemesla svého druha. „A k ženě v nečistotě se nepřiblíží“ – že neměl užitek z dobročinné pokladny. A je psáno: „Ten je spravedlivý, jistě bude žít“ (Ez 18,9)

… Josef řekl: A jaký je k tomu verš? „A syny zlotřilců tvého lidu vyvýší, aby naplnili vidění, ale padnou“ (Da 11,14). Rav Nachman bar Jicchak řekl: Odsud: „A zplodí syna zlotřilce, prolévajícího krev“ (Ez 18,10)

… byl odsouzen ke dvěma trestům smrti soudu, je souzen přísnějším? – Neboť je psáno: „Zplodí-li syna násilníka, který prolévá krev… na horách jí, ženu svého bližního poskvrní… k modlám pozvedá své oči“ (Ez 18,10–12)

Rava řekl: Odtud: „Páchal všechny ty ohavnosti, jistě zemře, jeho krev bude na něm“ (Ez 18,13), a [předtím]: „Zplodí-li syna násilníka, který prolévá krev“ (Ez 18,10)

Rabi Jicchak řekl: Jaký je důvod rabiho Jochanana? Neboť verš říká: „Na lichvu dával a úrok bral – bude žít? Nebude žít; všechny tyto ohavnosti páchal“ (Ez 18,13)

Rava řekl: Lze to vyrozumět ze samotného verše: „Jistě zemře, jeho krev bude na něm“ (Ez 18,13)

… který prolévá krev“ – mečem; „ženu svého bližního poskvrní“ – to je vdaná žena, uškrcením; „k modlám pozvedá své oči“ – to je modloslužba, ukamenováním. A je psáno: „Musí zemřít, jeho krev bude na něm“ (Ez 18,13)

Odpověděl mu: Tam se liší v úvaze, [kdežto] tam se liší ve verších. Neboť řekl rabi Jicchak: Jaký je důvod rabiho Jochanana? Verš praví: „Půjčuje na lichvu a bere úrok – a ten by měl žít? Nebude žít!“ (Ez 18,13)

Rava řekl: Odtud: „Páchal všechny ty ohavnosti, jistě zemře, jeho krev bude na něm“ (Ez 18,13)

„A činil, co není dobré, uprostřed svého lidu“ (Ez 18,18)

Není smrti bez hříchu, neboť je psáno: „Duše, která hřeší, ta zemře; syn neponese provinění otce a otec neponese provinění syna; spravedlnost spravedlivého bude na něm a svévole svévolníka bude na něm…“ (Ez 18,20)

Že ne? Vždyť je psáno: „Když se spravedlivý odvrátí od své spravedlnosti a páchá bezpráví“ (Ez 18,24)

Rabi Šmuel bar Nachmani řekl jménem rabi Jonatana: Veliké je pokání, neboť prodlužuje léta člověka, jak se říká: „Když se ničema odvrátí od své ničemnosti… bude žít“ (Ez 18,27)

Tři věci agady: Jeden verš říká: „Neboť nemám zalíbení ve smrti toho, kdo umírá“ (Ez 18,32)

… živými. „A mrtví nevědí nic“ – to jsou ničemové, kteří se i za svého života nazývají mrtvými. Odkud víme, že ničemové se i za svého života nazývají mrtvými? Jak je řečeno: „Neboť nechci smrt mrtvého“ (Ez 18,32)