Talmud česky

Genesis 17 v talmudu

Talmud cituje Genesis 17 celkem 49× (17 veršů). Nejčastěji verš 17,14 (10×). U každého verše jsou místa, kde ho talmud cituje a vykládá, s ukázkou českého překladu.

162231415473971021111211351410152161171191211

Genesis 17,1 6×

  • Nedarim 31b Bavli

    … malomocných ran. Rabi říká: Velká je obřízka, neboť přes všechna přikázání, která Abraham, náš otec, plnil, nebyl nazván dokonalým, dokud se neobřezal, jak je řečeno: „Choď přede mnou a buď dokonalý“ (Gn 17,1)

  • Nedarim 32a Bavli

    … vyučováno: Rabi říká: Velká je obřízka, neboť nikdo se nezabýval přikázáními jako Abraham, náš otec, a přece nebyl nazván dokonalým, leč kvůli obřízce, jak je řečeno: „Choď přede mnou a buď dokonalý“ (Gn 17,1)

  • Nedarim 32a Bavli

    Rav Jehuda řekl jménem Rava: Když Svatý, budiž požehnán, řekl Abrahamovi, našemu otci: „Choď přede mnou a buď dokonalý“ (Gn 17,1)

  • Nedarim 32a Bavli

    Rabi Hošaja řekl: Kdo jedná bezúhonně, tomu je hodina příznivá, jak je řečeno: „Choď přede mnou a buď dokonalý“ (Gn 17,1)

  • Makot 24a Bavli

    „Ten, kdo žije bezúhonně“ – to je Avraham, neboť je psáno: „Choď přede mnou a buď bezúhonný“ (Gn 17,1)

  • Nedarim 3:9 Jerušalmi

    … malomocenských ran. Rabi říká: Velká je obřízka, neboť přes všechna přikázání, která náš otec Abraham vykonal, nebyl nazván dokonalým, dokud se neobřezal, jak je řečeno: „Choď přede mnou a buď dokonalý“ (Gn 17,1)

Genesis 17,2 2×

  • Nedarim 32a Bavli

    … přikázáními jako Abraham, náš otec, a přece nebyl nazván dokonalým, leč kvůli obřízce, jak je řečeno: „Choď přede mnou a buď dokonalý“ (Gn 17,1), a je psáno: „A ustanovím svou smlouvu mezi mnou a tebou“ (Gn 17,2)

  • Nedarim 32a Bavli

    … požehnán, řekl Abrahamovi, našemu otci: „Choď přede mnou a buď dokonalý“ (Gn 17,1), zmocnilo se ho chvění. Řekl: Snad je na mně něco hanebného. Jakmile mu řekl: „A ustanovím svou smlouvu mezi mnou a tebou“ (Gn 17,2)

Genesis 17,3 1×

  • Makot 2:6 Jerušalmi

    … psáno: „I promluvil Bůh k Noemovi a k jeho synům, kteří byli s ním“ (Gn 9,8). Jaké je tam nové ustanovení? Přinesl tím [zákaz] údu ze živého. A je psáno: „Abram padl na svou tvář a Bůh s ním promluvil“ (Gn 17,3)

Genesis 17,4 1×

  • Nedarim 32a Bavli

    Rabi Hošaja řekl: Kdo jedná bezúhonně, tomu je hodina příznivá, jak je řečeno: „Choď přede mnou a buď dokonalý“ (Gn 17,1), a je psáno: „A staneš se otcem množství národů“ (Gn 17,4)

Genesis 17,5 4×

  • Berachot 13a Bavli

    Bar Kapara učil: Kdo nazývá Avrahama „Avram“, přestupuje příkaz, neboť je řečeno: „A tvé jméno bude Avraham“ (Gn 17,5)

  • Šabat 105a Bavli

    … Betera činí vinným a mudrci osvobozují. Rabi Jochanan řekl ve jménu rabi Josiho ben Zimra: Odkud je v Tóře řeč zkratek (notarikon)? Jak je řečeno: „Neboť jsem tě učinil otcem (av) množství (hamon) národů“ (Gn 17,5)

  • Berachot 1:6 Jerušalmi

    Bar Kapara řekl: Kdo nazývá Abrahama Abramem, přestupuje kladné přikázání. Rabi Levi řekl: Kladné i záporné. „Nebudeš se již nazývat Abram“ (Gn 17,5)

  • Bikurim 1:4 Jerušalmi

    Učí se jménem rabiho Jehudy: Sám proselyta přináší a recituje. Jaký je důvod? „Neboť jsem tě učinil otcem množství národů“ (Gn 17,5)

