Exodus 4 v talmudu

Exodus 4,1 1×

• Šabat 97a Bavli

  Reš Lakiš řekl: Kdo podezírá bezúhonné, bývá potrestán na těle, neboť je psáno: „Ale oni mi neuvěří…“ (Ex 4,1)

Exodus 4,2 1×

• Bava batra 110a Bavli

  … sem přivedl, co tu děláš a co tu máš?“ (Sd 18,3). Řekli mu: Nepocházíš snad od Mošeho, o němž je psáno: „Nepřibližuj se sem“ (Ex 3,5)? Nepocházíš snad od Mošeho, o němž je psáno: „Co to máš v ruce?“ (Ex 4,2)

Exodus 4,6 3×

• Šabat 97a Bavli

  … 15,6); „ty nakonec neuvěříš“ – jak je řečeno: „Protože jste mi neuvěřili…“ (Nu 20,12). Odkud víme, že byl potrestán [na těle]? Neboť je psáno: „A Hospodin mu dále řekl: Vlož svou ruku do svého ňadra…“ (Ex 4,6)

• Šabat 97a Bavli

  Rava řekl, a někteří říkají, že rabi Josi bar rabi Chanina: Míra dobra přichází rychleji než míra trestu. Neboť o míře trestu je psáno: „A vytáhl ji, a hle, jeho ruka byla malomocná jako sníh“ (Ex 4,6)

• Sanhedrin 110a Bavli

  Rav Aši řekl: Zaslouží si být stižen malomocenstvím. Zde je psáno: „Rukou Mojžíše jemu“ (Nu 17,5), a tam je psáno: „Hospodin mu dále řekl: Vlož svou ruku do svého ňadra“ (Ex 4,6)

Exodus 4,7 1×

• Šabat 97a Bavli

  … Neboť o míře trestu je psáno: „A vytáhl ji, a hle, jeho ruka byla malomocná jako sníh“ (Ex 4,6), kdežto o míře dobra je psáno: „A vytáhl ji ze svého ňadra, a hle, byla opět jako jeho [ostatní] tělo“ (Ex 4,7)

Exodus 4,11 2×

• Berachot 9:1 Jerušalmi

  … slepými. Řekl němým: Kde je Mojžíš? A nemluvili. Řekl hluchým, a neslyšeli. Řekl slepým, a neviděli. To je to, co řekl Svatý, budiž požehnán, Mojžíšovi: „Kdo dal člověku ústa, nebo kdo činí němého atd.“ (Ex 4,11)

• Chagiga 2:1 Jerušalmi

  … bylo povoleno; nemáš co činit se skrytými věcmi. Rav řekl: „Ať oněmí lživé rty“ (Ž 31,19). Ať ohluchnou, ať se svážou, ať umlknou. Ať ohluchnou, jak říkáš: „I řekl mu Hospodin: Kdo dal člověku ústa…“ (Ex 4,11)

Exodus 4,14 3×

• Šabat 139a Bavli

  A rabi Melaj řekl: Za odměnu za [verš]: „Uvidí tě a zaraduje se ve svém srdci“ (Ex 4,14)

• Zevachim 102a Bavli

  [Je to] jako spor tanaim: „I vzplanul hněv Hospodinův proti Mojžíšovi“ (Ex 4,14)

• Zevachim 102a Bavli

  Rabi Šimon ben Jochaj říká: I u tohoto je řečen následek, jak je řečeno: „Což není Áron, tvůj bratr, levita?“ (Ex 4,14)

Exodus 4,18 2×

• Berachot 64a Bavli

  A řekl rabi Avin ha-Levi: Kdo se loučí se svým druhem, ať mu neříká „jdi v pokoji (be-šalom)“, ale „jdi k pokoji (le-šalom)“, neboť Jitro, který řekl Mojžíšovi: „Jdi k pokoji“ (Ex 4,18)

• Moed katan 29a Bavli

  Kdo se loučí s živým, ať mu neříká: Jdi v pokoji, nýbrž: Jdi k pokoji, neboť David, který řekl Avšalomovi: „Jdi v pokoji“ (2S 15,9), [ten] šel a byl pověšen; Jitro, který řekl Mošemu: „Jdi k pokoji“ (Ex 4,18)

