Numeri 11 v talmudu
Talmud cituje Numeri 11 celkem 56× (22 veršů). Nejčastěji verš 11,16 (14×). U každého verše jsou místa, kde ho talmud cituje a vykládá, s ukázkou českého překladu.
112142526183921031211614172207211222251264271282291311322332
Numeri 11,1 1×
- Šabat 116a Bavli
… Raban Šimon ben Gamliel říká: Tento oddíl bude v budoucnu odtud vyňat a zapsán na svém místě. A proč je zapsán zde? Aby oddělil první pohromu od druhé pohromy. Co je druhá pohroma? „I lid si stěžoval“ (Nu 11,1)
Numeri 11,2 1×
- Berachot 32a Bavli
A řekl rabi Elazar: Moše mluvil vzpurně vůči Výsostem, neboť je řečeno: „A Moše se modlil k (el) Hospodinu“ (Nu 11,2)
Numeri 11,4 2×
- Taanit 29a Bavli
… tří dnů“ (Nu 10,33). Řekl rabi Chama bar Chanina: Toho dne se odvrátili od Hospodina. A je psáno: „A přimíšená luza, která byla mezi nimi, propadla chtivosti, a také synové Izraele znovu plakali“ atd. (Nu 11,4)
- Arachin 15b Bavli
Kvůli druhým: „Sběř, která byla mezi nimi…“ (Nu 11,4)
Numeri 11,5 2×
- Joma 75a Bavli
„Vzpomínáme na ryby, které jsme v Egyptě jídali zadarmo“ (Nu 11,5)
- Joma 75a Bavli
„Okurky a melouny“ (Nu 11,5)
Numeri 11,6 1×
- Joma 75b Bavli
„Nyní je naše duše vyprahlá, není nic“ (Nu 11,6)
Numeri 11,8 3×
- Joma 75a Bavli
Je psáno: „Když v noci padala rosa na tábor, padala na něj mana“ (Nu 11,9), a je psáno: „Lid vyjde a nasbírá“ (Ex 16,4), a je psáno: „Lid se roztoulal a sbíral“ (Nu 11,8)
- Joma 75a Bavli
„Nebo ji drtili v hmoždíři“ (Nu 11,8)
- Joma 75a Bavli
„A její chuť byla jako chuť olejové lešad“ (Nu 11,8)
Numeri 11,9 2×
- Joma 75a Bavli
Je psáno: „Když v noci padala rosa na tábor, padala na něj mana“ (Nu 11,9)
- Joma 75b Bavli
Je psáno: „Vrstva rosy vystoupila“ (Ex 16,14), a je psáno: „Když padala rosa“ (Nu 11,9)
Numeri 11,10 3×
- Šabat 130a Bavli
… nalezl velikou kořist“ (Ž 119,162), dosud konají s radostí. A každé přikázání, které přijali se svárem, jako zákazy nedovolených spojení, o nichž je psáno: „A Mojžíš slyšel lid plakat podle jejich rodů“ (Nu 11,10)
- Joma 75a Bavli
Podle toho, kdo řekl zakázané styky, je to v pořádku, neboť je psáno: „Mojžíš slyšel, jak lid pláče po svých rodinách“ (Nu 11,10)
- Taanit 4:5 Jerušalmi
… plakali pláčem marným; při životě! Vy budete jednou plakat pláčem skutečným. „Hořce pláče v noci“ (Pl 1,2). Rabi Šimon ben Jochaj učil: Je psáno: „Mojžíš slyšel lid, jak pláče po svých rodinách“ atd. (Nu 11,10)
Numeri 11,12 1×
- Sanhedrin 8a Bavli
… rabi Simlaj: [To je] varování obci, aby na ní spočívala bázeň před soudcem, a varování soudci, aby snášel obec. Do jaké míry? Řekl rabi Chanan, a někteří říkají rabi Šabtaj: „Jako chůva nosí kojence“ (Nu 11,12)