Genesis 17,7 3×

  • Jevamot 42a Bavli

    Řekl Rav Nachman, řekl Šmuel: Protože verš praví: „Abych byl Bohem tobě a tvému potomstvu po tobě“ (Gn 17,7)

  • Jevamot 64a Bavli

    … smrti, neboť je řečeno: „A neměli syny“ (Nu 3,4) – kdyby měli syny, nezemřeli by. Jiní říkají: Způsobuje, že se Šechina vzdálí od Izraele, neboť je řečeno: „Abych byl Bohem tobě a tvému potomstvu po tobě“ (Gn 17,7)

  • Jevamot 100b Bavli

    Namítá Rav Papa: Pak tedy u Abrahama, o němž je psáno: „abych byl Bohem tobě a tvému potomstvu po tobě“ (Gn 17,7)

Genesis 17,9 7×

  • Sanhedrin 59b Bavli

    Ale co obřízka, která byla řečena potomkům Noemovým, neboť je psáno: „A ty budeš zachovávat mou smlouvu“ (Gn 17,9)

  • Sanhedrin 59b Bavli

    A chceš-li, řekni: Obřízkou od počátku Milosrdný zavázal Abrahama: „A ty budeš zachovávat mou smlouvu, ty a tvé potomstvo po tobě po jejich pokolení“ (Gn 17,9)

  • Avoda zara 26b Bavli

    … tedy rabi Jehuda názor, že modloslužebník je v pořádku? Vždyť se učí: Rabi Jehuda říká: Odkud [víme], že obřízka [vykonaná] modloslužebníkem je neplatná? Neboť je řečeno: „A ty zachovávej mou smlouvu“ (Gn 17,9)

  • Avoda zara 27a Bavli

    Neboť se učí: Rabi Jehuda ha-Nasi říká: Odkud [víme], že obřízka [vykonaná] modloslužebníkem je neplatná? Tóra praví: „A ty zachovávej mou smlouvu“ (Gn 17,9)

  • Menachot 42a Bavli

    … [obřízka modloslužebníkem] přece nezpůsobilá. Neboť bylo řečeno: Odkud [víme], že obřízka [provedená] modloslužebníkem je nezpůsobilá? Daru bar Papa řekl jménem Rava: „A ty budeš zachovávat mou smlouvu“ (Gn 17,9)

  • Šabat 19:2 Jerušalmi

    … vypustit krev smlouvy. „Obřezávající bude obřezávat“ – odtud, že neobřezaný Izraelita nesmí obřezávat, a netřeba říkat neobřezaný pohan. Řekl rabi Levi: Je psáno: „A ty budeš zachovávat mou smlouvu“ (Gn 17,9)

Všech 7 míst v rejstříku →

Genesis 17,10 2×

  • Šabat 137a Bavli

    A čím se liší obřízka? Tím, že je psáno: „Bude u vás obřezán každý muž“ (Gn 17,10)

  • Kidušin 29a Bavli

    Obřezat ho – odkud to víme? Neboť je psáno: „A Abraham obřezal Izáka, svého syna“ (Gn 21,4). A kde ho otec neobřezal, je soud povinen ho obřezat, neboť je psáno: „Ať je u vás obřezán každý muž“ (Gn 17,10)

Genesis 17,11 1×

  • Kidušin 1:7 Jerušalmi

    … o přikázání; kdybys řekl, že o nezbytnou podmínku, měl by ho donutit. Odkud [víme], že neučinil-li mu to otec, je povinen učinit to sám sobě? Písmo učí: „Člověka vykoupíš“ (Ex 13,13). „A obřežete se“ (Gn 17,11)

Genesis 17,12 1×

  • Šabat 132a Bavli

    I tento [verš] potřebuje [k tomu, aby učil]: ve dne, a ne v noci! [Odpověď:] To se vyvozuje z [verše]: „osmidenní“ (Gn 17,12)

Genesis 17,13 5×

  • Jevamot 72a Bavli

    … Jehuda říká: Ať se neobřezává, protože je to pro něj nebezpečné. Řekli mu: Což se mnoho [lidí] neobřezalo ve dnech Ben Koziby a nezplodili syny a dcery? Neboť je řečeno: „Musí být obřezán, ano obřezán“ (Gn 17,13)

  • Avoda zara 27a Bavli

    Rav Chisda řekl: Jaký je důvod rabiho Jehudy? Je psáno: „…pro Hospodina … ať je obřezán“ (Ex 12,48). A [důvod] rabiho Josiho: „Musí být obřezán“ (Gn 17,13)

