Deuteronomium 11 v talmudu

Deuteronomium 11,6 2×

• Pesachim 119a Bavli

  „Bohatství střežené pro svého majitele k jeho neštěstí“ (Kaz 5,12) – rabi Šimon ben Lakiš řekl: To je bohatství Korachovo. „A všechno jmění, které bylo u jejich nohou“ (Dt 11,6)

• Sanhedrin 110a Bavli

  „Bohatství střežené pro svého majitele k jeho neštěstí“ (Kaz 5,12) – Reš Lakiš řekl: To je Korachovo bohatství. „A všechno jmění, které bylo u jejich nohou“ (Dt 11,6)

Deuteronomium 11,10 2×

• Šabat 85a Bavli

  … učili: Rabi Jehuda říká: šířka jako celá šířka chodidla. Řekl rabi Zera, a někteří říkají rabi Chanina bar Papa: Jaký je důvod rabi Jehudy? Je psáno: „a zavlažoval jsi ji nohou jako zeleninovou zahradu“ (Dt 11,10)

• Kilajim 3:3 Jerušalmi

  Rabi Huna řekl: Důvod rabiho Judy: „a zavlažoval jsi nohou jako zahradu zeleninovou“ (Dt 11,10)

Deuteronomium 11,11 2×

• Taanit 9b Bavli

  Rabi Jehošua říká: Celý svět pije z horních vod, jak je řečeno: „pije vodu z nebeského deště“ (Dt 11,11)

• Bava batra 19a Bavli

  Pluh – vyvoď to přece ze semen! – [Jde o] orání u stromů. – A vyvoď to přece z vody [zavlažování]! – Tanna má na mysli zemi Izraele, neboť je psáno: „Pije vodu z nebeského deště“ (Dt 11,11)

Deuteronomium 11,12 9×

• Berachot 55a Bavli

  … Dobrého krále, neboť je psáno: „Srdce krále je jako vodní toky v Hospodinově ruce“ (Př 21,1). Dobrý rok, neboť je psáno: „Ustavičně na ni hledí oči Hospodina, tvého Boha, od počátku roku až do konce roku“ (Dt 11,12)

• Roš ha-šana 7a Bavli

  Ale vyvoďme „rok“ – „rok“ od tišri, neboť je psáno: „od začátku roku“ (Dt 11,12)

• Roš ha-šana 8a Bavli

  Rav Nachman bar Jicchak řekl: Pro soud, neboť je psáno: „Od počátku roku až do konce roku“ (Dt 11,12)

• Roš ha-šana 8b Bavli

  … sabatické roky.“ Odkud to víme? Neboť je psáno: „Ale v sedmém roce bude pro zemi sobota slavnostního odpočinku“ (Lv 25,4), a vyvozuje [shodou slov] „rok“ – „rok“ od tišri, neboť je psáno: „od začátku roku“ (Dt 11,12)

• Roš ha-šana 9b Bavli

  … víme? Neboť je psáno: „Po tři roky budou pro vás neobřezané“ (Lv 19,23), a je psáno: „A ve čtvrtém roce“ (Lv 19,24), a vyvozuje [shodou slov] „rok“ – „rok“ od tišri, neboť je psáno: „od začátku roku“ (Dt 11,12)

• Roš ha-šana 16b Bavli

  A rabi Jicchak řekl: Každý rok, který je na svém začátku chudý, na svém konci zbohatne, neboť je řečeno: „Od počátku roku“ (Dt 11,12)

Všech 9 míst v rejstříku →

Deuteronomium 11,13 3×

• Taanit 2a Bavli

  A odkud víme, že [se to má říkat] v modlitbě? Neboť se učí [v baraitě]: „Milovat Hospodina, svého Boha, a sloužit mu celým svým srdcem“ (Dt 11,13)

• Berachot 4:1 Jerušalmi

  Je psáno: „Milovat Hospodina, svého Boha, a sloužit mu celým svým srdcem a celou svou duší“ (Dt 11,13)

• Sota 7:8 Jerušalmi

  Čte od začátku [oddílu] „Toto jsou slova“ (Dt 1,1) až po „Slyš“ (Dt 6,4), dále „Slyš“, „Bude-li, že skutečně poslechnete“ (Dt 11,13)

Deuteronomium 11,14 7×

• Berachot 35b Bavli

  Rabi Chanina bar Papa poukázal na rozpor: Je psáno: „Vezmu si zpět své obilí v jeho čase…“ (Oz 2,11), a je psáno: „A sklidíš své obilí…“ (Dt 11,14)