Numeri 11,16 14×
- Joma 28b Bavli
Byli v Egyptě – ješiva byla s nimi, neboť je řečeno: „Jdi a shromáždi starší Izraele“ (Ex 3,16). Byli na poušti – ješiva byla s nimi, neboť je řečeno: „Shromáždi mi sedmdesát mužů ze starších Izraele“ (Nu 11,16)
- Kidušin 32b Bavli
… povstaneš“ (Lv 19,32) – mohl bych [myslet], že i před starcem hříšným? Verš říká: „starce“ (zaken), a zaken není nikdo jiný než učenec, neboť je řečeno: „Shromáždi mi sedmdesát mužů ze starších Izraele“ (Nu 11,16)
- Kidušin 76b Bavli
Řekni [tedy]: vada doslova [tělesná]! – Rav Acha bar Jaakov řekl: Písmo říká: „A ať se tam postaví s tebou“ (Nu 11,16)
- Sanhedrin 2a Bavli
Velký Sanhedrin měl sedmdesát jedna [členů] a malý dvacet tři. Odkud [víme], že velký měl sedmdesát jedna? Neboť je řečeno: „Shromáždi mi sedmdesát mužů ze starších Izraele“ (Nu 11,16)
- Sanhedrin 3b Bavli
Spíše: „Shromáždi mi sedmdesát mužů“ (Nu 11,16)
- Sanhedrin 17a Bavli
s tebou“ (Nu 11,16)
Numeri 11,17 2×
- Sanhedrin 17a Bavli
A mudrci? Verš říká: „Ponesou s tebou břemeno lidu“ (Nu 11,17)
- Horajot 4b Bavli
Ale řekni [, že] „s tebou“ [znamená, aby na nich spočinula] Šechina! Nýbrž Rav Nachman bar Jicchak řekl: Písmo říká: „a ponesou s tebou“ (Nu 11,17)
Numeri 11,20 7×
- Joma 75b Bavli
„Maso bylo ještě mezi jejich zuby“ (Nu 11,33), a je psáno: „až po celý měsíc“ (Nu 11,20)
- Taanit 29a Bavli
… Chanina: Toho dne se odvrátili od Hospodina. A je psáno: „A přimíšená luza, která byla mezi nimi, propadla chtivosti, a také synové Izraele znovu plakali“ atd. (Nu 11,4), a je psáno: „Po celý měsíc“ atd. (Nu 11,20)
- Megila 5a Bavli
A rabíni z Cesareje řekli jménem rabiho Aby: Odkud víme, že se měsíce nepočítají na hodiny? Neboť je řečeno: „až do měsíce dnů“ (Nu 11,20)
- Ketubot 57b Bavli
Ale řekni měsíc, jak je psáno: „Až do měsíce dnů“ (Nu 11,20)
- Nazir 5a Bavli
Ať tedy řekne třicet dní, neboť je psáno: „Až do měsíce dnů“ (Nu 11,20)
- Taanit 4:5 Jerušalmi
… Hospodinovy na tři dny cesty“ (Nu 10,33). Rabi Zecharja, zeť rabi Leviho: Jako ty děti, které utekly ze školy a vyšly do vesnic. Téhož dne propukli v chtivost: „až do měsíce dní, dokud vám nevyjde z nosu“ (Nu 11,20)
Numeri 11,21 1×
- Sota 12b Bavli
… co je psáno: „To jsou vody Meriby, kde se svářeli“ (Nu 20,13)? To jsou ty, které viděli faraonovi astrologové a zmýlili se. A to je to, co říkal Moše: „Šest set tisíc pěších [je lid, mezi nímž jsem]…“ (Nu 11,21)
Numeri 11,22 2×
- Chulin 17a Bavli
Podle rabiho Jišmaela je pochopitelné, proč je psáno: „Má se pro ně porazit brav a skot?“ (Nu 11,22)