  • Menachot 42a Bavli

    Rabi Jochanan řekl: „Musí být obřezán, obřezán“ (Gn 17,13)

  • Šabat 19:2 Jerušalmi

    „Obřezán bude obřezán“ (Gn 17,13)

  • Jevamot 8:1 Jerušalmi

    „Obřezán, obřezán bude“ (Gn 17,13)

Genesis 17,14 10×

  • Šabat 108a Bavli

    … něco, co nese plody, tak i zde [jde o] něco, co nese plody. To jsou slova rabi Jošiji. Rabi Natan říká: Není to potřebné, vždyť [Písmo] říká: „A neobřezaný muž, který si neobřeže maso své předkožky“ (Gn 17,14)

  • Šabat 133b Bavli

    Rav Aši to napadl: U dospělého je to výslovně psáno: „A neobřezaný muž, který nebude obřezán [bude vyhlazen]“ (Gn 17,14)

  • Jevamot 72a Bavli

    … nebezpečné. Řekli mu: Což se mnoho [lidí] neobřezalo ve dnech Ben Koziby a nezplodili syny a dcery? Neboť je řečeno: „Musí být obřezán, ano obřezán“ (Gn 17,13) – i stokrát; a říká se: „Porušil mou smlouvu“ (Gn 17,14)

  • Kidušin 29a Bavli

    … neboť je psáno: „Ať je u vás obřezán každý muž“ (Gn 17,10). A kde ho soud neobřezal, je on sám povinen obřezat se, neboť je psáno: „A neobřezaný muž, který si nedá obřezat maso své předkožky, bude vyťat“ (Gn 17,14)

  • Sanhedrin 38b Bavli

    … Kde jsi [ajeka]?“ (Gn 3,9) – kam se odklonilo tvé srdce? Rabi Jicchak řekl: Zakrýval svou obřízku. Je psáno zde: „Ale oni jako Adam přestoupili smlouvu“ (Oz 6,7), a je psáno tam: „Porušil mou smlouvu“ (Gn 17,14)

  • Sanhedrin 44a Bavli

    A rabi Ila řekl jménem rabiho Jehudy bar Misparty: Achan si přetahoval předkožku [aby zakryl obřízku]. Píše se zde: „A také přestoupili mou smlouvu“, a píše se tam: „porušil mou smlouvu“ (Gn 17,14)

Všech 10 míst v rejstříku →

Genesis 17,15 2×

  • Berachot 13a Bavli

    Tam řekl Svatý, budiž požehnán, Avrahamovi: „Svou ženu Saraj nebudeš nazývat jménem Saraj, neboť Sára je její jméno“ (Gn 17,15)

  • Roš ha-šana 16b Bavli

    … volání – jak je psáno: „I volali k Hospodinu ve své tísni a z jejich úzkostí je vyvedl“ (Ž 107,28); změna jména – jak je psáno: „Saraj, svou ženu, nebudeš nazývat jménem Saraj, neboť Sára je její jméno“ (Gn 17,15)

Genesis 17,16 1×

  • Roš ha-šana 16b Bavli

    … jejich úzkostí je vyvedl“ (Ž 107,28); změna jména – jak je psáno: „Saraj, svou ženu, nebudeš nazývat jménem Saraj, neboť Sára je její jméno“ (Gn 17,15), a je psáno: „A požehnám jí a také ti z ní dám syna“ (Gn 17,16)

Genesis 17,17 1×

  • Sanhedrin 69b Bavli

    … je, co je psáno: „Ve všem, co ti Sára řekne, poslechni jejího hlasu“ (Gn 21,12). Jiný výklad: Jiska – protože všichni hleděli na její krásu. A je psáno: „A padl na tvář, zasmál se a řekl si v srdci…“ (Gn 17,17)

Genesis 17,19 1×

  • Berachot 1:6 Jerušalmi

    A proč bylo změněno jméno Abrahama a jméno Jákoba, a jméno Izáka nebylo změněno? Těm dali jména jejich otcové, ale Izáka nazval Izákem Svatý, budiž požehnán, jak je řečeno: „Dáš mu jméno Izák“ (Gn 17,19)

Genesis 17,21 1×

  • Nedarim 3:9 Jerušalmi

    Řekl rabi Jochanan bar Marja: Je psáno: „Toho dne uzavřel Hospodin s Abramem smlouvu“ atd. (Gn 15,18) až po „A svou smlouvu ustavím s Izákem“ atd. (Gn 17,21)

← Genesis 16 Genesis 18 →