• Berachot 35b Bavli

  … práci vykonávají jiní, jak je řečeno: „Cizinci budou stát a pást vaše stáda…“ (Iz 61,5); a v době, kdy Izrael nečiní vůli Všudypřítomného, svou práci vykonávají sami, jak je řečeno: „A sklidíš své obilí“ (Dt 11,14)

• Taanit 2a Bavli

  … Hospodina, svého Boha, a sloužit mu celým svým srdcem“ (Dt 11,13) – jaká je to služba, která je v srdci? Říkej: To je modlitba. A hned potom je psáno: „Dám déšť vaší zemi v jeho čas, raný i pozdní déšť“ (Dt 11,14)

• Taanit 6a Bavli

  Učili naši mistři: Raný déšť v marchešvanu a pozdní v nisanu. Ty říkáš: raný v marchešvanu, nebo je to snad v měsíci kislevu? Proto se učí: „v jeho čas, raný i pozdní“ (Dt 11,14)

• Berachot 1:5 Jerušalmi

  … psáno: „Dej mi, můj synu, své srdce a ať tvé oči střeží mé cesty“ (Př 23,26). Svatý, budiž požehnán, řekl: Dáš-li mi své srdce a své oko, vím, že jsi můj. „Nepokradeš“ (Ex 20,15): „A sklidíš své obilí“ (Dt 11,14)

• Pesachim 4:1 Jerušalmi

  … Izraele. Měl by snad celý Izrael chodit do Jeruzaléma? Vždyť je psáno jen: „Třikrát v roce se ukáže každý tvůj muž“ (Ex 23,17). Měl by snad celý Izrael sedět nečinně? Vždyť je psáno: „A sklidíš své obilí“ (Dt 11,14)

Všech 7 míst v rejstříku →

Deuteronomium 11,15 3×

• Berachot 40a Bavli

  … žehnat, neboť Rav Jehuda řekl, že Rav řekl: Člověku je zakázáno jíst dříve, než dá potravu svému dobytku, jak je řečeno: „Dám na tvém poli trávu tvému dobytku“ a teprve potom „budeš jíst a nasytíš se“ (Dt 11,15)

• Gitin 62a Bavli

  … ochutná. Řekl jim: Takto řekl Rav Jehuda, řekl Rav: Člověk nesmí nic ochutnat, dokud nedá žrádlo svému dobytku, neboť je řečeno: „A dám trávu na tvém poli tvému dobytku“, a pak: „a budeš jíst a nasytíš se“ (Dt 11,15)

• Berachot 2:4 Jerušalmi

  Toto vyžaduje pečlivost: „al levavcha“ (Dt 6,6), „al levavchem“ (Dt 11,18), „esev be-sadcha“ (Dt 11,15)

Deuteronomium 11,16 8×

• Jevamot 78b Bavli

  … hlad tři roky, rok za rokem“ (2S 21,1). V prvním roce jim řekl: Snad jsou mezi vámi modloslužebníci? Neboť je psáno: „A budete sloužit jiným bohům a klanět se jim … a uzavře nebesa a nebude déšť“ atd. (Dt 11,16–17)

• Sanhedrin 113a Bavli

  … pod jménem jiného města, ani jiné město pod jménem Jericha. Elijáš mu řekl: Ano. [Achav] mu řekl: Nyní se kletba Mojžíšova neplní – neboť je psáno: „A odvrátili byste se a sloužili [jiným bohům]“ atd. (Dt 11,16)

• Ševiit 6:1 Jerušalmi

  … v zemi. Mohlo by se zdát, že ani přikázání, která nezávisejí na zemi, neplatí jinde než v zemi; proto se učí: „Střezte se, aby se [vaše srdce] nedalo svést… a vzplane hněv Hospodinův proti vám“ atd. (Dt 11,16–17)

• Taanit 3:3 Jerušalmi

  … krev, a těch, kdo veřejně slibují dary, ale nedávají je. Pro hřích těch, kdo slouží modlám — odkud to víme? „Střezte se, aby vaše srdce nebylo svedeno a abyste neodbočili a nesloužili jiným bohům“ atd. (Dt 11,16)

• Kidušin 1:8 Jerušalmi

  … na zemi platí jen v zemi. Mohl bych se domnívat, že ani přikázání nezávislá na zemi neplatí jinde než v zemi. Písmo učí: „Střezte se, aby se vaše srdce nedalo svést“ a „vzplane hněv Hospodinův“ atd. (Dt 11,16-17)

• Kidušin 4:1 Jerušalmi

  … pro provinění modloslužebníků, hrubých svazků, prolévání krve a těch, kdo veřejně slibují almužnu a nedávají ji. Pro provinění modloslužebníků odkud? „Střezte se, aby se vaše srdce nedalo svést“ atd. (Dt 11,16)