- Chulin 27b Bavli
Odkud víme, že ryby nepodléhají porážce? Chceš-li říci, protože je psáno: „Budou se jim porážet ovce a skot…? Nebo se jim shromáždí všechny ryby moře?“ (Nu 11,22)
Numeri 11,25 1×
- Sanhedrin 17a Bavli
… řekl: Všichni [ostatní] proroci prorokovali a přestali, ale oni prorokovali a nepřestali. Odkud víme, že [ostatní] přestali? Řekneš-li, že z toho, co je psáno: „Prorokovali, ale už [to] neopakovali“ (Nu 11,25)
Numeri 11,26 4×
- Sanhedrin 17a Bavli
Naši mistři učili: „Dva muži zůstali v táboře“ (Nu 11,26)
- Joma 6:1 Jerušalmi
Rabi Josi ben rabi Bun, rabi Chuna jménem Rava Josefa: Je řečeno zde „dva“: „na výpověď dvou svědků“ (Dt 19,15), a je řečeno tam „dva“: „A dva muži zůstali v táboře“ (Nu 11,26)
- Sanhedrin 3:9 Jerušalmi
… s tím, kdo není cizinec, a sirotek s tím, kdo není sirotek. Proč je tedy řečeno „dva“? Slovo je volné k přirovnání a k vyvození gezery šavy. Je řečeno zde „dva“ a je řečeno jinde: „Zůstali dva muži“ (Nu 11,26)
- Ševuot 4:1 Jerušalmi
… sirotek s tím, kdo není sirotek, vdova s vdanou ženou. Proč je tedy řečeno „dva“? Je to volné pro přirovnání a odvození shodným výrazem. Zde je řečeno „dva“ a jinde je řečeno: „A dva muži zůstali v táboře“ (Nu 11,26)
Numeri 11,27 1×
- Sanhedrin 17a Bavli
Nýbrž: zde je psáno „prorokovali“ [minulý čas], kdežto tam je psáno „prorokují“ (Nu 11,27)
Numeri 11,28 2×
- Eruvin 63a Bavli
… Levi řekl: Každý, kdo před svým učitelem odpoví slovem, sestoupí do podsvětí bez potomka, jak se praví: „Tu odpověděl Jozue, syn Núnův, Mojžíšův služebník od mládí, a řekl: Můj pane Mojžíši, zadrž je!“ (Nu 11,28)
- Sanhedrin 17a Bavli
Dobrá podle toho, kdo říká [že prorokovali]: ‚Mojžíš zemře‘ – proto je psáno: „Můj pane Mojžíši, zadrž je!“ (Nu 11,28)
Numeri 11,29 1×
- Sanhedrin 17a Bavli
Dobrá podle toho, kdo říká [že prorokovali o] těch dvou [jiných věcech] – proto je psáno: „Kéž by [všechen lid Hospodinův byl proroky]“ (Nu 11,29)
Numeri 11,31 1×
- Bava mecia 86b Bavli
„A Abraham běžel ke skotu“ – „A vyšel vítr od Hospodina“ (Nu 11,31)
Numeri 11,32 2×
- Chulin 27b Bavli
Ale nyní: u křepelek, o nichž je psáno „a shromáždili křepelky“ (Nu 11,32)
- Nazir 4:6 Jerušalmi
… chrámovém nádvoří. Rabíni z Cesareje ve jménu rabiho Josiho ben Chaniny: Není to ani jedna pochybnost, podle toho, kdo říká, že porážka ptáka není z Tóry jasná: „A rozprostřeli si je rozprostírajíce“ (Nu 11,32)
Numeri 11,33 2×
- Joma 75b Bavli
„Maso bylo ještě mezi jejich zuby“ (Nu 11,33)
- Chulin 105a Bavli
Uvedl na to [verš]: „Maso bylo ještě mezi jejich zuby“ (Nu 11,33)