Numeri 27 v talmudu

Numeri 27,2 1×

• Bava batra 119b Bavli

  „A postavily se před Mošeho a před Elazara, kohena, a před knížata a celou pospolitost“ (Nu 27,2)

Numeri 27,3 2×

• Šabat 96b Bavli

  Naši učitelé učili: Ten, kdo sbíral dřevo, byl Celofchad. A tak říká [Písmo]: „Když byli synové Izraele na poušti, našli muže…“ (Nu 15,32), a jinde říká: „Náš otec zemřel na poušti“ (Nu 27,3)

• Bava batra 118b Bavli

  Neboť bylo učeno: „Náš otec zemřel na poušti“ (Nu 27,3)

Numeri 27,4 1×

• Bava batra 110b Bavli

  Rav Acha bar Jaakov řekl: Odtud: „Proč má být jméno našeho otce vymazáno z jeho čeledi, protože neměl syna?“ (Nu 27,4)

Numeri 27,5 3×

• Bava batra 119b Bavli

  … „Budou-li bratři bydlet spolu“ (Dt 25,5). Řekly mu: Jsme-li považovány za syna, dej nám dědictví jako synovi; ne-li, ať naši matku pojme za ženu švagr. Hned „předložil Moše jejich při před Hospodina“ (Nu 27,5)

• Sanhedrin 8a Bavli

  … která by pro vás byla příliš těžká [předložte mně]“ (Dt 1,17) – řekl rabi Chanina, a někteří říkají rabi Jošijahu: Za tuto věc byl Mojžíš potrestán, jak se praví: „Mojžíš předložil jejich věc Hospodinu“ (Nu 27,5)

• Bava batra 8:2 Jerušalmi

  … řekly před Mojžíšem, naším učitelem: Jsme-li dcery Celofchada, zdědíme po svém otci. Nejsme-li dcery Celofchada, ať se naše matka provdá za švagra. Ihned: „A Mojžíš předložil jejich při před Hospodina“ (Nu 27,5)

Numeri 27,7 3×

• Bava batra 118b Bavli

  Neboť bylo učeno: „Jistě jim dej“ (Nu 27,7)

• Bava batra 8:2 Jerušalmi

  … Celofchada, ať se naše matka provdá za švagra. Ihned: „A Mojžíš předložil jejich při před Hospodina“ (Nu 27,5). Svatý, budiž požehnán, mu řekl: „Správně mluví dcery Celofchadovy. Dej jim vlastnictví dědictví“ (Nu 27,7)

• Bava batra 8:2 Jerušalmi

  … protože [jejich otec] byl prvorozený, vzaly dva díly, a díl svého otce mezi bratry svého otce. Rabi Josi řekl: Mišna to neříká tak, ale: „Určitě jim dej vlastnictví dědictví mezi bratry jejich otce“ (Nu 27,7)

Numeri 27,8 10×

• Bava batra 108b Bavli

  A dále, jak je psáno: „Zemře-li muž a nemá syna“ (Nu 27,8)

• Bava batra 109a Bavli

  A tento tanaj to odvozuje odtud, neboť bylo učeno: Toto vykládal rabi Jišmael, syn rabi Josiho: „Zemře-li muž a nemá syna“ atd. (Nu 27,8)

• Bava batra 110a Bavli

  „A synové po otci“: Odkud to víme? Neboť je psáno: „Zemře-li muž“ atd. (Nu 27,8)

• Bava batra 115a Bavli

  Pořádek dědění je takový: „Zemře-li muž a nemá syna, převedete jeho dědictví na jeho dceru“ (Nu 27,8)

• Bava batra 115a Bavli

  Učili naši mistři: „Syn“ – mám jen syna; odkud [víme o] synovi syna, dceři syna nebo synovi dcery syna? Praví se: „nemá“ (Nu 27,8)

• Bava batra 116a Bavli

  Řekl rabi Jochanan jménem rabi Šimona ben Jochaje: Kdo nezanechá syna, aby po něm dědil, na toho je Svatý, budiž požehnán, plný hněvu. Je psáno zde: „převedete (ve-haavartem) jeho dědictví“ (Nu 27,8)

Všech 10 míst v rejstříku →

Numeri 27,9 2×

• Bava batra 147a Bavli

  Rav Nachman řekl, [že] Raba bar Avuha [to odvozuje] odtud: „Dáte jeho dědictví jeho bratrům“ (Nu 27,9)

• Bava batra 8:1 Jerušalmi

  … „převedete“. Je to přesah práva, že dědí dcera. Pohanští mudrci říkají: Syn a dcera jsou si rovni. Neboť vykládají: „A nemá syna“ – má-li však, jsou si oba rovni. Namítli: Vždyť je psáno: „A nemá-li dceru“ (Nu 27,9)

Numeri 27,11 14×

• Gitin 85a Bavli

  [Řekne-li:] ‚kromě dědictví po tobě‘, jak je tomu? Co do sňatku nic nevyhradil, anebo snad je psáno: „svému nejbližšímu příbuznému, a ten ji zdědí“ (Nu 27,11)

