Jeremjáš 2 v talmudu
Talmud cituje Jeremjáš 2 celkem 28× (14 veršů). Nejčastěji verš 2,30 (7×). U každého verše jsou místa, kde ho talmud cituje a vykládá, s ukázkou českého překladu.
2131516272101133224251272291307341351
Jeremjáš 2,2 1×
- Sanhedrin 110b Bavli
… Jochanana: Rabi Akiva tu opustil svou laskavost, neboť je řečeno: „Jdi a volej do uší Jeruzaléma: Pamatuji na tvou mladistvou oddanost, na lásku tvých zásnub, jak jsi za mnou šla pouští, zemí neosetou“ (Jr 2,2)
Jeremjáš 2,3 1×
- Kidušin 53a Bavli
Hle, teruma, o níž je psáno: „Izrael je svatý Hospodinu, prvotina jeho úrody“ (Jr 2,3)
Jeremjáš 2,5 1×
- Chagiga 9b Bavli
… od Tóry, Písmo praví: „Jako pták, který zabloudil ze svého hnízda, tak je muž, který zabloudil ze svého místa“ (Př 27,8), a praví: „Jakou nepravost na mně našli vaši otcové, že se ode mne vzdálili?“ (Jr 2,5)
Jeremjáš 2,6 2×
- Berachot 31a Bavli
Řekl mu: Připomněl jsi mi výrok rabiho Jose, syna rabiho Chaniny, neboť rabi Jose, syn rabiho Chaniny, řekl: Co znamená, co je psáno: „Zemí, kudy nikdo neprošel a kde žádný člověk nesídlil“ (Jr 2,6)
- Sota 46b Bavli
Řekl mu: Připomněl jsi mi věc, kterou řekl rabi Josi bar Chanina: Co znamená, co je psáno: „zemí, kterou nikdo neprošel a kde nebydlel člověk“ (Jr 2,6)
Jeremjáš 2,7 2×
- Kilajim 9:3 Jerušalmi
… rabi Elazar se procházeli na Istarinu. Viděli rakve, které přicházely ze zahraničí do země. Rabi Barkirja řekl rabimu Elazarovi: Co tím tito získali? Čtu o nich: „a mé dědictví jste učinili ohavností“ (Jr 2,7)
- Ketubot 12:3 Jerušalmi
… Kirja a rabi Elazar se procházeli po sloupořadí. Viděli rakve, které přicházely z ciziny do země. Rabi Bar Kirja řekl rabimu Lazarovi: Co tito získali? Říkám o nich: „Mé dědictví jste učinili ohavností“ (Jr 2,7)
Jeremjáš 2,10 1×
- Taanit 5b Bavli
… psáno: „Přejděte k ostrovům Kitejců a podívejte se, pošlete do Kédaru a dobře pozorujte atd. Vyměnil snad některý národ bohy? A ti ani nejsou bohové. Ale můj lid vyměnil svou slávu za to, co neprospěje“ (Jr 2,10–11)
Jeremjáš 2,13 3×
- Taanit 5a Bavli
A Rav Nachman řekl rabi Jicchakovi: Co znamená, co je psáno: „Neboť dvojí zlo spáchal můj lid“ (Jr 2,13)
- Taanit 5b Bavli
rovno dvěma. A co je to? Modlářství, jak je psáno: „Neboť dvojí zlo spáchal můj lid: opustili mne, zdroj živé vody, aby si vytesali cisterny, rozpukané cisterny“ (Jr 2,13)
- Suka 5:5 Jerušalmi
Řekl rabi Chija bar Ba: Není zde psáno „mištachavim“, ale „mištachavitem“ (Ez 8,16): klaněli se slunci a klaněli se Chrámu. Řekl rabi Aba bar Kahana: „Neboť dvojí zlo spáchal můj lid“ (Jr 2,13)
Jeremjáš 2,22 4×
- Roš ha-šana 18a Bavli
… nad pospolitostí – je snad roztržen? Vždyť jeden verš říká: „Umyj své srdce od zla“ (Jr 4,14), a je psáno: „I kdyby ses umyla louhem a použila mnoho mýdla, tvé provinění zůstává přede mnou poskvrnou“ (Jr 2,22)
- Roš ha-šana 18a Bavli
Řekl Rav Šmuel bar Inja jménem Rava: Odkud [víme], že rozsudek nad pospolitostí nebývá zapečetěn? – Že nebývá zapečetěn? Vždyť je psáno: „tvé provinění je přede mnou zapečetěno“ (Jr 2,22)
- Chagiga 15a Bavli
