Přísloví 22 v talmudu

Přísloví 22,2 1×

• Temura 16a Bavli

  … osvěcuje oči obou“ (Př 29,13): V hodině, kdy žák jde ke svému učiteli a řekne mu: Nauč mě Tóru – učí-li ho, „Hospodin osvěcuje oči obou“; a ne-li, „bohatý a chudý se setkávají, Hospodin učinil je všechny“ (Př 22,2)

Přísloví 22,3 1×

• Keritot 9a Bavli

  Učí se v jiné baraitě: „Nenadále“ (pitom) je úmyslné, a tak říká: „Prozíravý vidí zlo a skryje se, ale prosťáčci (petajim) jdou dál a jsou potrestáni“ (Př 22,3)

Přísloví 22,4 2×

• Šabat 1:3 Jerušalmi

  … a jehož jméno je Svatý: Přebývám na výsosti a ve svatosti, a s tím, kdo je zdrcený a ponížený duchem“ (Iz 57,15). Pokora k bázni před hříchem, neboť je psáno: „Patou pokory je bázeň před Hospodinem“ (Př 22,4)

• Šekalim 3:3 Jerušalmi

  … který přebývá na věky a jehož jméno je Svatý: Sídlím na výsosti… a s tím, kdo je zdeptaný a poníženého ducha“ (Iz 57,15). Pokora vede k bázni před hříchem, neboť je psáno: „Pokora je bázeň Hospodinova“ (Př 22,4)

Přísloví 22,5 4×

• Ketubot 30a Bavli

  A jsou zima a horko z rukou Nebes? Vždyť se učí: Všechno je v rukou Nebes kromě zimy a horka, neboť je řečeno: „Zima a horko jsou na cestě převráceného; kdo střeží svou duši, vzdálí se od nich“ (Př 22,5)

• Bava mecia 107b Bavli

  Rabi Chanina řekl: To je chlad. Neboť rabi Chanina řekl: Vše je v rukou Nebes kromě chladu a tepla, neboť je řečeno: „Chlad a pasti jsou na cestě převráceného; kdo střeží svou duši, vzdálí se od nich“ (Př 22,5)

• Bava batra 144b Bavli

  … vypadá nedbalost? Podle rabi Chaniny, neboť řekl rabi Chanina: Vše je v rukou nebes kromě chladu a horka, neboť je řečeno: „Chlad a pasti jsou na cestě zvráceného; kdo střeží svou duši, vzdálí se od nich“ (Př 22,5)

• Avoda zara 3b Bavli

  … – podle rabiho Chaniny, neboť rabi Chanina řekl: Všechno je v rukou Nebes kromě nachlazení a úpalu, jak je řečeno: „Chlad a pasti jsou na cestě převráceného; kdo střeží svou duši, vzdálí se od nich“ (Př 22,5)

Přísloví 22,6 1×

• Kidušin 30a Bavli

  Je to jako spor tanaitů: „Vychovávej chlapce podle jeho cesty“ (Př 22,6)

Přísloví 22,7 7×

• Roš ha-šana 31b Bavli

  Řekl mu: To platí ve věci svědectví o měsíci, protože jinak bys je do budoucna zdržoval [od příchodu]. Ale zde [platí]: „Dlužník je otrokem věřitele“ (Př 22,7)

• Gitin 14a Bavli

  Nakonec se jim vyhnul. Když k němu přišel, [Rav Šešet] mu řekl: Dobře jsi udělal, že ses nestal [tím, o kom se říká]: „Dlužník je otrokem věřitele“ (Př 22,7)

• Bava batra 10a Bavli

  … Jochanan řekl: Co [znamená], co je psáno: „Hospodinu půjčuje, kdo se smilovává nad chudým“ (Př 19,17)? Kdyby verš nebyl psán, nebylo by možné to vyslovit: jako by [platilo]: „Dlužník je otrokem věřitele“ (Př 22,7)

• Bava batra 51a Bavli

  Tam je to jinak, protože se nechce sám učinit [tím, o čem se praví]: „dlužník je otrokem věřitele“ (Př 22,7)

• Bava batra 51b Bavli

  Tam je to jinak, protože se člověk nechce učinit [tím, o čem se praví]: „dlužník je otrokem věřitele“ (Př 22,7)

• Bava batra 171b Bavli

  Namítl Abaje: Ale jak to tedy? Stvrzenka se píše – ztratil-li tento [dlužník] svou stvrzenku, ten [věřitel] by [peníze] užíval a radoval se? Řekl mu Rava: Ano, „dlužník je otrokem věřitele“ (Př 22,7)

Všech 7 míst v rejstříku →

Přísloví 22,9 2×

• Nedarim 38a Bavli

  … (Ex 34,27), „Vytesej si“ (Ex 34,1) – jako odštěpky jsou tvé, tak i to, co je napsáno, je tvé. Mojžíš však s ní naložil štědře a dal ji Izraeli, a o něm Písmo říká: „Kdo má dobré oko, bude požehnán…“ (Př 22,9)

• Sota 38b Bavli

  A rabi Jehošua ben Levi řekl: Pohár požehnání se k žehnání podává jen tomu, kdo má dobré oko [je štědrý], neboť je řečeno: „Kdo má dobré oko, bude požehnán, neboť dal ze svého chleba chudému“ (Př 22,9)