• Bava kama 42b Bavli

  A soudí rabi Akiva, že po ní nedědí manžel? Vždyť se učí: „A zdědí ji“ (Nu 27,11)

• Bava batra 108b Bavli

  A jaký výklad? Neboť bylo učeno: „Jeho pokrevnímu příbuznému“ – to je otec. Učí to, že otec má přednost před bratry. Mohl bych [myslet], že má přednost i před synem? Praví se: „nejbližšímu“ (Nu 27,11)

• Bava batra 109a Bavli

  Ale verše přece nejsou psány takto, neboť je psáno: „A nemá-li jeho otec bratry“ atd. (Nu 27,11)

• Bava batra 109b Bavli

  Řekl Rava: Verš praví: „z jeho čeledi, a ať ji zdědí“ (Nu 27,11)

• Bava batra 110b Bavli

  Ravina řekl: Odtud: „nejbližšímu z nich“ (Nu 27,11)

Všech 14 míst v rejstříku →

Numeri 27,18 3×

• Berachot 54b Bavli

  … pokorný“ (Nu 12,3), a je psáno: „Hromy a krupobití ustaly a déšť se už nelil na zem“ (Ex 9,33). Sestoupily kvůli muži – to je Jozue, jak je psáno: „Vezmi si Jozua, syna Nunova, muže, v němž je duch“ (Nu 27,18)

• Joma 76a Bavli

  to je Jehošua, kterému padala mana v množství odpovídajícím celému Izraeli. Je psáno zde „iš“, a je psáno tam: „Vezmi si Jehošuu, syna Nunova, muže (iš), v němž je duch“ (Nu 27,18)

• Bava kama 92b Bavli

  … Rabovi bar Marimu: Odkud je ta věc, kterou lidé říkají: Víno [patří] jeho majiteli, ale díky číšníkovi? Odpověděl mu: Neboť je psáno: „Vložíš na něho svou ruku… aby ho poslouchala celá obec synů Izraele“ (Nu 27,18.20)

Numeri 27,20 3×

• Chagiga 16a Bavli

  … na kohanim. Na duhu – jak je psáno: „Jako vzhled duhy, která bývá v oblaku v den deště… to byl vzhled podoby slávy Hospodinovy“ (Ez 1,28). Na nasiho – jak je psáno: „A dáš na něj ze své vznešenosti“ (Nu 27,20)

• Bava kama 92b Bavli

  Rava řekl Rabovi bar Marimu: Odkud je ta věc, kterou lidé říkají: Víno [patří] jeho majiteli, ale díky číšníkovi? Odpověděl mu: Neboť je psáno: „Vložíš na něho svou ruku… aby ho poslouchala celá obec synů Izraele“ (Nu 27,18.20), a …

• Bava batra 75a Bavli

  Podobně říkáš: „A vlož na něj ze své vznešenosti“ (Nu 27,20)

Numeri 27,21 8×

• Eruvin 63a Bavli

  neboť je psáno: „A před knězem Elazarem bude stát“ (Nu 27,21)

• Joma 73a Bavli

  Neptají se nahlas, neboť je řečeno: „A otáže se ho“ (Nu 27,21)

• Joma 73b Bavli

  A i když výrok proroka může být odvolán, výrok urim a tumim odvolán není, neboť je řečeno: „soudem urim“ (Nu 27,21)

• Joma 73b Bavli

  A dotazuje se jen pro krále. Odkud to? Rabi Abahu řekl: Neboť verš říká: „A postaví se před kohena Elazara, který se pro něj otáže soudem urim atd.“ (Nu 27,21)

• Jevamot 78b Bavli

  … plyne? Řekl rabi Elazar: Vyvozuje se to [z obratu] ‚tvář‘ – ‚před tváří‘. Zde je psáno: „David hledal tvář Hospodinovu“, a tam je psáno: „Bude se pro něho tázat rozhodnutím urim před tváří Hospodinovou“ (Nu 27,21)

• Sanhedrin 16a Bavli

  „Nevytahují [do dobrovolné války]…“ atd. Odkud to [víme]? Rabi Abahu řekl: Neboť verš říká: „Postaví se před kněze Eleazara“ (Nu 27,21)

Všech 8 míst v rejstříku →

Numeri 27,23 3×

• Sanhedrin 13b Bavli

  Řekl Abaje Rav Josefovi: Ordinace starších ve třech – odkud to máme? Řekneš-li, z toho, že je psáno: „Vložil na něj své ruce“ (Nu 27,23)

• Sanhedrin 105b Bavli

  … a svého žáka. Svého syna – [to víme] od Šalomouna. A svého žáka – chceš-li, řekni: „Kéž mi připadne dvojnásobný díl tvého ducha“ (2Kr 2,9); a chceš-li, řekni: „Vložil na něho své ruce a ustanovil ho“ (Nu 27,23)

• Menachot 93b Bavli

  I u položení rukou je psáno: „A položil na něj své ruce a pověřil ho“ (Nu 27,23)