Žalmy 106 v talmudu

Žalmy 106,2 4×

• Megila 18a Bavli

  Odtud dále je zakázáno vyprávět o chvále Svatého, budiž požehnán. Neboť řekl rabi Elazar: Co znamená, co je psáno: „Kdo vypoví mocné činy Hospodinovy, ohlásí všechnu jeho chválu?“ (Ž 106,2)

• Makot 10a Bavli

  … hojnost, [nemá] úrodu“ – komu sluší učit před množstvím? Tomu, jehož je všechna úroda. A to je, co řekl rabi Elazar: Co je psáno: „Kdo vypoví mocné činy Hospodinovy, kdo vyhlásí všechnu jeho chválu?“ (Ž 106,2)

• Horajot 13b Bavli

  … ustanovme i my něco pro sebe. Co mu uděláme? Řekněme mu: Vylož [traktát] Ukcin, který nezná; a protože se ho nenaučil, řekneme mu: „Kdo vypoví Hospodinovy mocné činy, kdo ohlásí všechnu jeho chválu?“ (Ž 106,2)

• Berachot 9:1 Jerušalmi

  … Řekne-li to někdo, bude pohlcen“ (Jb 37,20). Chce-li člověk vypravovat o mocných činech Svatého, budiž požehnán, bude pohlcen ze světa. Řekl rabi Šmuel bar Nachman: „Kdo vypoví mocné činy Hospodinovy?“ (Ž 106,2)

Žalmy 106,3 1×

• Ketubot 50a Bavli

  „Blaze těm, kdo zachovávají právo, kdo konají spravedlnost v každý čas“ (Ž 106,3)

Žalmy 106,4 2×

• Roš ha-šana 32b Bavli

  Nezmiňuje se připomínka jednotlivce, i kdyby byla k dobrému, jako např.: „Připomeň si mě, Hospodine, ve své přízni ke svému lidu“ (Ž 106,4)

• Sanhedrin 93b Bavli

  … Protože si připisoval zásluhy, jak je řečeno: „Rozpomeň se na mne, můj Bože, k dobrému“ (Neh 5,19). Ale i David přece řekl: „Rozpomeň se na mne, Hospodine, v přízni ke svému lidu, navštiv mě svou spásou“ (Ž 106,4)

Žalmy 106,6 2×

• Joma 36b Bavli

  Nýbrž takto vyznával: „Zhřešil jsem, provinil jsem se a přestoupil jsem před Tebou, já i můj dům atd.“ A tak se říká u Davida: „Zhřešili jsme s našimi otci, provinili jsme se, jednali jsme svévolně“ (Ž 106,6)

• Joma 3:7 Jerušalmi

  … buď jméno slávy jeho království navěky věků.] A tak jsme nalezli, že takto se vyznávají všichni, kdo se vyznávají. David řekl: „Zhřešili jsme se svými otci, provinili jsme se, jednali jsme svévolně“ (Ž 106,6)

Žalmy 106,7 2×

• Pesachim 118b Bavli

  … navěky“ řekly ryby v moři, podle Rav Huny, neboť Rav Huna řekl: Izraelité toho pokolení byli malověrní, a jak vykládal Raba bar Mari: Co znamená, co je psáno: „A vzbouřili se u moře, u Rákosového moře“ (Ž 106,7)

• Arachin 15a Bavli

  … Rav Huna: Izraelité té generace byli malověrní; [a] podle Raby bar Mariho, neboť řekl Raba bar Mari: Co znamená, co je psáno: „Vzpírali se u moře, u Rákosového moře, a on je zachránil pro své jméno“ (Ž 106,7–8)

Žalmy 106,16 3×

• Moed katan 18b Bavli

  Pojď a slyš: „Žárlili v táboře na Mojžíše, na Árona, svatého Hospodinova“ (Ž 106,16)

• Sanhedrin 110a Bavli

  … uslyšel a padl na tvář“ (Nu 16,4). Jakou zprávu uslyšel? Rabi Šmuel bar Nachmani řekl jménem rabiho Jonatana: Že ho podezírali [z cizoložství] s vdanou ženou, neboť je řečeno: „Žárlili v táboře na Mojžíše“ (Ž 106,16)

• Šabat 16:1 Jerušalmi

  … (Ž 22,4). Sto dvacet třikrát odpovídá Izrael „Haleluja“, což odpovídá letům Áronovým: „Chvalte Hospodina, chvalte Boha v jeho svatyni“ (Ž 150,1) – Áronovi, jeho svatému; „Áronovi, svatému Hospodinovu“ (Ž 106,16)

Žalmy 106,20 1×

• Temura 28b Bavli

  … psáno podle souvislosti veršů: U [slova] „dobytek“ je psáno: „Muž, který se spáří se zvířetem, musí zemřít“ (Lv 20,15); u [slova] „skot“ je psáno: „Vyměnili svou slávu za podobu býka, který žere trávu“ (Ž 106,20)

Žalmy 106,23 2×

• Berachot 10b Bavli

  … Izraele, své služebníky“ (Ex 32,13); přičetli mu vlastní zásluhu, jak je řečeno: „I řekl, že je vyhladí, kdyby Mojžíš, jeho vyvolený, nebyl stanul v trhlině před ním, aby odvrátil jeho hněv od zhoubení“ (Ž 106,23)