Exodus 4,19 7×

• Nedarim 7b Bavli

  a chudoba je jako smrt, jak je řečeno: „neboť zemřeli všichni muži [kteří ti ukládali o život]“ (Ex 4,19)

• Nedarim 31b Bavli

  … Obřežu [syna] a vydám se na cestu – je to nebezpečné, jak je řečeno: „A třetího dne, když byli v bolestech…“ (Gn 34,25). Obřežu a počkám tři dny – Svatý, budiž požehnán, mi řekl: „Jdi, vrať se do Egypta“ (Ex 4,19)

• Nedarim 64b Bavli

  A dále rabi Eliezer řekl: Otevírá se [cesta] novou skutečností atd.: Jaký je důvod rabiho Eliezera? Rav Chisda řekl: Neboť verš říká: „Neboť zemřeli všichni ti muži“ (Ex 4,19)

• Nedarim 65a Bavli

  … užitek od druhého, tomu se [slib] ruší jen v jeho přítomnosti. Odkud to víme? Rav Nachman řekl: Neboť je psáno: „I řekl Hospodin Mojžíšovi v Midjánu: Jdi, vrať se do Egypta, neboť zemřeli všichni ti muži“ (Ex 4,19)

• Avoda zara 5a Bavli

  Chudý, neboť je psáno: „Neboť zemřeli všichni muži [kteří ti ukládali o život]“ (Ex 4,19)

• Nedarim 3:9 Jerušalmi

  … Řekl rabi Josi: Chraň Bůh, Mojžíš s obřízkou neotálel, ale uvažoval sám u sebe a říkal si: Obřezat a vydat se na cestu je nebezpečné. A otálet? Svatý, budiž požehnán, mu řekl: „Jdi, vrať se do Egypta“ (Ex 4,19)

Všech 7 míst v rejstříku →

Exodus 4,20 3×

• Pesachim 3a Bavli

  … „jezdit“? Vždyť je psáno: „Rebeka a její dívky vstaly a jely na velbloudech“ (Gn 24,61)! Tam je to obvyklé kvůli strachu z velbloudů. Vždyť je psáno: „Mojžíš vzal svou ženu a své syny a posadil je na osla“ (Ex 4,20)

• Megila 9a Bavli

  „neboť ve svém hněvu zabili býka a ve své svévoli vyvrátili žlab“ (Gn 49,6); „A Mojžíš vzal svou ženu a své syny a posadil je na nosiče lidí“ (Ex 4,20)

• Megila 1:9 Jerušalmi

  … 11,7). „A Sára se smála mezi svými blízkými a řekla“ (Gn 18,12). „Neboť ve svém hněvu zabili vola a ve své svévoli vytrhli žlab“ (Gn 49,6). „A vzal Moše svou ženu a své syny a posadil je na nosiče lidí“ (Ex 4,20)

Exodus 4,22 4×

• Šabat 31a Bavli

  … králi Izraele. Proselyta pak sám v sobě vyvodil závěr od lehčího k těžšímu: Jestliže o Izraeli, kteří se nazývají syny Všudypřítomného a jimž On z lásky, jíž je miloval, řekl: „Můj prvorozený syn Izrael“ (Ex 4,22)

• Šabat 89b Bavli

  … Řekne Izákovi: Tvoji synové proti mně zhřešili. Řekne před ním: Pane světa, moji synové, a ne tvoji synové? Když před tebou předeslali ‚uděláme‘ před ‚uslyšíme‘, nazval jsi je: „Můj syn, můj prvorozený“ (Ex 4,22)

• Sanhedrin 43a Bavli

  Přivedli Buniho. Řekl: Má být Buni popraven? Vždyť je psáno: „Můj syn [bni], můj prvorozený, je Izrael“ (Ex 4,22)

• Avoda zara 3a Bavli

  Řekne jim Svatý, budiž požehnán: Já o nich svědčím, že dodržovali celou Tóru. Řeknou před Ním: Pane světa, copak může otec svědčit o svém synu? Neboť je psáno: „Můj syn, můj prvorozený je Izrael“ (Ex 4,22)