Přísloví 22,10 1×

• Jevamot 63b Bavli

  Rava řekl: Zlou ženu je přikázání rozvést, neboť je psáno: „Vyžeň posměvače a odejde svár a ustane spor i hanba“ (Př 22,10)

Přísloví 22,14 1×

• Šabat 33a Bavli

  … rozsudek sedmdesáti let k dobru, obrátí jej ke zlému. Raba bar Šila řekl, že Rav Chisda řekl: Každému, kdo poskvrňuje svá ústa, prohlubují gehinom, jak je řečeno: „Hlubokou jámou jsou ústa cizích [žen]“ (Př 22,14)

Přísloví 22,17 1×

• Chagiga 15b Bavli

  Řekl Reš Lakiš: Rabi Meir našel verš a vyložil jej: „Nakloň své ucho a slyš slova moudrých a své srdce obrať k mému poznání“ (Př 22,17)

Přísloví 22,18 2×

• Eruvin 54a Bavli

  Rabi Ami řekl: Co znamená, co je psáno: „Neboť je to milé, budeš-li je chovat ve svém nitru, budou všechny pohotově na tvých rtech“ (Př 22,18)

• Sanhedrin 99b Bavli

  … cizoloží se ženou, je bez rozumu“ (Př 6,32). Řekl Reš Lakiš: To je ten, kdo studuje Tóru jen občas, jak je řečeno: „Neboť je to milé, když je uchováš ve svém nitru; ať jsou všechna pohromadě na tvých rtech“ (Př 22,18)

Přísloví 22,20 1×

• Megila 7a Bavli

  … celém oddílu Moed; všude, kde je tato dvojice, se vyměňuje rabi Jochanan a vkládá se rabi Jonatan: Ester vzkázala mudrcům: Zapište mě pro [všechna] pokolení. Vzkázali jí: „Což jsem ti nenapsal trojmo?“ (Př 22,20)

Přísloví 22,22 4×

• Bava kama 119a Bavli

  … (Př 1,19). Ten, kdo říká duši lupiče, [vychází z toho], že je psáno: „Neolupuj chudého, protože je chudý, a nedrť ubožáka v bráně, neboť Hospodin povede jejich při a těm, kdo je obírají, vezme život“ (Př 22,22–23)

• Bava mecia 112a Bavli

  Ten, kdo říká „život lupiče“: neboť je psáno: „Neolupuj nuzného, protože je nuzný, a nedrť chudého v bráně“ (Př 22,22)

• Sanhedrin 7a Bavli

  … neprávem, tomu Svatý, budiž požehnán, bere jeho duši, jak se praví: „Neoloupíš chudého, protože je chudý, a nedeptej ubohého v bráně, neboť Hospodin povede jejich spor a oloupí o duši ty, kdo je oloupili“ (Př 22,22–23)

• Berachot 6:4 Jerušalmi

  Tato gerizmata: Rabi Jirmeja ve jménu rabiho Amiho: Žehná nad vlčím bobem. Rabi Levi řekl: Podle „Neokrádej chudého, protože je chudý“ (Př 22,22)

Přísloví 22,23 1×

• Bava mecia 112a Bavli

  Ten, kdo říká „život lupiče“: neboť je psáno: „Neolupuj nuzného, protože je nuzný, a nedrť chudého v bráně“ (Př 22,22), a je psáno: „Neboť Hospodin povede jejich spor a těm, kdo je obírají, vezme život“ (Př 22,23)

Přísloví 22,27 4×

• Šabat 32b Bavli

  Učí se: Rabi Natan říká: Za hřích slibů umírá člověku manželka, jak je řečeno: „Nemáš-li čím zaplatit, proč by ti měl vzít lože zpod tebe?“ (Př 22,27)

• Roš ha-šana 6a Bavli

  … rabi Jochanan, a chceš-li, rabi Elazar, řekl: Žena člověka umírá jedině tehdy, když se od něho žádají peníze a on je nemá, neboť je řečeno: „Nemáš-li čím zaplatit, proč by ti měli vzít lůžko zpod tebe?“ (Př 22,27)

• Sanhedrin 22a Bavli

  … Jochanan – a někteří říkají rabi Elazar – řekl: Žena člověka umírá jen tehdy, když od něj požadují peníze, a on je nemá, neboť je řečeno: „Nemáš-li čím zaplatit, proč by ti měl vzít lože zpod tebe?“ (Př 22,27)

• Zevachim 29b Bavli

  … rabi Elazar, a někteří říkají rabi Jochanan, řekl: Žena člověka neumírá, leda když se od něho žádají peníze a on je nemá, neboť je řečeno: „Nemáš-li čím zaplatit, proč by ti měl vzít lože zpod tebe?“ (Př 22,27)

Přísloví 22,28 1×

• Sota 4:3 Jerušalmi

  Těhotná od jiného a kojící dítě jiného atd. Člověk si nemá brát těhotnou od jiného ani kojící dítě jiného. A pokud si ji vzal, o něm Písmo říká: „Neposouvej starodávnou mez (kterou vytyčili předkové) a na pole sirotků nevstupuj“ ( …

Přísloví 22,29 1×

• Sanhedrin 104b Bavli

  Vyšel nebeský hlas a řekl jim: „Viděl jsi muže zběhlého ve své práci? Ten bude stát před králi, nebude stát před temnými“ (Př 22,29)