Numeri 25 v talmudu

„Izrael se usadil v Šitim“ (Nu 25,1)

Rabi Jochanan řekl: Všude, kde je řečeno „usadil se“, je to výraz pro trápení, jak je řečeno: „Izrael se usadil v Šitim, a lid začal smilnit s moabskými dcerami“ (Nu 25,1)

„Zvaly lid k obětem svých bohů“ (Nu 25,2)

„A [ženy] zvaly lid k obětem svých bohů“ (Nu 25,2)

Je psáno: „A vzplanul hněv Hospodinův proti Izraeli. I řekl Hospodin Mojžíšovi: Vezmi všechny náčelníky lidu a pověs je Hospodinu tváří ke slunci“ (Nu 25,3-4)

„Hrdelní případy soudí ve dne“ atd. Odkud se to [víme]? Řekl Rav Šimi bar Chija: Písmo říká: „A pověs je Hospodinu proti slunci“ (Nu 25,4)

A je psáno: „Hospodin řekl Mojžíšovi: Vezmi všechny náčelníky lidu“ (Nu 25,4)

Vy, dome Izraele, takoví nejste: „ti, kdo se připoutali k Baal Peorovi“ (Nu 25,5)

„Mojžíš řekl soudcům Izraele…“ (Nu 25,5)

… mu: Posaď jejich náčelníky jako soudce nad nimi a ať popravují hříšníky tváří ke slunci. To je to, co je psáno: „Mojžíš řekl soudcům Izraele: Zabijte každý své muže, kteří se přidali k Baal-Peorovi“ (Nu 25,5)

… zakázaná, nebo dovolená? A řekneš-li, že zakázaná – kdo ti dovolil dceru Jitrovu? Halacha mu vypadla z paměti. Všichni propukli v pláč; a to je to, co je psáno: „A oni plakali u vchodu do stanu setkávání“ (Nu 25,6)

… set. Řekl jim: Každý z vás ať zabije dva. Vychází tedy patnáct myriád sedm tisíc dvě stě zabitých. „A hle, jeden muž ze synů Izraele přišel a přivedl ke svým bratrům Midjánku před očima Mojžíšovýma“ (Nu 25,6)

… dceru Jitrovu? Halacha mu vypadla z paměti. Všichni propukli v pláč; a to je to, co je psáno: „A oni plakali u vchodu do stanu setkávání“ (Nu 25,6). A je psáno: „Když to uviděl Pinchas, syn Elazarův“ (Nu 25,7)

„Povstal z obce a vzal do ruky kopí“ (Nu 25,7)

Vykladači záhadných [veršů] říkali: Plec — za ruku, a tak také říká: „a vzal kopí do své ruky“ (Nu 25,7)

Kdo obcuje s Aramejkou. Učil rabi Jišmael: To je ten, kdo si bere pohanku, plodí syny a vzbuzuje z ní nepřátele Všudypřítomnému. Je psáno: „Když to spatřil Pinchas, syn Elazara, syna kohena Árona“ (Nu 25,7)

A čelisti — za modlitbu, a tak také říká: „Povstal Pinchas a vykonal soud [modlil se]“ (Ž 106,30). Slez — podle prostého smyslu, a tak také říká: „a ženu do jejího břicha“ (Nu 25,8)

… soudil. Přišel a hodil je před Všudypřítomného [a] řekl před Ním: Pane světa, kvůli těmhle má padnout dvacet čtyři tisíc z Izraele? Neboť je psáno: „A těch, kdo zemřeli ranou, bylo dvacet čtyři tisíc“ (Nu 25,9)

Přišel a mrštil jimi před Všudypřítomným. Řekl před Ním: Pane světa, kvůli těmto má padnout dvacet čtyři tisíce z Izraele? Neboť je řečeno: „A těch, kdo zemřeli ranou, bylo dvacet čtyři tisíce“ (Nu 25,9)

… hanět: Viděli jste toho syna Putiho, jehož otec matky vykrmoval telata pro modloslužbu, a [on] zabil knížete kmene z Izraele? Přišlo Písmo a uvedlo jeho rodokmen: „Pinchas, syn Elazara, syna Árona kohena“ (Nu 25,11)

A že služba [kněze] s vadou je neplatná, odkud to víme? Rav Jehuda řekl, že Šmuel řekl: Neboť Písmo říká: „Proto řekni: Hle, dávám mu svou smlouvu pokoje (šalom)“ (Nu 25,12)

Svatý, budiž požehnán, řekl Mojžíšovi: Pozdrav ho jako první pokojem, neboť je řečeno: „Proto řekni: Hle, dávám mu svou smlouvu pokoje“ (Nu 25,12)

Z jakého důvodu? Písmo říká: „A bude [to smlouva] jemu a jeho potomstvu po něm“ (Nu 25,13)

… ohledně majetku jeho otce – to je samozřejmé; víme snad, kdo je jeho otec? Nýbrž že ho umlčují ohledně práva kněžství, neboť je psáno: „A bude jemu i jeho potomstvu po něm smlouvou věčného kněžství“ (Nu 25,13)

A že služba syna rozvedené a syna chalucy je platná, odkud to víme? Rav Jehuda řekl, že Šmuel řekl: Neboť Písmo říká: „A bude to pro něho a pro jeho potomstvo po něm“ (Nu 25,13)

… zastává [názor] rabiho Elazara. Neboť řekl rabi Elazar, řekl rabi Chanina: Pinchas se nestal kohenem, dokud nezabil Zimriho, jak je psáno: „A bude jemu a jeho potomstvu po něm smlouvou věčného kněžství“ (Nu 25,13)

smlouva vyřčena nad solí – slova rabiho Jehudy. Rabi Šimon říká: Zde je řečeno „je to věčná smlouva soli“ a jinde je řečeno „smlouva věčného kněžství“ (Nu 25,13)

… A Pinchas [jednal] proti vůli mudrců? Rabi Jehuda bar Pazi řekl: Chtěli ho vyobcovat, kdyby na něj nesestoupil Duch svatý a neřekl: „Bude jemu i jeho potomstvu po něm smlouvou věčného kněžství“ atd. (Nu 25,13)

… Ale postavte své dcery ke smilstvu a ovládnete je. Řekl mu: A poslechnou mě? Řekl mu: Postav svou dceru před ně a oni to uvidí a poslechnou tě. To je to, co je psáno: „Hlava národů rodu v Midjánu byl“ (Nu 25,15)

… vést válku bez svolení? Nýbrž Mojžíš sám v sobě vyvodil úsudek a minori ad maius. Řekl: Jestliže o Midjánských, kteří přišli jen proto, aby pomohli Moábu, řekla Tóra: „Napadněte Midjánské a pobijte je“ (Nu 25,17)