Jób 1 v talmudu

Rava řekl: Job žil za dnů zvědů. Je psáno zde: „Byl muž v zemi Uc, jménem Job“ (Jb 1,1)

… odstraní prach z tvých očí, Rabane Jochanane ben Zakaji atd. Kdy žil Jób? Rabi Šimon ben Lakiš jménem Bar Kapary: Žil ve dnech Abrahama, našeho otce. To je to, co je psáno: „Byl muž v zemi Úc, jménem Jób“ (Jb 1,1)

… znamená i zápalnou oběť], se vůbec nestane“ (Ez 20,32). Rabi Levi řekl: „A to, co vám vystupuje na mysl, se vůbec nestane.“ A tak říká Ijov: „Vstal časně ráno a přinášel zápalné oběti podle počtu všech…“ (Jb 1,5)

… Jaký je důvod? „A to, co stoupá na vaši mysl, se nestane“ (Ez 20,32). Řekl rabi Levi: Zápalná oběť usmiřuje za vaši mysl. A tak říká i Job: „Snad moji synové zhřešili a zlořečili Bohu ve svém srdci“ (Jb 1,5)

„Jednoho dne přišli synové Boží, aby se postavili před Hospodinem, a mezi nimi přišel i Satan. Hospodin řekl Satanovi: Odkud přicházíš? Satan odpověděl…“ (Jb 1,6–7)

Rabi Jehuda ben Pazi řekl: Ani anděl smrti nemá povolení ji přejít. Je psáno zde: „Nepojede po ní veslová (šajit) loď“, a je psáno tam: „Z putování (mi-šut) po zemi“ (Jb 1,7)

… do domu zloděje a do domu toho, kdo křivě přísahá při mém jménu“ atd. (Za 5,4). Řekl rabi Šmuel bar Nachman: Andělé zkázy nemají skoků. Jaký je důvod? „Od obcházení po zemi a od procházení se po ní“ (Jb 1,7)

… očí, Rabane Jochanane ben Zakaji! Neboť jsi po všechny své dny vykládal, že Jób nesloužil Všudypřítomnému jinak než z bázně, neboť je řečeno: „muž bezúhonný a přímý, bojící se Boha a vyhýbající se zlu“ (Jb 1,8)

„Hospodin řekl Satanovi: Všiml sis mého služebníka Joba? Nikdo na zemi není jako on…“ (Jb 1,8)

… prach z tvých očí, Rabane Jochanane ben Zakaji, neboť jsi po všechny své dny vykládal, že Jób sloužil Všudypřítomnému jen z bázně, neboť je řečeno: „Muž bezúhonný a přímý, bohabojný a vyhýbající se zlu“ (Jb 1,8)

… učil: Jób byl z faraonových služebníků a z velmožů jeho dvora. To je to, co je psáno: „Kdo se bál slova Hospodinova“ (Ex 9,20). A je o něm psáno: „Muž bezúhonný a přímý, bohabojný a vyhýbající se zlu“ (Jb 1,8)

„Muž bezúhonný a přímý, bohabojný a vyhýbající se zlu“ (Jb 1,8)

„Satan odpověděl Hospodinu: Copak se Job bojí Boha zadarmo? Cožpak jsi neohradil jeho i jeho dům…“ (Jb 1,9–10)

Rav Papa řekl: Ne aby od něj kupoval nebo mu prodával, ale aby s ním uzavřel společenství. Ale nyní, když Rav Šmuel bar Jicchak řekl: Co znamená, co je psáno: „Dílo jeho rukou jsi požehnal“ (Jb 1,10)

Co znamená „a jeho stáda se rozmohla [paraç] v zemi“ (Jb 1,10)

„Ale vztáhni ruku a dotkni se všeho, co má, a jistě ti bude zlořečit do očí.“ (Jb 1,11)

„Ale vztáhni ruku a dotkni se všeho, co má, a jistě ti bude zlořečit do očí.“ (Jb 1,11). „Hospodin řekl Satanovi: Hle, všechno, co má, je ve tvé moci, jen na něj samého nevztahuj ruku…“ (Jb 1,12)