Exodus 4,23 1×

• Sanhedrin 43a Bavli

  … Buniho. Řekl: Má být Buni popraven? Vždyť je psáno: „Můj syn [bni], můj prvorozený, je Izrael“ (Ex 4,22). Řekli mu: Ano, Buni bude popraven, neboť je psáno: „Hle, já zabiji tvého syna, tvého prvorozeného“ (Ex 4,23)

Exodus 4,24 3×

• Nedarim 31b Bavli

  … Jehošua ben Korcha říká: Velká je obřízka, neboť všechny zásluhy, které Mojžíš, náš učitel, vykonal, mu nepomohly, když zanedbal obřízku, jak je řečeno: „I střetl se s ním Hospodin a chtěl ho usmrtit“ (Ex 4,24)

• Nedarim 32a Bavli

  Protože se nejprve zabýval noclehem, jak je řečeno: „A stalo se na cestě v noclehárně“ (Ex 4,24)

• Nedarim 3:9 Jerušalmi

  A protože Mojžíš otálel s obřízkou, chtěl ho anděl zabít. To je, co je psáno: „Hospodin ho potkal a chtěl ho usmrtit“ (Ex 4,24)

Exodus 4,25 4×

• Nedarim 32a Bavli

  Raban Šimon ben Gamliel říká: Satan nechtěl zabít Mojžíše, našeho učitele, nýbrž to dítě, jak je řečeno: „Neboť jsi mi ženichem krve“ (Ex 4,25)

• Nedarim 32a Bavli

  … Jehuda bar Bizna vykládal: Když Mojžíš, náš učitel, zanedbal obřízku, přišli Hněv a Zloba a pohltili ho a nenechali z něho nic než nohy. Ihned „Cipora vzala kamenný nůž a uřízla předkožku svého syna“ (Ex 4,25)

• Avoda zara 27a Bavli

  A je vůbec někdo, kdo říká, že žena ne? Vždyť je psáno: „Tu vzala Cipora kámen“ (Ex 4,25)

• Nedarim 3:9 Jerušalmi

  … „Ženichu, krev se vyžaduje z tvé ruky.“ A podle toho, kdo říká, že ženichem se nazývá dítě: „Ženichu, v krvi mi stojíš.“ „Cipora vzala křemen, uřízla předkožku svého syna a dotkla se jeho nohou“ atd. (Ex 4,25)

Exodus 4,26 4×

• Nedarim 32a Bavli

  … Mojžíš, náš učitel, zanedbal obřízku, přišli Hněv a Zloba a pohltili ho a nenechali z něho nic než nohy. Ihned „Cipora vzala kamenný nůž a uřízla předkožku svého syna“ (Ex 4,25), a ihned „nechal ho“ (Ex 4,26)

• Šabat 19:2 Jerušalmi

  … zdvojená slova a Tóra mluví svým způsobem: „Odešel jsi, odešel; toužil jsi, toužil“ (Gn 31,30), „ukraden, ukraden“ (Gn 40,15) – odkud to má? Řekl rabi Jehuda ben Pazi: „Tehdy řekla: Ženich krve pro obřízky“ (Ex 4,26)

• Jevamot 8:1 Jerušalmi

  … svým způsobem: „Odešel, odešel jsi“, „neboť toužil, toužil jsi“ (Gn 31,30), „ukraden, ukraden jsem byl“ (Gn 40,15). Odkud my [to víme]? Řekl rabi Juda bar Pazi: „Tehdy řekla: Ženich krve pro obřízky“ (Ex 4,26)

• Nedarim 3:9 Jerušalmi

  … vyřízni svůj dluh.“ Podle toho, kdo řekl nohou andělových: „Tu máš, vykonej své poslání.“ Podle toho, kdo řekl nohou dítěte: Dotkla se těla dítěte. „Tehdy od něho upustil. Řekla: Ženichu krve pro obřízky“ (Ex 4,26)

Exodus 4,31 1×

• Šabat 97a Bavli

  „Oni jsou věřící“ – neboť je psáno: „A lid uvěřil“ (Ex 4,31)