• Pesachim 119a Bavli

  … masa a krve. Člověka z masa a krve přemohou, a je smutný; ale Svatého, budiž požehnán, přemohou, a raduje se, jak je řečeno: „Řekl, že je vyhladí, kdyby Mojžíš, jeho vyvolený, nestál před ním v trhlině“ (Ž 106,23)

Žalmy 106,28 8×

• Avoda zara 29b Bavli

  Maso, které vchází do [chrámu] modly, je dovoleno; a [maso], které [odtud] vychází, je zakázáno, protože je jako „oběti mrtvých“ (Ž 106,28)

• Avoda zara 29b Bavli

  A samotná oběť – odkud to [víme]? Je psáno: „Přimkli se k Baal-Peorovi a jedli oběti mrtvých“ (Ž 106,28)

• Avoda zara 32b Bavli

  Neboť se učí: Rabi Jehuda ben Betejra říká: Odkud [víme], že oběť modle znečišťuje ve stanu? Neboť je řečeno: „Přimkli se k Baal-Peorovi a jedli oběti mrtvých“ (Ž 106,28)

• Avoda zara 48b Bavli

  Kdo je autorem? Je to rabi Jehuda ben Betera, jak se učí: Rabi Jehuda ben Betera říká: Odkud [víme], že oběť modle znečišťuje ve stanu? Jak je řečeno: „Připojili se k Baal-Peorovi a jedli oběti mrtvým“ (Ž 106,28)

• Avoda zara 50a Bavli

  … Domnívá se podle toho, co řekl Rav Gidel, že rabi Chija bar Josef řekl, že Rabi řekl: Odkud [víme], že oběť modle nemůže být nikdy zrušena? Jak je řečeno: „Připojili se k Baal-Peorovi a jedli oběti mrtvým“ (Ž 106,28)

• Chulin 13b Bavli

  Neboť se učí: Rabi Jehuda ben Betejra říká: Odkud [víme], že obětina modloslužby znečišťuje ve stanu? Neboť je řečeno: „Připojili se k Baal-Peórovi a jedli oběti mrtvých“ (Ž 106,28)

Všech 8 míst v rejstříku →

Žalmy 106,30 7×

• Berachot 6b Bavli

  … že si ustanovil [stálé] místo? Neboť je psáno: „Abraham časně ráno [vstal a šel] na místo, kde stál“ (Gn 19,27). A „stání“ není nic jiného než modlitba, neboť je řečeno: „Pinchas povstal a modlil se“ (Ž 106,30)

• Berachot 26b Bavli

  … Abraham ustanovil ranní modlitbu, jak je řečeno: „Abraham vstal časně ráno [a šel] na místo, kde stál“ (Gn 19,27), a „stání“ neznamená nic jiného než modlitbu, jak je řečeno: „Pinchas povstal a modlil se“ (Ž 106,30)

• Sanhedrin 44a Bavli

  … je psáno: „A vysypali je před Hospodinem“, a Rav Nachman řekl: Přišel a hodil je před Všudypřítomného – copak Pinchas neučinil totéž? Je psáno: „Povstal Pinchas a vykonal soud, a rána byla zastavena“ (Ž 106,30)

• Sanhedrin 82b Bavli

  … světa, kvůli těmto má padnout dvacet čtyři tisíce z Izraele? Neboť je řečeno: „A těch, kdo zemřeli ranou, bylo dvacet čtyři tisíce“ (Nu 25,9). A to je to, co je psáno: „Povstal Pinchas a vykonal soud“ (Ž 106,30)

• Chulin 134b Bavli

  A čelisti — za modlitbu, a tak také říká: „Povstal Pinchas a vykonal soud [modlil se]“ (Ž 106,30)

• Berachot 4:1 Jerušalmi

  … Ranní modlitbu od Abrahama, našeho otce: „I vstal Abraham časně ráno na místo, kde stál před Hospodinem“ (Gn 19,27). A stání není nic jiného než modlitba, jak se říká: „I povstal Pinchas a modlil se“ (Ž 106,30)

Všech 7 míst v rejstříku →

Žalmy 106,44 1×

• Taanit 1:1 Jerušalmi

  … Bůh, je Bůh milosrdný“ (Dt 4,31) – skrze milosrdenství. „Neopustí tě a nezahubí tě a nezapomene na smlouvu tvých otců“ (Dt 4,31) – skrze zásluhu otců. A tak se také říká: „A hleděl na ně v jejich tísni“ (Ž 106,44)

Žalmy 106,45 1×

• Taanit 1:1 Jerušalmi

  … 4,31) – skrze zásluhu otců. A tak se také říká: „A hleděl na ně v jejich tísni“ (Ž 106,44) – skrze tíseň. „Když slyšel jejich volání“ (Ž 106,44) – skrze křik. „A vzpomněl si kvůli nim na svou smlouvu“ (Ž 106,45)

Žalmy 106,46 1×

• Taanit 1:1 Jerušalmi

  … volání“ (Ž 106,44) – skrze křik. „A vzpomněl si kvůli nim na svou smlouvu“ (Ž 106,45) – skrze zásluhu otců. „A litoval podle množství svých milostí“ (Ž 106,45) – skrze pokání. „A obdařil je milosrdenstvím“ (Ž 106,46)