… praví Hospodin, pro ničemníky“ (Iz 48,22). Přivedl ho do jiné synagogy. Řekl dítěti: Řekni mi svůj verš. Řeklo mu: „I kdyby ses umyla louhem a použila mnoho mýdla, tvá vina zůstane přede mnou poskvrnou“ (Jr 2,22)
- Jevamot 105a Bavli
… Rav: Odkud [víme], že rozsudek nad společenstvím není zapečetěn? – ‚Není zapečetěn‘? Vždyť je psáno: „Kdybys se umyla louhem a užila mnoho mýdla, tvá vina zůstane přede mnou poznamenána [zapečetěna]“ (Jr 2,22)
Jeremjáš 2,25 1×
- Joma 77a Bavli
Nýbrž Rav Nachman bar Jicchak řekl: Odsud: „Zdržuj svou nohu, aby nebyla bosá, a své hrdlo od žízně“ (Jr 2,25)
Jeremjáš 2,27 2×
- Jevamot 48b Bavli
… „Svého otce“ – skutečně jejího otce; „svou matku“ – skutečně její matku. Rabi Akiva říká: „Svého otce a svou matku“ – to je modloslužba, a tak se také praví: „Kteří říkají dřevu: Ty jsi můj otec“ atd. (Jr 2,27)
- Chulin 19b Bavli
… jsou tyto věci? Neboť učili rabíni: „Naproti jeho týlu“ – [místo] naproti tomu, co vidí týl. A tak říká [Písmo]: „A sedí naproti mně“ (Nu 22,5), a [dále] říká: „Neboť ke mně obrátili týl, a ne tvář“ (Jr 2,27)
Jeremjáš 2,29 1×
- Bava kama 92a Bavli
… Rabovi bar Marimu: Odkud je ta věc, kterou lidé říkají: S trnem dostane ránu i zelí? Odpověděl mu: Neboť je psáno: „Proč se se mnou přete? Vy všichni jste se proti mně vzepřeli, je výrok Hospodinův“ (Jr 2,29)
Jeremjáš 2,30 7×
- Šabat 32b Bavli
… toho, kdo říká „za hřích slibů“, je to v pořádku, jak jsme řekli. Ale podle toho, kdo říká „za hřích zanedbávání Tóry“, který verš to dokládá? Je psáno: „Nadarmo jsem bil vaše syny, kázeň nepřijali“ (Jr 2,30)
- Ketubot 72a Bavli
… ústům, aby uváděla tvé tělo do hříchu…“ (Kaz 5,5) [a dále: „…a zničil dílo tvých rukou“]. A co je dílem rukou člověka? Řekni: jeho synové a dcery. Rav Nachman řekl: Odtud: „Nadarmo jsem bil vaše syny“ (Jr 2,30)
- Šabat 2:6 Jerušalmi
… umírají ženy“ atd. Někteří tanaité učí: mladé [děti]. Někteří tanaité učí: rodící. Kdo říká „mladé“: učí se jménem rabi Jehudy: Za vinu slibů umírají děti. Jaký je důvod? „Nadarmo jsem bil vaše děti“ (Jr 2,30)
- Ketubot 7:6 Jerušalmi
… tím má on? Může říci: Nemohu [mít] ženu, která činí sliby, neboť taková pohřbívá své syny. Bylo učeno jménem rabi Judana: Pro hřích slibů umírají synové, neboť je psáno: „Nadarmo jsem bil vaše syny“ (Jr 2,30)
- Nedarim 3:2 Jerušalmi
… Chonja, rabi Jaakov bar Avun jménem rabiho Šmuela bar Nachmana: Dvacet čtyři rad bylo v Judsku a všechny byly zničeny kvůli přísaze marné, která byla pravdivá, jak je psáno: „Nadarmo jsem bil vaše syny“ (Jr 2,30)
- Gitin 4:3 Jerušalmi
„Vdova vybírá ze sirotčího majetku“ atd. Dříve křivě přísahaly a pohřbívaly své syny, neboť je řečeno: „Nadarmo jsem bil vaše syny“ (Jr 2,30)
Jeremjáš 2,34 1×
- Šabat 32b Bavli
… synů“ (Dt 11,21). Ale podle toho, kdo říká „za hřích cicit“, jaký je důvod? Rav Kahana, a někteří říkají Šila Mari, řekl: Neboť je psáno: „Dokonce na tvých cípech se našla krev duší nevinných ubožáků“ (Jr 2,34)
Jeremjáš 2,35 1×
- Taanit 2:7 Jerušalmi
… řekl: Šmuel si oblékl roucho celého Izraele. Řekl před ním: Pane světů, soudíš snad člověka za něco jiného, než že před tebou říká: Nezhřešil jsem? „Hle, soudím se s tebou, protože říkáš: Nezhřešil jsem“ (Jr 2,35)