Izajáš 45 v talmudu

Izajáš 45,1 1×

• Megila 12a Bavli

  Vykládal Rav Nachman bar Rav Chisda: Co znamená, co je psáno: „Tak praví Hospodin svému pomazanému, Kýrovi, jehož pravici jsem uchopil“ (Iz 45,1)

Izajáš 45,5 1×

• Šabat 103b Bavli

  A rabi Šimon – to je totéž co první tana! A řekneš-li, že rozdíl mezi nimi je v [případě písmen] alef, alef ve [slově] „a'azercha“ (Iz 45,5)

Izajáš 45,7 5×

• Berachot 11b Bavli

  „Který tvoří světlo a stvořuje tmu“ (Iz 45,7)

• Berachot 11b Bavli

  Jestliže je tomu tak, pak [u verše] „který působí pokoj a stvořuje zlo“ (Iz 45,7)

• Berachot 52b Bavli

  Rav Josef namítl: „Který utváří světlo a tvoří tmu“ (Iz 45,7)

• Berachot 2:4 Jerušalmi

  Rabi Šmuel bar Chanina jménem rabi Hošaji: „Tvořím světlo a stvořuji temnotu“ (Iz 45,7)

• Berachot 8:6 Jerušalmi

  … dnů jitru, ukázal jsi úsvitu jeho místo?“ (Jb 38,12). Víš, kde je místo světla šesti dnů stvoření, kde je ukryto? Řekl rabi Tanchuma: Já povím důvod: „Který tvořím světlo a stvořuji tmu, činím pokoj“ (Iz 45,7)

Izajáš 45,8 3×

• Taanit 7b Bavli

  … stvořena nebesa a země, jak je řečeno: „Kropte, nebesa, shůry, a oblaka ať prýští spravedlnost; ať se otevře země a vydá ovoce spásy, a ať zároveň vyraší spravedlnost; já, Hospodin, jsem to stvořil“ (Iz 45,8)

• Berachot 9:2 Jerušalmi

  A řekl rabi Levi: Horní vody jsou mužské a dolní ženské. Jaký je důvod? „Ať se otevře země“ (Iz 45,8)

• Taanit 1:3 Jerušalmi

  Rabi Levi řekl: Horní vody jsou mužské a dolní ženské. Jaký je důvod? „Ať se otevře země a vydá plod spásy“ (Iz 45,8)

Izajáš 45,9 1×

• Megila 4:5 Jerušalmi

  Rav řekl: Například „Běda tomu, kdo se přete se svým Tvůrcem“ (Iz 45,9)

Izajáš 45,17 1×

• Makot 23b Bavli

  Šmuel také – celý Izrael se nazývá v jednotném čísle, neboť je psáno: „Izrael je spasen Hospodinem“ (Iz 45,17)

Izajáš 45,18 9×

• Pesachim 88b Bavli

  … se se svobodnou nemůže, protože je ještě zpola otrokem. Má zůstat nečinný [bez rodiny]? Což nebyl svět stvořen jen pro plození a množení, neboť je řečeno: „Nestvořil ji pustou, utvořil ji k obývání“ (Iz 45,18)

• Megila 27a Bavli

  Z toho plyne, že Tóra za Tóru je v pořádku! – Možná je studium jiné, protože studium vede k činům; [sňatek se] ženou také: „Nestvořil ji [zemi] pustou, utvořil ji k obývání“ (Iz 45,18)

• Chagiga 2b Bavli

  Má zůstat nečinný [bez rodiny]? Což nebyl svět stvořen jen pro plození a rozmnožování, jak je řečeno: „Nestvořil ji pustou, utvořil ji, aby byla obývána“ (Iz 45,18)

• Jevamot 62a Bavli

  … říká: Bejt Šamaj říkají: syna a dceru; a Bejt Hilel říkají: buď syna, nebo dceru. Rava řekl: Jaký je důvod rabiho Natana podle Bejt Hilel? Neboť je řečeno: „Nestvořil ji pustou, utvořil ji k obývání“ (Iz 45,18)

• Gitin 41b Bavli

  [vzít si] svobodnou nemůže, protože je již napůl otrokem. Má zahálet? Vždyť svět nebyl stvořen jinak než pro plození a množení, neboť je řečeno: „Nestvořil ji jako pustinu, utvořil ji, aby byla obydlena“ (Iz 45,18)

• Bava batra 13a Bavli

  … se s otrokyní nemůže, oženit se se svobodnou nemůže. Má se tedy [plození] zdržet? Vždyť svět byl stvořen jen pro plození a množení, neboť je řečeno: „Nestvořil ji jako pustinu, utvořil ji k obývání“ (Iz 45,18)

Všech 9 míst v rejstříku →

Izajáš 45,22 1×

• Jevamot 8:3 Jerušalmi

  … 2,17). Rabi Šmuel bar Nachman říká: Byl Jišmaelita, a ty říkáš Izraelita? Ale vstoupil do soudního dvora Izajášova, našel ho sedět a vykládat: „Obraťte se ke mně a budete zachráněni, všechny končiny země“ (Iz 45,22)

Izajáš 45,23 1×

• Nida 30b Bavli

  A nevyjde odtamtud, dokud jej nezavážou přísahou, neboť je řečeno: „Přede mnou se skloní každé koleno, přísahat bude každý jazyk“ (Iz 45,23)