Všech 8 míst v rejstříku →

Deuteronomium 11,17 11×

• Taanit 3b Bavli

  A nebývají zadrženy? Vždyť Rav Josef učil: „A zavře nebesa“ (Dt 11,17)

• Taanit 7b Bavli

  … zkáze, jak je řečeno: „Sucho i horko uchvátí sněhové vody, podsvětí ty, kdo zhřešili“ (Jb 24,19). Řekl Zeiri z Dihavtu Ravinovi: Vy to učíte odtud, my to učíme odtud: „A zavře nebesa… a rychle zahynete“ (Dt 11,17)

• Taanit 8a Bavli

  Řekl Reš Lakiš: Co znamená, co je psáno: „A zavře nebesa“ (Dt 11,17)

• Taanit 8b Bavli

  Zavření se říká o ženě, jak je řečeno: „Neboť Hospodin zcela zavřel každé lůno“ (Gn 20,18), a zavření se říká o dešti, jak je psáno: „A zavře nebesa“ (Dt 11,17)

• Sanhedrin 113a Bavli

  … řekl: Nyní se kletba Mojžíšova neplní – neboť je psáno: „A odvrátili byste se a sloužili [jiným bohům]“ atd. (Dt 11,16), a je psáno: „A vzplanul by proti vám Hospodinův hněv a zavřel by nebesa“ atd. (Dt 11,17)

• Berachot 1:5 Jerušalmi

  … atd. – aby ses dověděl, že se vyrovná všem přikázáním Tóry. „Cti svého otce a svou matku“ (Ex 20,12): „Aby se rozmnožily vaše dny a dny vašich synů“ (Dt 11,21). „Nezabiješ“ (Ex 20,13): „A brzy zahynete“ (Dt 11,17)

Všech 11 míst v rejstříku →

Deuteronomium 11,18 9×

• Berachot 13b Bavli

  Ten verš je potřebný pro výrok rabiho Jicchaka, který řekl: „Vložíte tato má slova [na své srdce]“ (Dt 11,18)

• Gitin 45b Bavli

  … učil: Svitek Tóry, tefilin a mezuzy, které napsal (heretik,) udavač, modloslužebník, otrok, žena, nezletilý, Kutejec a Izraelita odpadlík, jsou neplatné, neboť je řečeno: „A uvážete je … a napíšete je“ (Dt 11,18.20)

• Kidušin 30b Bavli

  Rabíni učili: „Vložíte (ve-samtem)“ (Dt 11,18)

• Sanhedrin 4b Bavli

  A všichni zastávají [názor], že rozhodující je čtení? Vždyť se učí: „za čelenku“ (Ex 13,16), „za čelenku“ (Dt 6,8), „za čelenky“ (Dt 11,18)

• Zevachim 37b Bavli

  Jestliže je tomu tak, „za čelenku“ (Dt 6,8), „za čelenku“ (Dt 11,18)

• Menachot 37b Bavli

  … To není třeba. Hle, říká se: „Bude ti to znamením“ (Ex 13,9) – tobě znamením, a ne druhým znamením. Rabi Jicchak říká: To není třeba. Hle, říká se: „Vložte tato má slova na své srdce … a přivažte je“ (Dt 11,18)

Všech 9 míst v rejstříku →

Deuteronomium 11,19 8×

• Kidušin 29b Bavli

  Učit ho Tóře – odkud to víme? Neboť je psáno: „Budete jim učit své syny“ (Dt 11,19)

• Kidušin 30a Bavli

  A je snad děd zavázán? Vždyť bylo učeno: „Budete jim učit své syny“ (Dt 11,19)

• Bava batra 21a Bavli

  … Jehošua ben Gamla je jeho jméno, neboť nebýt jeho, byla by Tóra zapomenuta v Izraeli. Na počátku totiž toho, kdo měl otce, otec učil Tóru, a kdo neměl otce, Tóru se neučil. Co vykládali? „A budete je učit“ (Dt 11,19)

• Berachot 2:3 Jerušalmi

  Odkud to víme o ženách? „A budete je učit své syny“ (Dt 11,19)

• Berachot 3:3 Jerušalmi

  Ženy, odkud? „A budete tomu učit své syny“ (Dt 11,19)

• Eruvin 10:1 Jerušalmi

  Odkud [víme, že] ženy? „A budete je učit své syny“ (Dt 11,19)

Všech 8 míst v rejstříku →

Deuteronomium 11,20 3×

• Šabat 32b Bavli

  … přou. Jeden říká: za hřích [zanedbávání] mezuzy, a druhý říká: za hřích [zanedbávání] cicit. Podle toho, kdo říká „za hřích mezuzy“, je to v pořádku, neboť je psáno: „A napíšeš je na veřeje svého domu“ (Dt 11,20)