… smrti. On je Satan, neboť je psáno: „Satan vyšel od Hospodina“ (Jb 2,7). On je zlý sklon: je psáno tam: „jen [rak] zlé po celý den“ (Gn 6,5), a je psáno zde: „jen [rak] na něj samého nevztahuj ruku“ (Jb 1,12)

… má, je ve tvé moci, jen na něj samého nevztahuj ruku…“ (Jb 1,12). „Jednoho dne, když jeho synové a dcery jedli a pili víno v domě svého prvorozeného bratra, přišel k Jobovi posel a řekl: Dobytek oral…“ (Jb 1,13–14)

Namítl mu: Toto jsou nepředvídatelné nehody, od nichž je placený strážce osvobozen: například „Napadli je Šebovci a odvedli je a služebníky pobili ostřím meče“ (Jb 1,15)

Rabi Natan říká: Job žil za dnů království Šeba, neboť je řečeno: „Vpadli Šebovci a pobrali je“ (Jb 1,15)

… brali desátek na humnech: „Miluješ odměnu na všech humnech s obilím“ (Oz 9,1). Rabi Šmuel bar Nachman jménem rabiho Jonatana: Žil ve dnech královny ze Šeby, neboť je řečeno: „A přepadla Šeba a vzala je“ (Jb 1,15)

… si hlavu… a řekl: Nahý jsem vyšel z lůna své matky a nahý se tam vrátím. Hospodin dal, Hospodin vzal, budiž jméno Hospodinovo požehnáno. Při tom všem Job nezhřešil a nepřipsal Bohu nic nepatřičného“ (Jb 1,16–22)

… Natan říká: Job žil za dnů království Šeba, neboť je řečeno: „Vpadli Šebovci a pobrali je“ (Jb 1,15). A mudrci říkají: Job žil za dnů Kaldejců, neboť je řečeno: „Kaldejci se rozestavili do tří oddílů“ (Jb 1,17)

… jménem rabiho Jonatana: Žil ve dnech královny ze Šeby, neboť je řečeno: „A přepadla Šeba a vzala je“ (Jb 1,15). Rabi Natan řekl: Žil ve dnech Kaldejců, neboť je řečeno: „Kaldejci vytvořili tři oddíly“ (Jb 1,17)

… celý svět: jednou za dnů Jonáše, jednou za dnů Elijáše a jednou za dnů Joba. Za dnů Jonáše: „A Hospodin vrhl velký vítr“ (Jon 1,4). Za dnů Joba: „A hle, velký vítr přišel z druhé strany pouště atd.“ (Jb 1,19)

Rav Aši řekl Amejmarovi: Odkud víme o trhání oděvu vestoje? Neboť je psáno: „I vstal Job a roztrhl svůj plášť“ (Jb 1,20)

Rami bar Chama řekl: Odkud víme o trhání oděvu, že se děje vestoje? Neboť je řečeno: „I vstal Job a roztrhl“ (Jb 1,20)

Odkud, že truchlící musí trhat vestoje? Je psáno: „A Jób vstal, roztrhl svůj plášť a ostříhal si hlavu“ (Jb 1,20)

… kdo se vrátili z vyhnanství. Rabi Jochanan řekl: Byl z těch, kdo se vrátili z vyhnanství, a byl to Izraelita. Proto se od něho rabi Jochanan učil pravidlům smutku: „A Jób vstal a roztrhl svůj plášť“ (Jb 1,20)

A rabanan říkají: Odtud: „Hospodin dal, Hospodin vzal, budiž jméno Hospodinovo požehnáno“ (Jb 1,21)

… vzývat jméno Hospodinovo“ (Ž 116,3–4). Tak či onak: A budu vzývat jméno Hospodinovo. Řekl rabi Judan ben Pelaja: To je to, co řekl Job: „Hospodin dal a Hospodin vzal, budiž požehnáno jméno Hospodinovo“ (Jb 1,21)