• Gitin 45b Bavli

  A ta, která učí „ať je uložen do genizy“, je [podle] tohoto tany, neboť Rav Hamnuna, syn Ravy z Pašrunije, učil: Svitek Tóry, tefilin a mezuzy, které napsal (heretik,) udavač, modloslužebník, otrok, žena, nezletilý, Kutejec a Izra …

• Menachot 34a Bavli

  Jaký je důvod rabiho Meira? Neboť učí baraita: „Veřeje“ – slyším [v tom] nejmenší [množné číslo] veřejí, dvě. Když se říká „veřeje“ ve druhém oddílu (Dt 11,20)

Deuteronomium 11,21 14×

• Berachot 8a Bavli

  Řekli rabimu Jochananovi: V Babylónii jsou starci. Podivil se a řekl: Je psáno: „aby se rozmnožily vaše dny i dny vašich synů na půdě [kterou Hospodin přísahal vašim otcům]“ (Dt 11,21)

• Šabat 32b Bavli

  … [zanedbávání] cicit. Podle toho, kdo říká „za hřích mezuzy“, je to v pořádku, neboť je psáno: „A napíšeš je na veřeje svého domu“ (Dt 11,20), a hned potom je psáno: „aby se rozmnožily vaše dny a dny vašich synů“ (Dt 11,21)

• Šabat 105b Bavli

  … dny starších, kteří prodloužili dny po Jehošuovi“ (Joz 24,31)! Odpověděl mu: Babylóňane! Dny prodloužili, roky neprodloužili. – Pokud je tomu tak, [pak i] „aby se rozmnožily vaše dny a dny vašich synů“ (Dt 11,21)

• Joma 11b Bavli

  A řekni, že tomu tak skutečně je! – Verš říká: „Aby se rozmnožily vaše dny a dny vašich synů“ (Dt 11,21)

• Kidušin 34a Bavli

  Ale přirovnejme mezuzu ke studiu Tóry! To tě nenapadni, neboť je psáno: „Aby se rozmnožily vaše dny“ (Dt 11,21)

• Bava batra 110b Bavli

  A chceš-li, řekni: Odtud: „Odkážete je svým synům po sobě“ (Lv 25,46) – svým synům, a ne svým dcerám. Pak tedy: „Aby se rozmnožily vaše dny a dny vašich synů“ (Dt 11,21)

Všech 14 míst v rejstříku →

Deuteronomium 11,24 1×

• Chala 2:1 Jerušalmi

  Rabíni z Kesareje jménem rabi Chaniny: Je to ve sporu. „Každé místo, na které vkročí vaše noha, bude vaše“ (Dt 11,24)

Deuteronomium 11,29 1×

• Sota 37b Bavli

  Naši mistři učili: „A dáš požehnání na horu Gerizim a prokletí [na horu Ebal]“ (Dt 11,29)

Deuteronomium 11,30 5×

• Sota 32a Bavli

  Požehnání a prokletí – jak? Jakmile Izraelité přešli Jordán a přišli k hoře Gerizim a k hoře Ebal, které jsou v Samaří, vedle Šechemu, u dubů More, jak je řečeno: „Což nejsou za Jordánem“ atd. (Dt 11,30)

• Sota 33b Bavli

  „Požehnání a prokletí – jak? Jakmile Izraelité přešli Jordán“ atd. Naši mistři učili: „Což nejsou za Jordánem“ (Dt 11,30)

• Sota 33b Bavli

  „V zemi Kenaanců, kteří sídlí v Arabě“ (Dt 11,30)

• Sota 7:3 Jerušalmi

  Požehnání a kletby, jak to? Jakmile Izrael přešel Jordán a přišel k hoře Gerizim a k hoře Ebal v Samaří, vedle Šechemu, u dubů More, jak je řečeno: „Což nejsou za Jordánem“ atd. (Dt 11,30)

• Sota 7:3 Jerušalmi

  „Což nejsou za Jordánem“ (Dt 11,30)

Deuteronomium 11,31 2×

• Kidušin 26a Bavli

  … Odkud to víme? Řekl Chizkija: Písmo praví: „a bydlete ve svých městech, která jste zabrali“ (Jr 40,10) – čím jste je zabrali? Bydlením. V domě rabi Jišmaela učili: „A obsadíte ji a budete v ní bydlet“ (Dt 11,31)

• Suka 2:10 Jerušalmi

  Je psáno: „Ve stáncích budete bydlet“ (Lv 23,42), a „budete bydlet“ znamená jen „budete přebývat“, jak říkáš: „A zdědíte ji a budete v ní bydlet“ (Dt 11,31)